Page 62 - นาวิกศาสตร์ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓
P. 62
ั
ั
�
ั
ิ
แม้การออกกาลังกายจะมีมากมายหลายประเภท ง่าย ๆ เพียงช่วครู่ช่วยามแค่น้น ก่อให้เกิดความศักด์สิทธ ์ ิ
ี
�
ื
ิ
�
ั
หลายรูปแบบ แต่การเลือกออกกาลังกายท่ตนถนัด เสริมพลังชีวิต ทาให้จิตใจมีสมาธ เกิดความเช่อม่น เกิดขวัญ
�
�
อย่างสมาเสมอ ย่อมก่อให้เกิดผลดีต่อสุขภาพ และเสริมพลัง กาลังใจเข้มแข็งไม่ย่อท้อต่ออุปสรรคปัญหา และเป็นปฐมบท
่
�
ั
ี
ชีวิตได้อย่างน่าอัศจรรย์ ดังน้น การออกกาลังกายจึงได้รับ แห่งความสาเร็จ และความย่งใหญ่ท่คนเราปรารถนาได้
�
ิ
การเปรียบเทียบว่า “เป็นหนึ่งในบรรดำแพทย์ที่ดีที่สุด อย่างไร หากแค่แช่ตัว และอาบน�้า ณ จุดเสริมพลังชีวิต
ของโลก” หากฉลาดเลือกจุดเสริมพลังชีวิตด้านร่างกาย ตามธรรมชาติ แล้วท�าให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์จริง บรรดา
ี
ี
ท่เหมาะสม สะดวก สะอาด ปลอดภัย ไร้มลภาวะ ก็จะทาให้ กุ้ง หอย ป ปลาท่อาศัยอยู่บริเวณน้น มิเป็นสัตว์อมตะ
ั
ู
�
ิ
ั
สามารถเสริมพลังชีวิตด้านร่างกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ มีฤทธ์เดช ประสบความสุข ปลอดโรค ปลอดภัยกันไปท้งหมด
มากย่งข้นตามไปด้วย ในทางการแพทย์จึงให้การรับรองว่า ละหรือ หรือมีอะไรที่เป็นหลักประกันความเชื่อในเรื่องนี้
ึ
ิ
�
การไปเสริมพลังชีวิตด้วยการออกกาลังกาย ณ จุดเสริมพลัง ได้บ้าง
�
ี
ชีวิตตามภูมิปัญญามนุษย์ท่เป็นปฏิรูปเทศอย่างสมาเสมอ จุดเด่นของพระพุทธศาสนาที่แตกต่างจากศาสนา
่
ื
ี
�
พอเหมาะพอด และถูกสุขลักษณะ จะก่อให้เกิดปาฏิหาริย์ อ่น ๆ คือ มีหลักธรรมคาสอนเป็นระบบ มีระเบียบ ทันสมัย
�
แก่ชีวิตชนิดที่ทรัพย์สินเงินของมีค่าก็ซื้อหาไม่ได้ มีเหตุผล สอดรับกับหลักวิทยาศาสตร์ สามารถนาไปบูรณาการ
ิ
ในคติความเช่อ หรือแนวคดทฤษฎีต่าง ๆ ของนักวิทยาศาสตร์
ื
พลธรรม : กระบวนธรรมน�ำไปสู่พลังควำมศักด์สิทธ ิ ์ ท้งในอดีต และปัจจุบันได้ทุกเร่อง ในเร่องการแช่ตัว และ
ิ
ื
ื
ั
�
้
ิ
ที่เป็นไปได้ อาบนา ณ จุดเสริมพลังชีวิตตามธรรมชาต “สะดือมังกร”
้
ี
ื
ิ
ดาเนินมาถึงหัวข้อน เช่อว่าผู้อ่านคงได้เห็นความศักด์สิทธ ์ ิ และ “หัวมังกร” นี้ก็เช่นเดียวกัน สามารถน�าพุทธธรรม
�
�
