Page 5 - Časopis Rozsievač 10/2021

Téma... Obleč si...

Jak se pozná křesťan laik?

Svleč smilstvo a chlípnost - obleč si pancíř víry a lásky, přilbu spasení a meč Ducha.

Dovolím si toto tak vážné téma, které mi nezkrotnou touhu po něčem (zvl. po pohlav-
bylo zadáno, odlehčit hned v úvodu (mno- ním ukojení). Tolik Wikipedie. Budeme-li
hým z nás) známým vtipem. upřímní, musíme si přiznat, že se v církvi se, že sexuální hřích je saň s více než devíti
Do hospody vejde strážník: „Chlapi, kdo z vás o těchto „svršcích“, které má na sobě ne- životy. To znamená, že jej budeme muset
tady venku na parkovišti měl uvázanýho vel- jeden křesťan, téměř nemluví. Jak mi kdo- usmrcovat po zbytek svého života. A to
kýho černýho psa s bílým obojkem?“ si před časem řekl: „Dělat se to smí, jen všichni bez rozdílu pohlaví a délky svého
„Nikdo.“ mluvit se o tom nesmí.“ Ano, je to jakési ta- života stráveného v církvi Pána Ježíše.
„Aha, tak to jsem asi přejel faráře.“ bu, které budí dojem, že když se o něm Usmrcování sexuálního hříchu je totiž
Jak vidíte, i z tohoto „černého“ vtipu je pa- bude mlčet, tak se „vstřebá“. Pravda je ale nezbytné pro všechny, kteří znají Ježíše
trné, že faráře lze poznat podle černého jiná. A to nejen mezi „laickými“ křesťany. Krista. Primární otázkou proto zůstává ne
taláru a bílého kolárku... Byl jsem šokován, když jsem si přečetl ZDA, ale JAK?
průzkum časopisu Křesťanství dnes z ro-
Jak se ale pozná křesťan laik? Jaký je křes- ku 1987, že jeden z osmi pastorů přizná- Řešení je jedno jediné. Oblékat si každý
ťanův šatník? Liší se nějak od šatníku po- vá, že od chvíle, kdy se ujal služby, se do- den KRISTA. Apoštol Pavel v epištole
hana? Poznáme ho podle toho, co má na pustil cizoložství! Mezi předplatiteli časo- Kol. 3, 1 píše: „Protože jste byli vzkříšeni
sobě? Žel, v současné době ho podle to- pisu, kteří nebyli v pastorské službě, s Kristem, hledejte to, co je nad vámi, kde
ho moc nepoznáme. připustil jeden ze čtyř, že není věrný man- Kristus sedí na pravici Boží. K tomu směřuj-
Dožili jsme se doby, kdy křesťanův šatník želskému slibu. Ve stejnou dobu v zim- te, a ne k pozemským věcem. Zemřeli jste a
je vzdálen přání apoštola Pavla z 1 Tm 2, ním vydání časopisu „Vedení“ připouští váš život je skryt spolu s Kristem v Bohu...
9–10: „Rovněž ženy ať se oblékají slušně 20 % pastorů, že se alespoň jednou za Proto umrtvujte své pozemské sklony: smil-
a zdobí se prostě a střízlivě, ne účesy a zla- měsíc podívá na sexuálně orientovaná stvo, necudnost, vášeň, zlou touhu a hrabi-
tem, perlami, nebo drahými šaty, nýbrž dob- média (časopisy, video nebo filmy)! vost, která je modloslužbou. Pro takové věci
rými skutky, jak se sluší na ženy, které se roz- Připomínám, že to bylo před interne- přichází Boží hněv. I vy jste dříve tak žili.
hodly pro zbožný život.“ A samozřejmě se tem a chytrými telefony, kde stačí pár Ale nyní odhoďte to všecko: zlobu, hněv,
to netýká jen žen. kliknutí, a jste na pornostránkách! Před špatnost, rouhání, pomluvy z vašich úst. Ne-
I nejednomu dnešnímu křesťanskému mu- 5 lety (26. 1. 2016) bylo v časopise Křes- obelhávejte jeden druhého, svlečte ze sebe
ži je vzdáleno Boží slovo z Jakuba 2, 2: ťanství dnes uvedeno, že 21 % pracovní- starého člověka i s jeho skutky a OBLEČ-
„Do vašeho shromáždění přijde třeba muž ků s mládeží a 14 % pastorů připouští, TE NOVÉHO!“ Apoštol zde několikrát
se zlatým prstenem a v nádherném oděvu. že v současné době bojují s pornografií. píše „svlečte – oblečte“, „odhoďte – ob-
