Page 19 - Yakinton_304_DIGI
P. 19

‫לו להתקרב למעיינות העם הצלחתו שהוא הקנה לרבים בית בעם ישראל‪ .‬ואפילו‬

‫הטהורים ולהיות דוברה כל כך מבני עמנו את רגש החוגים החרדים שנלחמו‬

‫ומנהיגה של אומה זו‪ ...‬אך הכבוד היהודי‪ .‬עתה רשאים בהשקפתו ולא הכירו בזכות‬

‫הואיל ומצא שוב את הדרך אנו סוף סוף לומר כדברי אישיותו להיות מנהיג‬

‫אל היהדות נעשה לאישיות הכתוב‪" :‬היום גלותי את חרפת בישראל‪ ,‬גם הם לא יכלו‬

‫היסטורית שעלה בגורלו מצרים מעליכם‪( ".‬יהושוע ה'‪ ,‬להשתחרר מחבלי הקסם בהם‬

‫נמשכו אחריו‪ .‬בשמו הרגישה‬  ‫לפתוח פרק חדש בדברי הימים ט')‬

‫של האומה‪ .‬הוא הראשון הרצל פעל לכך שאיננו האומה מהו הקסם השפוך על‬

‫להודיע לעמים ולממלכות את מסתפקים בדיבור על זכויותיו פני שם בלתי עברי זה‪.‬‬

‫צערו של ישראל‪ .‬תיאודור ההיסטוריות של עם ישראל‪ ,‬הרצל היה אחד המעטים‬

‫הרצל היה הקול הנבואי רק בבתי הכנסת ובסמטאות אבל כולו ובתוך תוכו היה‬

‫שעורר לחיים את המגמות‪ ,‬הגטו‪ ,‬אלא קבל העולם כולו טבעו דתי‪ .‬האידאליזמוס‬

‫הכיסופים והמאוויים הרדומים ולפני כל העמים‪ .‬על כך שלו נבע ממקור של דתיות‬

‫שהשיב ללבבות נואשים עמוקה‪ .‬דוגמא לדתיותו‪ :‬לפני‬       ‫או הנסתרים של ישראל‪.‬‬

‫הרצל היה הראשון שלא ומאוכזבים את חזוננו ואת נסיעתו הידועה לרוסיה כדי‬

‫ביקש מן העמים והממשלות תקוותינו בת אלפי השנים‪ ,‬להיפגש עם השר פליווה‪ ,‬לפני‬

‫חסד משפיל‪ ,‬אלא את ההכרה והראה לאחים רבים ורחוקים צאת הרכבת‪ ,‬נעלם הרצל‬

‫בזכותנו כעם‪ .‬אנו יכולים מבני עמנו את דרך התשובה‪ ,‬ורץ להשתטח על קברו של‬

‫לומר ללא היסוס‪ ,‬כי הוא היה שהוא עצמו עבר בה באופן אביו‪ .‬איזה דיפלומט אירופי‬

‫מאז חורבן המדינה היהודית כה אציל‪ .‬עמך‪ ,‬לא יוכל היה מתכונן לצעד דיפלומטי‬

‫המדינאי היהודי הראשון‪ ,‬ועד לעולם לשכוח‪ ,‬כי אתה היית רציני כזה‪ ,‬על ידי הכנה‬

‫עתה היחידי‪ .‬הוא היה שגרירה האיש שנטע באלפי רבבות 'סנטימנטלית' כזו?!‬

‫של מדינה שלא הייתה קיימת‪ ,‬יגעים ויבשים את הוודאות רב מפורסם‪ ,‬אנטי ציוני קנאי‪,‬‬

‫ושל עם שעדיין לא מצא של הניצחון הסופי‪ ...‬שלימד שהשתתף בקונגרס השני‪,‬‬

‫את ליכודו הלאומי‪ .‬כל כך אלפים ומיליונים מתוכנו את תיאר בספרו את הרושם‬

‫גדול היה הקסם שנבע מתוך ההמנון החדש של תקוותינו העמוק שעשה עליו הרצל‬

‫נשמתו‪ ,‬כל כך גדול היה היופי העליונה‪ .‬ממך למדנו להכריז בבית הכנסת בבאזל‪ .‬הרצל‬

‫האלוקי של מבטאו הנבואי‪ ,‬כל בקול גדול באוזני העולם "עוד נקרא ל'שלישי' בירך את‬

‫ברכתו בקולו הנוח‪ ,‬מעשה‬    ‫כך גדול היה ההוד המלכותי לא אבדה תקוותינו"‪.‬‬

‫של אישיותו‪ ,‬של כל בני האדם הקול השני היה קולו של הרב שהכל רגילים בו ועשה על‬

‫מן הגדולים ועד לקטנים נכנעו יחיאל יעקב וינברג (תרמ"ד‪ -‬הנאספים רושם עז כל כך‬

‫לקסמו‪ .‬אחד ממתנגדיו כותב‪ :‬תשכ"ה) ראש בית המדרש שדמעות עמדו בעיניהם‪.‬‬

‫רק מרחוק יכולנו להתנגד לו; לרבנים בברלין‪ ,‬בעל שו"ת לעם היהודי יש תמיד אוזן‬

‫כשהייתי עימו לבדי‪ ,‬פנים 'שרידי אש'‪ .‬שספד להרצל קשבת לכל דיבור בלב שלם‬

‫אל פנים‪ ,‬נתון לאש של עיניו תחת הכותרת‪' :‬הרצל איש הנובע מעמקי נפש מאמינה‪.‬‬

‫הרב מוסיף‪ :‬היהודי מאמין‬   ‫החודרות‪ ,‬הייתי אנוס להישמע הדת'‪.‬‬

‫לו בעיניים עצומות‪ ,‬כהישמע האיש הרצל‪ -‬שם זה נעשה הוא‪ ,‬אבל אינו כרוך אחרי‬

‫הטוראי לאלוף שלו‪ .‬סוד לאחד החביבים ביותר ולבן אמונות טפלות‪ ,‬ומפקפק‬

‫‪ MB‬יקינתון ‪ .‬גיליון ‪ . 304‬אב התש"פ ‪ .‬אוגוסט ‪19 2020‬‬
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24