Page 300 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free
P. 300
represif.
Pendeta Martin Niemoller menuliskan sebuah puisi yang mengkritik
kebungkaman orang-orang ketika melihat ketidakadilan menerpa
sesamanya—hanya karena korban adalah bagian kelompok yang
“berbeda”. Dalam puisi ini, Niemoller bagaikan menceritakan apa
yang terjadi di Jerman era Nazi, di mana penguasa mulai menciduk
para musuh politik dan kelompok-kelompok yang tidak disukai partai
Nazi, dan menyindir diamnya kaum intelektual Jerman:
Pertama-tama, mereka mendatangi kaum Sosialis, dan saya
diam saja—karena saya bukan Sosialis,
Kemudian mereka mendatangi para kaum Serikat Dagang, dan
saya diam saja—karena saya bukan anggota Serikat Dagang,
Kemudian mereka mendatangi kaum Yahudi, dan saya diam
saja—karena saya bukan orang Yahudi,
Kemudian mereka mendatangi saya—dan tidak ada lagi orang
tersisa untuk angkat bicara demi saya.
Puisi Niemoller di atas sangat sejalan dengan prinsip kosmopolitan
yang diusung Filosofi Teras. Kita semua memiliki kewajiban moral
untuk membela mereka yang terzolimi, bahkan mereka dari suku,
agama, ras, dan golongan yang berbeda, apa pun itu. Karena ketika
kita dan kelompok kita sendiri yang terancam, kita pun ingin dibantu
orang lain tanpa didiskriminasi.
Berapa banyak di antara kita yang tidak tergerak jika membaca,
mendengar, atau mengetahui adanya penderitaan dari saudara
sebangsa yang berbeda suku, agama, ras, bahkan pilihan politik?
Berapa banyak di antara kita yang tidak merasakan simpati sedikit
pun saat membaca penderitaan dan musibah di negara lain yang
tidak menganut agama dan keyakinan yang sama, atau berwarna
kulit yang sama? Puisi Niemoller bisa kita "adaptasi" dengan situasi di
Indonesia:
Pertama mereka mendatangi orang Kristen/Buddha/Hindu/
Islam/lagama lain), tapi saya diam saja, karena saya bukan
Kristen/Buddha/Hindu/lslam/lagama lain)....
Kemudian mereka mendatangi orang keturunan China/Jawa/
Madura/lsuku lain), tetapi saya diam saja, karena saya bukan
keturunan China/Jawa/Madura/lsuku lain)....
