Page 21 - Yakinton_304_DIGI
P. 21
מה למד הרצל מהקרקס הגדול בעולם
אין ספק שהרצל היה מודע לערך שלו כמותג .שלא כמו בימינו שבהם הוא דמות מוכרת ,לפחות
בקרב הקהל היהודי ,היה עליו להפעיל בזמנו את חושיו ויכולותיו כ"יחצן עצמי וידוען" כדי להפיץ
את המסר שלו ברבים .ידוע הסיפור על התצלום בו הוא נפגש לכאורה במקווה ישראל עם הקיסר
ווילהלם בעת ביקורו בארץ .הצילום המקורי לא עלה יפה וההרצליאנים נזקקו לפוטומונטאז' ,מאה
שנים ומעלה לפני תוכנת פוטושופ (והמחשב שיעבד אותה) לצילום ההיסטורי הידוע ,שמשמש
מאז ועד היום סמל ציוני מובהק כמו גם הצילום על המרפסת בבאזל.
בשורות הבאות נביא תרגום של פיליטון שכתב בעיתון הבית שלו ה'נויה פרייה פרסה' הוינאי,
שאסר עליו לכתוב על פעלו הציוני .הרצל כתב על קרקס בארנום את ביילי ,הקרקס הגדול בעולם
ואפשר ללמוד יחד איתו על הלקחים היחצניים שהפיק בעת פעלו הציוני.
מ.ד
הרוח של בארנום
שהציבור נתפס ומתחיל להאמין בו.
את התפקידים הציבוריים מפקידים
בידי אנשים נדחפים .את המגמות
באמנות ,שעושים סביבם הרבה
רעש בתופים ומצילתיים ,מקבלים
כאמנות אמיתית רק כדי להשתיק
את הרעשים .משוררים המשיגים,
תוך שיתוף פעולה של עמיתיהם
ומקבצים דברי שבח ,גזרי עיתונות
ומקרטעים במעלה המדרגות
האחוריות ,מכירים בהם בסופו של
דבר ,מתוך תקווה שאחרי זה כבר לא
יצטרכו לקרוא את יצירותיהם .האם
לא כך? " למה אתה מתכוון כשאתה "תגלה משהו על בארנום!" אמר לי הדין המנהלי.
הממונה ,האדון העורך של המוסף לא ידעתי איך לפרש את העניין אומר הרוח של בארנום?"
הזה עם הרוח .אולי ציטוט מדבריו? "ידידי החביב!" אמר הבוס בטון המקומי.
"בארנום?" העזתי למחות ,משום כשמדובר בממונה הכל אפשרי .על מתוח שגרם לי להיראות בעיני עצמי
לקוי .ב'ידידי החביב' הזה היו טמונות שראיתי את מפגש אחר הצהריים כן שאלתי בזהירות:
סביב קלפי הטארוק ,נגוז לנגד עיני" .אתה מתכוון בארנום בפוליטיקה ,אבחנות זואולוגיות למכביר ,כולן
בארנום באמנות? בארנום בספרות?" מדרגת חמור ומטה .הממונה הוא "בארנום הרי כבר מת".
"אבל הרוח שלו חיה ",העיר הממונה ,הצהרת פתיחה היא הכל .יש להטריד אדם מאד מנומס.
בטון שאינו מאפשר ערעור לבית את הקהל בשבחים לעניין כלשהו עד "לא ,כשאני אומר בארנום אני מתכוון
MBיקינתון .גיליון . 304אב התש"פ .אוגוסט 21 2020
