Page 42 - ประวัติศาสตร์นิพนธ์ว่าด้วยพลเรือเอก พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าอาภากรเกียรติวงศ์
P. 42
30
็
แจรง อาภากร เปนงานเขียนพระประวัติกรมหลวงชุมพรฯทีเล่าจากความทรงจ า
่
ิ
ิ
ของท่านหญง และเปนงานเขียนพระประวัตชิ้นแรกทีเริมปฏิเสธเรื่องราว
่
็
่
อิทธปาฏิหาริย์ในช่วงทีทรงมีพระชนม์ชีพ
่
ิ
ื
2. การทบทวนงานเขียนพระประวัติและการเปลี่ยนแปลงการเล่าเร่อง
ิ
ในส่วนนี้ ผู้วิจัยจะทบทวนงานเขียนพระประวัตของกรมหลวงชุมพรฯจ านวนหนึ่งและ
ิ
่
่
่
แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงเรื่องราวพระประวัตในแตละช่วงเวลา ซึงจะน าไปสูการวิเคราะห์การ
เปลี่ยนแปลงโครงเรื่องพระประวัติในบทตอไป
่
จากงานเขียนพระประวัตทั้งหมดทีผู้วิจัยน าเสนอข้างต้น ผู้วิจัยเห็นว่า งานเขียนพระ
่
ิ
ประวัตสามารถแบ่งออกได้เปนสองประเภทตามลักษณะของการเล่าเรื่อง ได้แก่ งานเขียนเชิง
็
ิ
ิ
การศึกษาค้นคว้าด้วยวิธทางประวัตศาสตร์ และงานเขียนเล่าเรื่องอิทธปาฏิหาริย์เหนือจริง
ิ
ี
2.1 งานเขียนเชิงการศึกษาค้นคว้าด้วยวิธีทางประวัติศาสตร์
่
ิ
งานเขียนพระประวัตประเภทนี้จะมุงน าเสนอเรื่องราวพระประวัตของกรมหลวงชุมพรฯ
ิ
ี
ี่
โดยใช้วิธทางประวัติศาสตร์น าเสนอเรื่องราวข้อเท็จจริงเกยวกับพระชนม์ชีพของพระองค์ การเล่าเรื่อง
่
ิ
่
ี
่
ของงานเขียนกลุ่มนี้จะมุงเล่าพระชนม์ชีพทัวไปตั้งแตพระประสูตจนถึงสิ้นพระชนม์, พระกรณยกิจ
ด้านกิจการทหารเรือ, พระจริยวัตร และพระอัธยาศัย โดยจะไม่เชือมโยงกับปรากฏการณ์เหนือจริง
่
2.1.1 (พ.ศ. 2466) พระนพนธ์พระประวัติของกรมหลวงชมพรฯในหนงสือ
ุ
ั
ิ
ั
ี
ั
ุ
ื
จดหมายเหตุเร่องเซอเชมสบรก เข้ามาท าสญญาในรชกาลที่ 3 เมื่อปจอ พ.ศ. 2393
พระประวัตฉบับนี้เปนพระประวัตตลอดพระชนม์ชีพฉบับทางการฉบับแรกของ
ิ
็
ิ
ี
่
กรมหลวงชุมพรฯ ผู้เขียนพระประวัตคอ สมเด็จฯ กรมพระยาด ารงราชานุภาพ ตพิมพ์เนืองในงาน
ื
ิ
พระราชทานเพลิงพระศพกรมหลวงชุมพรฯเมือวันที 24 ธันวาคม พ.ศ. 2466 สมเดจฯ กรมพระยา
่
็
่
ี
ิ
ิ
ด ารงราชานุภาพทรงนิพนธ์พระประวัตด้วยวิธทางประวัตศาสตร์สมัยใหม่ พระองค์ทรงเลือกสรร
่
หลักฐานและน าเสนอเรื่องราวพระประวัตแบบมนุษยนิยม โดยทรงน าเสนอคุณคาของกรมหลวง
ิ
ชุมพรฯตามพระปรีชาสามารถของพระองค์ กระนั้น เนืองด้วยจารีตการเขียนหนังสืออนุสรณ์งานศพ
่
็
ี
สมเดจฯ กรมพระยาด ารงราชานุภาพจึงทรงเล่าเรื่องเฉพาะคุณงามความดของกรมหลวงชุมพรฯ
่
็
เพือให้ผู้ร่วมงานพระราชเพลิงพระศพมีความทรงจ าทีดตอกรมหลวงชุมพรฯ และเปนกุศโลบายมิให้
ี
่
่
ผู้คนเศร้าหมองต่อการสิ้นพระชนม์
่
ู
ู
ิ
เมือพิจารณาถึงรปแบบการเขียน พระนิพนธ์พระประวัตได้สะท้อนถึงรปแบบ
การเขียนประวัตของบุคคลในลักษณะ “ชีวประวัตบุคคลสมัยใหม่” (modern biography) ที ่
ิ
ิ
่
ี
ิ
ู
แตกตางจากการเขียนประวัตบุคคลแบบพงศาวดารตามจารีต และได้กลายเปนรปแบบวิธการเล่า
็
