Page 29 - דף מספר 2539
P. 29
נחזיק בזיכרוננו את אותו ידע?
כל אדם הוא ספרייה מהלכת
שאוצרת אוסף מסוים של
טקסטים .אך מה שמייחד כל
ספרייה כזו אינו רק הספרים
שיש בה ,אלא גם הספרים
שאין בה .כמו שכל משפט
עשוי גם מרווחים בין מילים,
כך אנחנו עשויים גם
מהספרים שלא קראנו .ומה
שנכון לאדם הפרטי ,נכון גם
לתרבות בכללותה.
הפילוסוף ז'אן ז'אק רוסו ,שחיבר בעצמו כ– 20ספרים ,סבר ששריפת
הספרייה באלכסנדריה היתה דווקא אירוע מבורך" .מעשה נאה",
הוא הגדיר זאת בחיבורו "מאמר על המדעים והאמנויות" .היתה זו
פרובוקציה טיפוסית לרוסו ,שהאמין כי השכלה וידע מסבים רק נזק
לאדם ,והטיף לחזרה לצורת חיים פשוטה בחסות הטבע )בין השאר
הוא טען שצריך לספק לילדים ספר קריאה אחד ויחיד :רובינזון
קרוזו( .ועם זאת ,ספק אם הוא עצמו האמין בכך ששריפת ספריות
היא המפתח לרווחת האנושות.
אבל יש בעיה אחרת עם המיתוס של שריפת הספרייה
באלכסנדריה .למעשה ,נראה שאובדנה של הספרייה בכלל לא
התרחש בגלל שריפה חד־פעמית .יוליוס קיסר אמנם שרף בטעות
חלקים מהספרייה ,אבל ידוע שהיא התקיימה ופעלה גם אחריו .גם
הכיבוש המוסלמי של מצרים לא אחראי לחורבן אוצר הידע .הסיבה
שבגללה ספריית אלכסנדריה אבדה היא כנראה הרבה יותר
טריוויאלית ומוכרת :אנשים איבדו בה עניין .היא התנוונה בהדרגה
כתוצאה מהזנחה ,ממש כפי שקורה לספריות לא מעטות בתקופתנו
הנאורה והמודרנית.
כי במקום שבו אנשים
לא מתעניינים
בספרים ,אפילו לא
צריך לשרוף אותם.
27
