Page 12 - เล่ม 9 พระไม่ทิ้งโยม วัดสุทธิวราราม
P. 12
ผ่านของสังคมวัฒนธรรมเมืองเข้าสู่ความเป็นฆราวาส (Secularization)
ึ
ี
ซ่งแสดงให้เห็นบทบาทของสถาบันท่เป็นฆราวาสมากกว่าสถาบันทางศาสนา
ี
�
�
และทาให้การเข้าวัดมีความถ่น้อยลง ทาให้เกิดความห่างเหินระหว่างศาสนา
กับคนเมือง ความผูกพันของวัดกับผู้คนจึงเปลี่ยนแปลงไปไม่เหมือนในอดีต
ื
ิ
ั
ื
ั
่
ี
่
ี
�
“เมองกนวด” อาจถอได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ทสาคญทจะช่วย
อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นเมืองกับศาสนาได้เป็นอย่างดี ภายใน
ื
ี
ื
ี
เมืองพ้นท่ทางศาสนาได้ถูกกลืนกลายด้วยพ้นท่ปฏิบัติการสมัยใหม่ท่รายล้อม
ี
ไปด้วยตึกสูง รถไฟฟ้า ห้างสรรพสินค้า รวมไปถึงปฏิบัติการระดับชีวิต
ื
ี
�
ประจาวันท่ผู้คนได้เบนเข็มความสนใจออกจากพ้นท่ทางศาสนาในสภาวะ
ี
ของความทันสมัยและวิถีชีวิตแบบเมืองท่เต็มไปด้วยความเร่งรีบ งานศึกษา
ี
ของ อรศรี งามวิทยาพงศ์ และคณะ (2560) ในการศึกษาเรื่องเมืองกลืนวัด
ได้ตอกย�้าปรากฏการณ์ทางสังคมดังกล่าวผ่านการศึกษาการด�ารงอยู่ของวัด
ในฐานะสถาบันทางสังคมท่มีความผูกพันกับชีวิตของผู้คนมาอย่างยาวนาน
ี
สภาพพ้นท่ของวัดในบริบทเมือง หรือบริบทก่งเมืองก่งชนบทมีลักษณะ
ึ
ึ
ื
ี
คล้ายกันคือเม่อการพัฒนาสังคมภายใต้แผนพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจแห่ง
ื
ื
ชาติได้ก่อให้เกิดการขยายเน้อเมืองออกไป รวมไปถึงการเกิดย่านการค้าและ
ี
ื
ศูนย์กลางธุรกิจในพ้นท่รอบวัด การคมนาคมขนส่งท่มีความสะดวกรวดเร็ว
ี
ี
ึ
ื
และเช่อมต่อกับทุกพ้นท่ได้อย่างง่าย และการเกิดข้นของท่อยู่อาศัยของ
ื
ี
คนสมัยใหม่ โดยงานศึกษาน้ได้ศึกษา 5 วัดประกอบด้วย 1) วัดนายโรง
ี
ั
ี
ี
ุ
้
ิ
ถนนบรมราชชนน เขตบางกอกนอย กรงเทพมหานคร 2) วดนางช ถนนเทดไท
เขตภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร 3) วัดภูเขาทอง ตาบลภูเขาทอง
�
อาเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา 4) วัดป่าสุขสมบูรณ์
�
ั
�
�
�
ตาบลสองช้น อาเภอกระสัง จังหวัดบุรีรัมย์ และ 5) วัดลานสัก ตาบล
ลานสัก อ�าเภอลานสัก จังหวัดอุทัยธานี
ี
พ้นท่วัดได้ถูกกลืนไปกับเมืองในบริบทของการพัฒนา ความพยายาม
ื
ในการฟื้นวัด คืนธรรม น�าเมือง จึงเกิดขึ้นภายใต้บริบทดังกล่าว โดยข้อเสนอ
10 ¤ พระไม่ทิ้งโยม : วัดสุทธิวรารามกับบทบาทสาธารณสงเคราะห์แบบบูรณาการ