Přijde také chudák v ošumělých šatech. A vy Pro srovnání je v dodatku k článku uve- lečte“. Přitom nemá na mysli naše tělesné
věnujete svou pozornost tomu v nád- deno, že obecně vyhledá porno alespoň oblečení, ale chování, náš způsob života.
herném oděvu a řeknete mu: „Posaď se jednou nebo dvakrát za měsíc 47 % mu- Jak jsme už viděli, ono to nemá k sobě
na tomto čestném místě,“ kdežto chudému žů a 12 % žen. Přibližně 27 % křesťanů tak daleko. I to oblékání je vlastně chová-
řeknete: „Ty postůj tamhle, nebo si sedni tady a 6 % křesťanských žen porno vyhledává ní. Ale pojďme přímo k chování.
na zem.“ Zkrátka, když se vymódíme s tím, aktivně. Organizace, která pomáhá křes- Co máme svléct? 9. verš: „Svlečte ze sebe
že na to máme, pak už to není ani tak věc ťanům překonat tento problém pomocí starého člověka i s jeho skutky.“ Jaké skut-
estetiky, jako etiky. Paradoxně, i rozervané DVD programu, uvádí, že 68 % křesťan- ky? 5. verš: „Proto umrtvujte své pozemské
rifle mohou být projevem pýchy, totiž po- ských mužů a 50 % pastorů sleduje por- sklony: smilstvo, necudnost, vášeň, zlou tou-
hrdání. Není to nic nového. Už Sokrates no pravidelně (www.conquerseries.com)! hu a hrabivost, která je modloslužbou.“
(5. století před Kristem) si dobíral cynika Kdosi v tomto duchu prohlásil: „Bez ohle- Když to shrneme: (1) SVLÉCT, (2) ZAHO-
Antisthena: „Dírami ve tvém plášti vidím du na to, které údaje jsou přesné, je slav- DIT, (3) UMRTVIT. To znamená, že zlé
tvoji pýchu.“ ná hláška z filmu Apollo 13: „Houston, skutky nepolepšujeme. Zlé skutky je po-
máme problém!“ příliš slabá.“ třeba zničit, musí zemřít. No jo, ale kam
Naše dnešní pojednání však není o křes- to odhodit? Kde je nějaký koš na špinavé
ťanském šatníku, který křesťan obléká. Proto ona důležitá výzva Písma: SVLEČ prádlo zlých skutků? 3. verš: „Zemřeli jste
Protože i když se to na první pohled zdá, SE Z TOHO. „Svlečte ze sebe starého člo- a váš život je skryt spolu s Kristem.“ Tady je
zbožný charakter křesťana nepoznáte věka i s jeho skutky“(Kol 3). Vždyť žijete-li jádro. Naše staré já umírá spolu s Kristem
podle toho, co na sebe každý den oblé- podle své vůle, spějete k smrti; jestliže však na kříži v pokání. Tam umírají naše zlé
ká, nýbrž podle toho, co ze sebe každý mocí Ducha usmrcujete hříšné činy, budete skutky, včetně zlých slov a zlých motivů.
den SVLÉKÁ! A tím je mimo jiné i smil- žít“ (Ř 8, 13). Cituji z knihy Johna Owena, V pokání. Pokání, jak jistě víte, je velice in-
stvo a chlípnost. I když, píše se mi o tom který napsal: „Usmrcujte hřích, nebo vás timní záležitostí mezi člověkem a Bohem.
dost těžko. Smilstvo a chlípnost v životě usmrtí.“ Jinými slovy: Svlečte se ze všech A Bůh vidí do srdce každého jednoho
křesťana? Že by něco takového tvořilo těch špinavých hadrů dříve, než začnete z nás, jak moc to myslíme upřímně.
naše každodenní „oblečení“? Vždyť už tvrdit, že jsou čisté. Ale jistě mi dáte za A když to myslíme opravdově, odpustí
při matném pomyšlení nad definicí těch- pravdu, že jedno usmrcení nestačí. Říká jakkoliv zlý skutek, jakkoliv velký hřích.
to neřestí se nám dělá špatně. Posuďte Ovšem jde právě o tu upřímnost. Pravá
sami. Sahám do Wikipedie, která o slově upřímnost se projeví navenek.
Chlípný píše: Chlípný = Oplzlý, chtivý, žá- A o tom to je: Svléknout špinavé – oblék-
dostivý, rozmařilý, nevázaný, prostopášný. nout čisté. Konečně se tak dostáváme
Chlipně se dá myslet, dívat, mluvit, jednat, ke křesťanovu šatníku v 1. Tes. 5, 8: „My
toužit, být zvědavý, žádostivý a také mít však, kteří patříme dni, buďme střízliví,
5