Page 6 - [남미복음신문_833호]2022년 5월 27일 지면보기

6 남미복음신문 www.nammicj.net 오피니언 2022년5월27일 금요일

◆ 문학의 길에서 ◆ 려도 다양한 책들의 제목을 것 같아서요” 말하면서도 부 넣고 다녀 봐 깨질 것 같아서
보게 된다. 모두 기억은 못하 끄러운 이 노릇을 어찌하랴! 불안하지? 코로나는 바로 그
정리를 한다며 지만 내 손에 들어오기까지의 생각해보니 정리를 잘 하지 깨지기 쉬운 유리 그릇을 안

사연은 어렴풋이 기억이 나니 못하는 것이 버리는 물건에 고 있는 우리 모습을 드러냈
는 일이 때론 나의 독백이라 까 혹시 이런 사연 때문인가? 대한 애착과 미련이 있어서 어......’
면 몰라도 남에게 나를 간접 이민 3년만에 처음 한국 행 그런 것은 아니다. 게으름이 죽음 앞에서 한 치의 아쉬움
적으로 알리는 일종의 정보의 비행기에 오를 때만해도 이민 우선이요 괜한 욕심 때문이 없이 당당하게 탄생의 자리로
역할도 하기에 속내를 드러내 가방을 소지하는 것은 기본이 다. 언젠가는 쓸 수 있겠다는 간다는 선생님의 말씀이 이
고 싶지 않는 인간의 심리로 고 귀하다는 김을 포함한 해 헛된 생각으로 바라만 보다가 아침 다시금 감동으로 밀려오
는 그다지 즐거운 일도 아니 산물은 당연히 물건 구입에 주인의 손길이 닿지 않는 책 는데..... 나는 무엇을 정리하
고 때론 귀찮은 일거리가 될 우선이었다. 시간이 지나며 이 어디 한두 권이랴! 기껏 겉 며 이토록 죽음 앞에 의연할
수 있겠지만 이 아침, 휴일의 보따리 속에 물건들이 바뀌기 표지만 열심히 바라보고 있었 수 있을까? 선물인 모든 것에
건강을 해칠만큼 무리한 일 고요한 시간, 오롯이 나만의 시작해 교육이라는 글자만 있 지. 포함된 책도 내 것이라며 미
을 한 것도 아닌데 목이 쾨쾨 시간 속에서 끄집어내는 생각 어도, 음악과 관련된 서적, 취 고인이 되신 이어령 선생님 련이 있는데..... 나의 서재에
하고 입술이 부르트고 심지어 들을 정리하는 일이라면 즐거 미 생활에 꼭 필요한 책들은 의 [마지막 수업]이라는 책에 있는 책 더미들을 허물고 또
몸 놀림조차 부드럽지 못하 운 일이 아닌가라는 생각이 필수라며 사들여 집에 쌓아 쓰인 주옥 같은 구절을 소개 허물어 흔적도 없이 사라진다
다. 밤 새 불편했던 몸을 정리 다. 놓으니 어언 40년 동안 그 양 한다. 면 세상의 미련이 조금은 없
라도 하듯 냉장고 문을 열고 넘치는 서고에 책들을 이제 이 어마한 거다. 얼마 전에도 ‘내 것인 줄 알았으나 받은 어지게 될까? 얼마 전에 받은
생강차를 꺼내고 대추 알, 잣 는 하나 둘 정리해야 한다고 선생님이 필요하실 것 같다며 모든 것이 선물이었다. 내 가 표창장이 빽빽한 책꽂이 안에
알 서너 개씩 섞어 뜨거운 물 매일 생각하면서도 실천하지 학부모님이 만화로 엮은 동화 족,내 책, 내 지성, 그리고 내 비집고 들어가 또 자리를 잡
을 붓고 나니 벌써 반쯤 몸이 못하는 까닭은 변명 같지만 책이 많이 있다고.... 필요하시 삶......’ 는다.
풀린 기분이다.책상에 앉아 게을러서 그런 건 아니다. 수 면 드리겠다고.... “고맙지만 ‘죽음이란 주머니 속에서
노트북을 꺼내고 하루의 일을 학 1의 정석, 앵무새 죽이기, 사양할게요, 있는 책도 다 못 달그락거리는 유리그릇 같 김동순 권사
글로 시작해 본다. 글을 쓴다 목자와 양..... 고개만 살짝 돌 읽고 또 조금씩 처분해야 할 은 것.... 주머니에 유리그릇 (배우리한글학교장, 연합교회)

