Page 1493 - Anatema - Neal Stephenson
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acción, hay que leer The Shaggy Steed of Physics, de David
Oliver.
La conexión filosófica de El ciclo barroco con Anatema
comienza con Monadología, de Gottfried Wilhelm Leibniz.
La idea permaneció sumergida durante gran parte de los
siglos XVIII y XIX, pero ganó posiciones en el XX como
inspiración de la formulación física sustrato‐
independiente, una historia que se cuenta, de una forma
accesible al lector profano, tanto en la obra de Barbour
como en Las dudas de la física en el siglo XXI: ¿es la teoría de
cuerdas un callejón sin salida? (978‐84‐8432‐941‐1) y en Three
Roads to Quantum Gravity, de Lee Smolin. Hay que
destacar también que su libro The Life of the Cosmos
presenta una de las exposiciones más comprensibles de lo
asombrosamente que está ajustado el universo para
permitir la vida, un tema del que se habla en uno de los
Mensales. Sin embargo, en Anatema no se comenta la
hipótesis de Lee Smolin sobre cómo habría podido darse
esa situación. Más aún, él se opondría a algunas de las
ideas que se exponen en los capítulos de los Mensales,
sobre todo a la postura de fra Jad de que el tiempo es una
ilusión. Dicho lo cual, me gustaría darle las gracias por
discutir conmigo algunos de esos temas mientras escribía
la novela.
David Deutsch es, para mí, el defensor más elocuente y
persuasivo de la Interpretación de Muchos Mundos de la
Mecánica Cuántica de Hugh Everett. Su libro La estructura
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