Page 295 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

peduli dengan masalah besar seperti ancaman perang nuklir dan
cuaca ekstrem, karena toh kita tidak bisa berbuat apa-apa?

Tidak semua pemikir dan praktisi Filosofi Teras memiliki satu
pemahaman menyangkut masalah-masalah besar dunia seperti
perubahan iklim, kerusakan lingkungan, rasisme, atau kemiskinan.
Sebagian menginterpretasikan filosofi ini sebagai hanya
mementingkan kualitas dari hal-halyang ada di dalam diri kita.
Kualitas karakter, moral, dan persepsi kita sudah cukup menjadi

pusat perhatian kita. Segala hal eksternal dianggap sebagai
indifferent yang tidak perlu mendapatkan prioritas perhatian kita.
Karenanya, segala urusan dunia eksternal (termasuk semua masalah
lingkungan dan sosial) dianggap tidak menjadi tanggung jawab,
apalagi kewajiban seorang praktisi Stoisisme.

Sebagian pemikir dan praktisi Stoisisme lainnya mengambil

interpretasi berbeda. Kita semua memiliki kewajiban untuk turut
berpartisipasi mengatasi masalah dunia, karena argumen-argumen
sebagai berikut:

• Mengikuti ajaran Hierocles di atas. Jika kita dianjurkan untuk
memperluas kepedulian dan kasih sayang kita bahkan sampai ke
seluruh umat manusia, maka masalah dunia seperti perubahan
iklim seharusnya menjadi perhatian kita dan membutuhkan

partisipasi kita. Kerusakan lingkungan dan perubahan iklim akan
merugikan dan banyak manusia lain, dan bahkan mungkin kita
sendiri—dan karenanya sebagai warga dunia, kita juga harus
berkontribusi.

• Manusia sebagai bagian dari Alam /Nature). Selaras dengan
"alam”, dalam hal ini lingkungan hidup /environment) adalah

bagian dari prinsip ini, termasuk di dalamnya merawat
lingkungan dan alam tempat kita tinggal. Mencemari alam
sampai menyebabkan perubahan iklim yang mengancam
kehidupan banyak makhluk hidup, termasuk kita sendiri, jelas
sudah menyimpang dengan tuntutan hidup selaras dengan alam,
dan karenanya kita juga harus turut bertindak.

• Antara hal "internal” dan “eksternal”. Benar bahwa Stoisisme
sangat menekankan pada pengembangan kualitas karakter di
dalam diri. Namun, di saat yang sama, karakter di dalam diri ini
harus mengikuti kebajikan- kebajikan /virtues), seperti

kebijaksanaan dalam memilih /wisdom), menahan diri
/temperance), berani /courage), dan keadilan /justice). Jika kita

262