Page 22 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ประถมศึกษา สค11002
P. 22

่
                         13.  ทรงใชธรรมชาติชวยธรรมชาติ หากเราตองการแกไขธรรมชาติ จะตองใชธรรมชาติชวยเหลือ
                                  ้
                                                                               ู
                  เชน การแกไขปญหาปาเสื่อมโทรม ไดพระราชทานพระราชดําริการปลกปาโดยไมตองปลูก ปลอยให
                  ธรรมชาติชวยฟนฟูธรรมชาติ
                               ้
                         14.   ใชอธรรมปราบอธรรม ทรงนําความเจริญ กฎเกณฑของธรรมชาติมาเปนหลักการ แนวปฏิบัติ
                  ที่สําคัญในการแกปญหาและปรับปรุงเปลี่ยนแปลงสภาวะที่ไมปกติเขาสูระบบที่เปนปกติ เชน การนําน้ําดี
                  ขับไลน้ําเสีย หรือเจือจางน้ําเสียใหกลับเปนน้ําดี การบําบัดน้ําเนาเสียโดยใชผักตบชวา ซึ่งมีตามธรรมชาติ

                  ดูดซึมสิ่งสกปรกปนเปอนในน้ํา ดังพระราชดํารัสวา “ใชอธรรม   ปราบอธรรม”

                         15.  ปลูกปาในใจคน ปญหาการฟนฟูทรัพยากรธรรมชาติใหกลับคืนมาจะตองปลูกจิตสํานึกใน
                                 ่
                  การรักผืนปาใหแกคนเสียกอน ดังพระราชดํารัสความตอนหนึ่งวา  “...เจาหนาที่ปาไมควรจะปลูกตนไม

                  ลงในใจคนเสียกอน แลวคนเหลานั้นก็จะพากันปลูกตนไมลงบนแผนดินและรักษาตนไมดวยตนเอง...”
                         16.  ขาดทุนคือกําไร หลักการ คือ “...ขาดทุนคือกําไร Our loss is  our  gain… การเสีย คือ การได

                  ประเทศชาติก็จะกาวหนา และการที่คนอยูดีมีสุข นั้น เปนการนับที่เปนมูลคาประเมินไมได...” หลักการ

                  คือ การใหและการเสียสละ สงผลใหมีผลกําไร คือ ความอยูดีมีสุขของราษฎร
                         17.  การพึ งตนเอง พระองคทรงมีพระราชดํารัสความตอนหนึ่งวา “...การชวยเหลือสนับสนุน

                                                                                                        ู
                  ประชาชนในการประกอบอาชีพและตั้งตัวใหมีความพอกินพอใชกอนอื่นเปนสิ่งสําคัญยิ่งยวด เพราะผมี
                  อาชีพและฐานะเพียงพอที่จะพึ่งพาตนเองได ยอมสามารถสรางความเจริญในระดับสูงขั้นตอไป...”
                         18.  พออยูพอกิน การที่พระองคทรงเสด็จไปเยี่ยมประชาชนทรงเขาพระทัยปญหาอยางลึกซึ้งถึง
                                  ่
                  เหตุผลมากมายที่ใหราษฎรอยูในวงจรแหงทุกขเข็ญ จากนั้นจึงพระราชทานความชวยเหลือใหราษฎร

                  มีชีวิตอยูในขั้นพออยูพอกินกอน แลวจึงคอยขยับขยายใหมีสมรรถนะที่กาวหนาตอไป

                         19.  เศรษฐกิจพอเพียง เปนปรัชญาที่พระองคมีพระราชดํารัสชี้แนะแนวทางแหงการดําเนินชีวิต
                  โดยยึดถือหลักความพอประมาณ ความมีเหตุผล รวมทั้งความจําเปนที่จะตองมีระบบภูมิคุมกันที่ดี

                  พอสมควร

                         20.  ความซอสตย สุจรต จรงใจตอกัน พระองคมีพระราชดํารัสวา “...ผูที่มีความสุจริตและ
                                             ิ
                                                  ิ
                                                      ่
                                   ื
                                      ั
                                         ์
                  บริสุทธิ์ใจ แมจะมีความรูนอยก็ยอมทําประโยชนใหแกสวนรวมไดมากกวาผูมีความรูมาก แตไมมี
                  ความสุจริต ไมมีความบริสุทธิ์ใจ...”
                                                                                                         ุ
                         21.  ทํางานอยางมีสุข พระองคทรงตรัสวา “...ทํางานกับฉัน ฉันไมมีอะไรจะให นอกจากความสข
                                     ่
                  รวมกันในการทําประโยชนใหกับผูอื่น...”
                         22.  ความเพียร : พระมหาชนก จากพระราชนิพนธพระมหาชนก ซึ่งเปนตัวอยางของผูมีความ

                  เพียรพยายาม แมจะไมเห็นฝงก็ยังวายน้ําตอไป เชนเดียวกับพระองคที่ทรงริเริ่มทําโครงการตาง ๆ

                  ในระยะแรกที่ไมมีความพรอมในการทํางานมากนัก ทรงใชพระราชทรัพยสวนพระองคมุงมั่นพัฒนา

                  บานเมืองใหเกิดความรมเย็นเปนสุข





                                                                                                        14
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27