Page 81 - นาวิกศาสตร์ สิงหาคม ๒๕๖๒
P. 81

ประทีปธรรม








                  กองอนุศาสนาจารย์ กรมยุทธศึกษาทหารเรือ





























                                           montdatarbawy.com/show/122961

                          ข้างหน้าก็มีหวัง  ข้างหลังก็มีทุน



                                                                                           ็
                  ชีวิตมนุษยที่มีปญหาอยางไมจบสิ้นนั้น สวนมาก  ที่เกี่ยวของกับเรื่องนี้ ก็พอจะประมวลเปนวิธีปฏิบัติสั้น ๆ
              มาจากความไมรูจักพอ คือไดเทานี้แลวจะเอาใหได     ไดวา
              อีกเทานั้น พอดิ้นรนไปเรื่อย ๆ ก็เหนื่อยและเครียด        ๑. ตองขยันและทําจริง มีความจริงจังจริงใจตอหนาที่

              ถาไมไดก็เป็นทุกข แตพอไดมาก็จะเอาตอ คือเริ่มนับหนึ่ง  การงาน
              ความเครียดใหมวนเวียนอยางนี้ไมมีหยุด ทางพระจึงวา        ๒. ตองเวนสิ่งอบาย ทั้งการพนัน เที่ยวเตร หรือดื่ม
              “แมน้ำเสมอดวยความอยากไมมี”                  จนเกินพอดี
                  ความจริงเรื่องของรางกายมีไมมาก ถาหิวแลวไดกิน        ๓.  ตองฝกใจรูจักพอ  ไมทําตัวใหญกวาแมน้ำ
              งวงแลวไดนอน ปวยแลวไดรักษา และมีที่อยูอาศัยที่มั่นคง  แมน้ำก็ดีมหาสมุทรก็ดีจะกวางใหญแคไหน ถาตามไป
                                                               
              ปลอดภัยเรื่องก็จบแคนั้น เพราะถาอิ่มแลวยังถูกบังคับ  จนถึงที่สุดยังเห็นขอบเห็นฝง เห็นวาที่สุดของมันอยูตรงนั้น
                                                                                 ็
              ใหกินไมหยุดก็เปนทุกข  หลับพอแลวถูกสั่งใหนอน     ตรงนี้ คนเรานั้นถาพอไมเปน ก็จะมองไมเห็นฝงวาอนาคต
                             ็
              ไปเรื่อย ๆ ก็ทรมาน ความตองการของรางกายจึงมีขีดจํากัด   และความสุขของตัวเองอยูที่ไหน
              แมความตองการทางใจโดยธรรมชาติแท ๆ ก็ไมไดซับซอน      ถาตองการจะกาวหนาก็ตองขยันและทําจริง
              ชีวิตจึงเรียบงาย สงบเย็น แตเมื่อกิเลสเขาแทรกความอยาก  ตองเวนสิ่งอบาย ตองฝกใจใหรูจักพอ เพราะจะทําให
              ก็เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เชน อยากร่ำรวย อยากมีเกียรติยศชื่อเสียง   ทุกกาวที่เดินไปเปนการกาวหนาจริง ๆ ไมใชกาวถลํา
                                                                           ็
                                                                                                      ็
              มียศมีอํานาจ ครั้นจะตัดเรื่องเหลานี้เสียสิ้นก็ผิดวิสัยปุถุชน       พรอมกันนั้นก็จะไมสูญเสียความเรียบงายสงบเย็น ซึ่งเปน
              จึงจําเปนตองหาจุดพอดีใหเจอ คือจุดที่ความกาวหนาก็ได        คุณภาพดั้งเดิมของชีวิตดวย เขาทํานองขางหนาก็มีหวัง
                    ็
                                                                           ็
              ความสุขใจก็มี และเมื่อพิจารณาคําสอนทางพระพุทธศาสนา     ขางหลังก็มีทุน เปนชีวิตที่ไมลมเหลวจริง ๆ


                                                     นาวิกศาสตร์  ปีที่ ๑๐๒  เล่มที่ ๘  ประจำเดือน สิงหาคม ๒๕๖๒  87
   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86