■ 여용주 목사의 역사탐방 ■ 이아우는 고립되어, 3개월 후 마티아스 총독은 깔라바르 대 던 것입니다.
마침내 항복하였습니다. 네덜 위를 돌이키기 위하여 막대한 모든 것을 거부한 그는 많은
브라질 개신교회 역사 18 란드 측은 그들에게 거취의 자 포상을 약속하기도 하고, 무시 고문을 당했고, 1635년 7월
유를 주었고, 그들은 요새를 무시한 협박을 늘어놓기도 하 22일에 마침내 교수형에 처해
깔라바르 을 받을 수 있는 가장 가까운 떠나는 것을 선택하였습니다. 였습니다. 그러나 모든 시도가 지게 됩니다. 브라질에서, 또
대위의 활약 군항이 있어서, 이 요새의 함 바뉴올리 백작의 군대와 합류 수포로 돌아가자, 마티아스 총 한 명의 개신교 순교자가 배출
상 락은 저항군의 활동을 크게 위 하기 위하여, 마띠아스 총독은 독은 깔라바르가 다시 로마 카 된 것입니다.
네덜란드 축시키는 것이었습니다. 1634 저항군 수백 명을 데리고 남 톨릭교로 돌아오기를 강요했
측으로 귀순 년, 총독부는 깔라바르의 진언 쪽으로 향하는 도로에 올랐습 습니다. 재개종을 하기만 하면 여용주 목사
한 깔라바르 대로 네덜란드 브라질 총독부 니다. 그런데 문제가 있었습니 그가 약속한 막대한 포상이 현 (봉헤치로 제일교회 담임)
대위의 전공 는 오늘날의 빠라이바(Paraíba) 다. 바뉴올리 백작의 진지로 실이 될 것이라고 하였습니다.
은 혁혁한 것이었습니다. 이제 주까지 완전히 점령하였습니 가려면 반드시 알라고아스 주 그러나 깔라바르는 요지부동 <2면에 이어서>
완전히 개신교인이 되어 네덜 다. 이 때, 예수회 소속 신부들 의 뽀르또 까우보(Porto Calvo) 이었습니다. 어려서부터 그는 * 한국 : 영광제일교회(이수열
란드 군의 전폭적인 신뢰를 받 을 제외한 로마 카톨릭교 사제 를 통과해야 하는데, 그곳은 6 에스파냐의 강경한 로마 카톨 목사), 신기영, 오봉규, 우병수,
는 그의 진언에 따라, 네덜란 다수가 개신교 신앙으로 개종 월 8일에 이미 알렉산더 피카 릭적 지배의 모순을 보아왔습 우은표, 이윤경, 박애자, 황보
드는 1633년 오늘날 히오 그 하여 네덜란드 개혁교회의 정 르드(Alexander Picard) 소위와 니다. 또 그는 자신의 고향 알 영, 조미희, 이희정, 성경은, 황
런지 도 노르치 주와 그 중심 회원으로 입회하는 일이 일어 깔라바르 대위가 이끄는 네덜 라고아스에 유포된 네덜란드 보영, 우은혁, 김정란, 이은호,
도시인 나따우를 완전히 점령 났습니다. 란드 군이 점령한 도시였던 것 개혁교회 책자를 접해왔습니 무명 2.
하는 것에 성공하였고, 그 지 네덜란드 군은 계속 남진하 입니다. 7월 12일, 뽀르또 까 다. 이런 요인들을 통하여, 그 * 캐나다 : 전희성
역의 강력한 인디오 부족인 따 여, 1635년에는 깔라바르의 우보에 도착한 마티아스 총독 는 자신의 조국 브라질을 진정 * 파라과이 : 김대윤
뿌야(Tapuia) 족과 동맹을 체결 고향인 오늘날의 알라고아스 의 에스파냐 저항군과 네덜란 으로 위하는 것은 에스파냐도,
하였습니다. 또한, 헤씨피 남 (Alagoas) 주까지 완전히 점령 드 군 사이에 일주일 간의 치 로마 카톨릭교도 아니고, 오직 - 후원계좌정보
쪽 약 60 킬로미터 해안에 위 하게 되었습니다. 도시를 방어 열한 전투가 벌어졌는데, 네덜 개신교 신앙이라는 확신을 형 Banco : Itaú
치한 썬또 아고스칭요 곶(Cabo 하던 바뉴올리(Bagnuoli) 백작 란드 군은 패퇴하여 오늘날의 성해왔던 것으로 보입니다. 그 Agencia : 0064
Santo Agostinho)을 완전히 점령 이 지휘하는 저항군은 패잔병 바이아(Bahia)주로 후퇴하였 래서 네덜란드인이 브라질에 C/C : 17001-2
하였는데, 이곳은 헤씨피나 올 들과 함께 남쪽으로 도주하였 고, 깔라바르 대위는 사로잡혔 나타났을 때, 그는 곧 그들에 CNPJ : 34.458.328/0001-78
린다를 제외하면 마띠아스 총 습니다. 이렇게 되자, 마띠아 습니다. 게 나아가 개신교로 개종하고 Nome : Brazil Food For The
독의 에스파냐 저항군이 보급 스 총독의 저항군 요새인 아하 깔라바르 대위의 순교 그들에게 협력을 아끼지 않았 Hungry International