Page 5 - [남미복음신문_831호]2022년 5월 13일 지면보기
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남미복음신문  www.nammicj.net                                          오피니언                                        2022년5월13일 금요일               5



                                                                 입니다. 안준철 목사와 한사             에 용정이 생겨 수술필요, 방            전립선암, 하화평 N국 전립
                정찬성 목사의 복음자리 이야기
                                                                 랑교회를 위해서도 기도해주              글라데시 이종산 선교사 독감             선암, 장광현 M국 직장암, 이
               선교관 게시판의 중보기도 요청                                  시길 바랍니다.                    으로 인한 고열 두통 병원 치            종진 필리핀 갑상선암, 김현
                                                                                             료 후 퇴원, 케냐 이경자 선교           미 필리핀 대장암, 이강원 캄
                         유권사님,       청난 이들이 선교현장에서 겪              세계에 흩어져 선교하고 있             사 낙상 사고 척추 갈비뼈 수            보디아 위암, 손종용 M국 갑
                        제가  한국       고 있을 아픔들입니다.                는 선교사들의 기도제목들               술 후 재활치료, 조지아 송금            상선암, 폐암 박소희 스리랑
                        에서  묵고        제가 묶고 있는 아펜젤러선              C국 고주몽 선교사 아버지의            자 선교사 백내장 수술 후 회            카 대장암, 박옥례 네팔 갑상
                        있는  아펜       교센터 303호실은 계단을 올            장례절차와 유가족을 위하여,             복 중, 불가리아 김정은 선교            선암, 이미숙 터키 초기폐암,
                        젤러  선교       라가려고 코너를 돌 때마다              인도 김대균 선교사 반개종법             사 자궁 내 근종 제거 후 출혈           이병숙 태국 유방암, 윤영숙
                        센터  게시       게시판 3개를 거쳐 올라가야             이 통과되지 않도록, 대만 맹            계속, 필리핀 안정윤 선교사             라오스 유방암.
                        판에는  감       합니다. 게시판에 올라있는              정열 선교사 모친 낙상치료              외손자 젖병 빠는 기능 회복
         리교세계여선교사회 중보기               이 이름들이 하늘 보좌 생명             중, 태국 오세관 선교사의 아            요청 기도.                       유가족들을 위한 기도
         도부에서 공지한 기도제목이              록에 기록된 것을 미리 보는             내 이병숙 선교사 유방암 2기                                         고 이신숙 이성전 선교사 가
         올라와 있습니다. 이 공지사             것 같았습니다. 이름 가운데             진단, 캄보디아 김은모 선교              암, 코로나 후유증으로 고통            정, 고 김영인 김찬 선교사 가
         항은 감리교 그것도 여선교사             글씨는 별표로 처리할까도 생             사의 아내 이미숙 선교사 난             당하는 선교사들을 위한 기도             정, 고 수라지 방게라 공숙자
         회에 속한 이들의 기도제목              각해봤습니다만 하나님께 기              소 혹 악성 아니길 기도, 라             이혜란 일본 유방암, 이정선            선교사 가정, 감리교세계여선
         일 뿐입니다. 최근 통계에 따            도드리기 위한 명단이라 그냥             오스 MK 이준상 선교사 막내            일본 체장암, 임현진 K국 폐            교사회 중보기도부.
         르면 한국선교사는 167개국             다 밝히려고 합니다. 그래서             아들 부모가 없는 가운데 급             암, 한성운 G국 체장암, 김형            유권사님, 중보기도에 동참
         에 22,210명이 활동하고 있           우리가 읽어가면서 기도하면              성맹장수술 후 회복 중, 라오            민 캄보디아 전립선암, 이상             해주셔서 감사합니다. 주님께
         고 감리교회의 경우 82개국             주님께서 크게 들으시고 응답             스 우상봉 선교사 아내 윤현             림 필리핀 대장암, 김경자 르            서 들으시고 응답해주시길 바
         에 1,350명 그리고 여성선교           하실 것이라고 믿고 한 번씩             숙 선교사 유방암 4기 폐 척            완다 폐암, 박천달 탄자니아             라며 오늘은 여기까지 쓰겠습
         사는 680명이 활동하고 있다            쭉 불러가면서 기도해주시길              추 골반 등에 퍼져 완치 어렵            혈액암, 현광섭 말라위 신장             니다.
         는 보고입니다, 그리고 전 세            부탁드립니다. 그리고 제가              다는 판정, 라오스 백규현 선            암, 이명택 사이판 폐암, 김진
         계적으로 현재 헌신하는 선교             묵고 있는 303호의 집기들은            교사의 아들 백명철 MK 대장            희 유방암재발, 송미화 남아                            정찬성 목사
         사로 그 범위를 넓힌다면 엄             한사랑교회에서 제공한 것들              절제 후 위장 직장 십이지장             공 유방암, 유광수 과테마라                  (브라질선교교회 담임)


