Page 23 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ประถมศึกษา สค11002
P. 23

ั
                             ้
                         23.  รู รก สามัคคี พระองคทรงมีพระราชดํารัสคําสามคํานี้ ใหนําไปใชไดทุกยุคทุกสมัย
                             ้
                           รู คือ การลงมือทําสิ่งใดโดยรูถึงปจจัยทั้งหมด รูถึงปญหา และรูถึงวิธีการแกปญหา
                             ั
                           รก คือ ความรัก เมื่อรูแจง จะตองรักการพิจารณาที่จะเขาไปลงมือปฏิบัติแกไขปญหาอื่น ๆ
                            สามัคคี คือ การคํานึงเสมอวาเราทํางานคนเดียวไมได ตองทํางานรวมมือรวมใจ เปนองคกร

                  เปนหมูคณะ จึงมีพลังเขาไปแกปญหาใหลุลวงไปไดดวยดี



                                 ่
                    ื
                  เรองที    การอยูรวมกันของคนไทยที ตางศาสนา
                                  ่
                                                      ่
                         ศาสนามีประโยชน คือ ชวยใหทุกคนในสังคมอยูดวยกันอยางสงบสุขและมีสันติ มีความรักใคร
                  สามัคคีปรองดองกัน ซึ่งเปนพื้นฐานสําคัญที่สงผลใหตนเอง ครอบครัว ชุมชน สังคม มีความเปนอันหนึ่ง

                  อันเดียวกัน ทําใหเกิดความสามารถนําพาตนเอง ครอบครัว ชุมชน สังคม เจริญรุดหนาไป อยางไรก็ตาม

                  หากชุมชน สังคมมีขอปฏิบัติทางศาสนาเดียวกัน มีวัฒนธรรมประเพณีเหมือนกัน สังคมนั้นจะมี
                  ความกลมเกลียวกัน เมื่อศึกษาประวัติศาสนาสังคมไทยตั้งแตสมัยอดีตจนถึงปจจุบัน ปญหาแตกแยก

                  ทางสังคม เนื่องจากสาเหตุเพราะศาสนาแตกตางกันนั้นไมเคยปรากฏขึ้นในประเทศไทย

                         แตภาวะปจจุบันสังคมไทยเกิดปญหาความแตกแยก ไมสามัคคีกัน โดยระบุวาสาเหตุเปนเพราะ
                  ความเชื่อทางศาสนานั้น เมื่อวิเคราะหสาเหตุและสืบสาวเหตุการณแลว ความเชื่อทางศาสนาไมใชสาเหตุ

                  ทั้งนี้ เพราะศาสนาลวนมีกฎเกณฑของศีลที่ไมใหมนุษยเบียดเบียนรังแกกัน ดังนั้น สังคมไทยตั้งแต

                  สุโขทัยเปนพุทธศาสนา ฮินดู อยูรวมกันอยางผสมกลมกลืน คําสอนของพุทธศาสนาปรากฏในศาสนาฮินดู
                  และพิธีกรรมศาสนาฮินดู ปรากฏอยูในสังคมไทยพุทธ โดยอยูรวมกันอยางลงตัว  เชน ประเพณีลอยกระทง

                  ตอมาในสมัยอยุธยาไทยคาขายกับจีน ฝรั่งชาติตาง ๆ ในสมัยสมเด็จพระนารายณ โดยมีขุนนางฝรั่ง คือ

                  เจาพระยาวิชชาเยนทร เปนคริสเตียน ตั้งรกรากอยูในไทย และยังคงนับถือศาสนาคริสตอยู ตอมา
                  สมัยรัตนโกสินทร รัชกาลที่ 4 ของเราทานศึกษาวัฒนธรรมตะวันตก และเมื่อถึงรัชกาลที่ 5 มีการติดตอ

                  กับตางประเทศนําวัฒนธรรมตะวันตกมาใชปรับปรุงประเทศ และไมทําใหศาสนาเสื่อมถอย พระองค

                  ทานใชหลักศาสนา เพื่อใหชาติคงอยูดวยการเสียสละดินแดนสวนนอย เพื่อรักษาดินแดนสวนใหญไว

                  สงผลใหรักษาชาติบานเมืองใหคงอยูไมเสียเอกราช
                         กลาวโดยสรุป สังคมไทยแมมีศาสนาหลากหลายในชุมชน สังคม คนไทยที่ตางศาสนายึดหลัก

                  ประนีประนอม เคารพซึ่งกันและกัน เขาใจวิถีชีวิตที่แตกตางกัน ทําใหอยูรวมกันไดอยางมีความสุข เราจะ

                  เห็นภาพของสังคมไทยทั่วไปที่คนไทยมุสลิม  คนคริสเตียน  คนไทยพุทธ ไทยฮินดู ติดตอคาขาย
                  ประกอบกิจศาสนา ใชชีวิตครอบครัวที่ตางศาสนาอยูรวมกันในสังคมไทยอยางปกติสุขในโรงเรียนและ


                  สถาบันการศึกษาระดับสูงมีบุตรหลานคนไทยตางศาสนาอยูรวมกันศึกษาหาความรูโดยไมมีปญหาใด ๆ
                         เมื่อเกิดปญหาความขัดแยงแตกแยกของคนในสังคม ตั้งแตครอบครัว ชุมชนใด ๆ ในประเทศไทย

                  และความแตกแยกนั้นทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น ครอบครัว ชุมชน ทุกแหงยิ่งจะตองนําหลักคุณธรรม
                  จริยธรรมมาแกไขปญหา เพื่อลดความขัดแยงที่รุนแรง สถาบันองคกรทางศาสนา และทุกคนจะตอง

                  รวมมือกันในการนําสันติภาพกลับคืนมาสูสังคม ชุมชนอยางรวดเร็ว


                                                                                                        15
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28