Page 58 - Majalah Al-Ulum Edisi Perdana

telah di lancarkan pada 30 Mei 2017. Bayangkanlah ternyata
tidak sampai tempoh tersebut dana yang telah diperolehi
oleh WAZAN sudah mencukupi untuk membeli sebuah
kenderaan sebagai bantuan untuk menyelamat staf dan
mahasiswa ketika ditimpa musibah. Ini membuktikan ramai
diluar sana ingin berwakaf kearah kebaikan sejagat.
Contoh Kedua adalah Wakaf Grand Bazar di
Turki(disebut Capali Carsi dibina pada tahun 1455 oleh
Sultan Mehmet II), Bazar ini mempunyai sebanyak 4000
gedung jualan dengan kunjungan sejuta pelanggan setiap
hari. Kebanyakan dari peniaga memberi satu pertiga dari
keuntungan untuk manfaat yang lain.
Sudah pastinya manfaat-manfaat itu akan digunakan untuk
kebaikan kepada golongan fakir miskin atau mereka yang
terdiri daripada golonan memerlukang. Begitulah murni
falsafah wakaf yang disyariatkan Allah ta’ala.
KESIMPULAN

Kesimpulan wakaf perlu dilihat dari kontek yang besar.
Fahaman wakaf bukan hanya sekitar pembinaan masjid
atau tanah kubur. Ianya boleh dilaksanakan dalam pelbagai
aspek pembangunan yang lain walaupun bukanlah dari
aspek pendidikan. Dalam musafir ada elemen wakaf, dalam
menjaga kepentingan haiwan-haiwan ada elemen wakaf,
dalam apa juga aspek kehidupan yang melibatkan hubungan
dengan Allah dan hubungan dengan manusia pasti di sana
ada agenda wakaf yang boleh dilaksanakan.

PENUTUP
Kebaikan
tidak sama dengan Pada hari ini kita hidup dalam masyarakat yang hanya asyik
mengumpul harta untuk diri sendiri. Kadang-kadang kita
kejahatan. lupa akan kehidupan yang abadi di akhirat kelak. Dalam Islam
Tolaklah kejahatan sudah pastinya perkaitan antara dosa dan pahala, syurga
neraka merupakan elemen yang membawa kita menentukan
itu dengan cara yang hala tuju kehidupan abadi. Salahkan kita menjadi sebagai
lebih baik, seorang yang menanti di pintu syurga nan indah kerana
sentiasa menjadi yang pertama dalam menyumbang wakaf
sehingga yang untuk manfaat ummah?. Ingatlah Saidina Uthman R.A
memusuhimu masih mempunyai akaun wakafnya yang telah dijadikan
sebuah hotel di Madinah al Munawwarah dan hasil
akan seperti teman keuntungan dari wakaf tersebut setengahnya diberikan
yang setia. kepada fakir dan miskin dan setengah lagi disimpan atas
nama Saidina Uthman dan dimanfaatkan untuk tujuan
yang lain. Begitulah harmoninya peranan wakaf dalam
membangunkan institusi umah. Hakikatnya manusia tidak
(Q.S Fusshilat: 34) perlu lokek dalam perkara yang memberi manfaat. Syeikh
al Mutawalli Sya’rawi (meninggal 1998) yang merupakan
ulama’ tafsir yang hebat di Mesir mengatakan “Semua
harta adalah hak Allah, manusia hanya diberi hak untuk
mentadbir sahaja”. Selagi mana harta wakaf itu digunakan,
MANFAAT PENERIMA DARI SUMBER selagi itulah ganjaran pahala mengalirkan bagaikan air
WAKAF sungai yang tidak pernah kering sehingga yaumul qiyamah.

Oleh yang demikian, marilah kita merenung seketika
Satu contoh yang terbaik yang telah dipraktikan di sejauh manakah kita mewakafkan sebahagian dari harta
yang kita ada untuk Islam, untuk manfaat orang-orang
Pusat Pengurusan Wakaf, Zakat dan Endowment UPM Islam serta manfaat manusiawi. Kerana dengan wakaf itulah
(WAZAN) dengan mewujudkan tabung dana khas untuk yang menjadi aset kita di akhirat kelak. Wallahu ta’ala a’lam
pembelian sebuah kenderaan ambulan yang serbaguna bisshawab.
yang boleh digunakan dalam apa jua keadaan dan apa
untuk mengumpul dana sebanyak RM 250,000.00 yang Berwakaflah. Pasti Berkat
jua tempat. Pelaksanaan ini mensasarkan selama setahun

56