        ◎ 강태광 목사의 기독교 인문학 강의(42) ◎                              사전의 통계에 동의합니다. 이             요한 역할을 합니다.                   그런데 ‘하나님 경외자’ 혹
                                                                는 유대인들이 바벨론 포로와               토마스 핀(Thomas M. Finn)       은 ‘하나님 경배자’라는 표
        인문학으로 읽는 바울 생애(38) 바울이 만난 경건한 이방인들                      강제이주를 통해서 여러 나라              박사는 사도행전에 이방인을               현은 없어도 이런 조건에 꼭

                                                                에 흩어져 삽니다. 그들은 각             “하나님 경외자(God-fearer)         들어맞는 사람이 8장에 등장
                         사도행전       중요하지 않습니다. 유일신 하            처에서 이방인 사회에서 유일              혹은  하나님  예배자(God-            하는 에티오피아 여왕 간다게
                        에서 등장       나님을 향한 신앙과 개종절차             신 하나님을 적극적으로 전했              worshipper)라는 표현이 11번        의 내시입니다. 하나님께 경배
                        하는 고넬       를 통해 누구나 유대인이 될             기 때문입니다. 아시아와 유럽             등장한다고 주장합니다. 사도              하기 위해서 에티오피아에서
                        료, 루디아      수 있었습니다.                    전반에 뿔뿔이 흩어진 유대인              행전을 전공한 대부분의 신약              예루살렘으로 예배하러 왔던
                        그리고 고        그러므로 하나님 경외자(God-          들이 현실에 함몰되지 않고 하             신학자들은 공감하는 사항입               이방인이었지만 진정한 예배
                        린도의 디       fearer)는 이방인과 유대인 사         나님을 섬기는 신앙을 가르치              니다. 11번의 경우 모두 이방            자입니다.
                        도 유스도,      이에 존재했던 사람들입니다.             고 전했습니다.                     인 이었는데 개종하지 않고 하              학자들은 ‘하나님 경외자’
       이 세 사람의 공통점이 무엇일             그들은 혈통은 이방인이었지               유대인 디아스포라의 전도를              나님을 섬기는 사람들이었습               는 로마 사회에서 각계각층에
       까요? 네, 그렇습니다. 이방인            만 신앙생활은 유대인과 거의             받고 많은 이방인들이 유대인              니다. 그런데 이들이 하나님              있었다고 봅니다. 낮게는 노
       들입니다. 그러나 좀 더 구체             다를 바가 없었습니다. ‘하나            으로 개종했습니다. 개종의 과             말씀을 듣고 변화됩니다.                예에서 해방된 사람들로부터
       적으로 말하면 ‘경건한 이방              님 경외자’들은 유대인들과              정을 거치지 않은 경건한 이방              사도행전에 11번 등장하는              로마 황실의 실력자까지 다양
       인(Pious gentile)’입니다.사도      꼭 같이 안식일을 지키고, 회            인들도 상당수가 있었습니다.              ‘경외하는’이라는  표현이               했습니다. 문맹자도 있었지만
       행전을 연구하는 신약신학자               당을 출입하였고, 율법을 읽었            그런데 이 경건한 이방인들이              들어 있는 구절을 정리해 보              아테네 철학자들도 있었습니
       들은 이들을 ‘하나님 경외자              으며 예배를 드렸습니다. 하나            기독교 복음을 쉽게 받아들입              면 10장 2, 22 그리고 34~35        다. 혹자는 사도행전의 수신자
       (God-fearer)’ 혹은, ‘하나님       님 경외자는 신앙생활에 유대             니다. 그리고 복음을 받아들인             절입니다. 13장 16, 26, 43, 그      데오빌로도 ‘하나님 경외자
       경배자(God-worshipper)’라고       인과 구별하기 어려웠습니다.             그들이 이방인 선교의 통로가              리고 50절입니다. 16장 14절,          (God-fearer)’였다고 주장합니
       부릅니다.                         유대인 백과사전은 1세기에             되었습니다. 그들이 초대 교회             17장 4, 17절입니다. 18장 7         다. 데오빌로는 상당한 지위를
        하나님 경외자들은 이방인으              경건한 이방인(Pious Gentile),     선교에 그들이 크게 기여를 합             절입니다. 이 하나님을 경외하             가졌을 것으로 추정됩니다.
       로 하나님을 섬기는 사람들입              즉, 하나님 경외자(God-fearer)      니다. 그 대표적인 사람들이              는 사람들이 활동했던 지역이               신약신학 학자들은 복음서에
       니다. 이방인이 하나님을 섬              들이 백만 명 이상이 살고 있            백부장 고넬료, 자주장사 루디             광대합니다. 가이사랴, 비시디             등장하는 두 백부장도 ‘하나
       기면서  할례를  받고  개종자            었다고 합니다. 펄러서(David          아 그리고 고린도 회당 옆집에             아 안디옥, 빌립보, 데살로니             님 경외자(God-fearer)’였을
       (Proselyte)가 되면 유대인으로        Flusser)나 헹겔(Martin Hengel)  살았던 디도 유스도입니다. 이            가, 아테네 그리고 고린도였습             것이라고 주장합니다.
       간주됩니다. 유대인은 혈통이              과 같은 학자들도 유대인 백과            들이 1세기 기독교 선교에 중             니다.                                       <2면에서 계속>
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