ของ “จุดเสริมพลังชีวิตตำมภูมิปัญญำมนุษย์” ชัดเจนข้น คาสอนเร่อง “พลธรรม หรือหลักธรรมอันเป็นพลังใจ
ึ
ื
พอสมควร หรืออย่างน้อยก็น่าจะแยกความแตกต่างได้ว่า ๕ ประกำร” มาบูรณาการในการกระท�าพิธีแช่ตัว และ
�
“จุดเสริมพลังชีวิตตำมภูมิปัญญำมนุษย์” ช่วยเสริมพลังชีวิต อาบนา ณ จุดเสริมพลังชีวิตตามธรรมชาติให้ศักด์สิทธิ ์
ิ
้
ุ
ภายนอก ทาใหสขภาพกาย และบคลกลกษณะภายนอกดด ี ได้เป็นเหตุเป็นผล ดังนี้
ิ
ั
ุ
้
ู
�
ิ
ั
้
ุ
ั
่
ื
็
่
์
ี
ั
ู
้
่
มเสนห รางกายแขงแรง สมสวน สรางภมคมกน และรกษา ๑. ศรัทธำพละ - พลังความเช่อม่น เป็นคุณธรรมจุดแข็ง
ี
ี
ิ
ื
โรคภัยไข้เจ็บที่น่าอัศจรรย์ เป็นพลังปาฏิหาริย์ของชีวิต ชีวิตท่ช่วยควบคุมความลังเลสงสัย ให้เช่อในส่งท่ควรเช่อ
ื
ึ
ท่คนเราทาให้เกิดข้นได้ด้วยตัวเอง และนักกีฬาท่วโลกท ี ่ ปลุกความเช่อม่นในตัวเอง ช่วยขับเคล่อนฉันทะ อันเป็น
ี
ื
ั
ื
�
ั
ึ
ประสบความสาเร็จสูงสุดในชีวิต ทุกชนิดกีฬา ล้วนต้องเคยผ่าน คุณธรรมนาไปสู่ความสาเร็จในทุกเร่อง ให้เกิดข้น กระตุ้นพลัง
ื
�
�
�
การออกกาลังกายเสริมพลังจากจุดเสริมพลังชีวิตตาม ความเพียรพยายามให้ดาเนินไปอย่างเป็นกระบวนการ
�
�
ี
ื
ึ
ั
ภูมิปัญญามนุษย์มาด้วยกันท้งส้น ในขณะท “จุดเสริมพลัง พลังจิตท่เช่อม่นย่อมก่อให้เกิด “พลังสมาธิ” ซ่งนาไปสู่
�
่
ี
ิ
ั
ิ
ี
ิ
ชีวิตตำมธรรมชำติ” ความศักด์สิทธ์อยู่ท่ช่วยเสริมพลังชีวิต สมรรถภาพ ศักยภาพ และประสิทธิภาพได้ ศรัทธา
�
ั
ภายใน ทาให้จิตใจม่นคง เข้มแข็ง มีสมาธ เกิดความเช่อม่น จึงเป็นหลักประกันความส�าเร็จ ดังมีพุทธภาษิตยืนยันว่า
ื
ั
ิ
ื
ี
�
ท่สาคัญ คือ ทาเกิดขวัญกาลังใจอันเป็นปฐมบทแห่งความ “สทฺธำ ทุติยำ ปุริสสฺส โหติ - ศรัทธำเป็นเพ่อนคู่ใจ
�
�
สาเร็จ และความยงใหญ่ในทุก ๆ เร่อง แม้จะดูเหมือนทาหน้าท ี ่ ของคนเรำ”.
�
ื
�
่
ิ
ี
ื
ั
คนละอย่าง แต่ท้งสองจุดเสริมต่างก็มีหน้าท่เก้อกูล และ ๒. วิริยพละ - พลังความเพียร เป็นคุณธรรมจุดแข็ง
ี
พึ่งพาอาศัยกัน ชีวิตท่ช่วยควบคุมความเกียจคร้าน ความหวาดกลัว และ
ั
�
หากจะมีใครต้งข้อสงสัยว่า การแช่ตัว และอาบนา ณ ความหว่นเกรงอุปสรรคปัญหาทุกอย่าง ขับเคล่อนความแข็งใจ
ั
้
ื
จุดเสริมพลังชีวิตตามธรรมชาต “สะดือมังกร” และ “หัวมังกร” อดทน สู้งาน สู้ชีวิต รวมถึงวีรกรรมความส�าเร็จทุกอย่าง
ิ
60
นาวิกศาสตร์
ปีที่ ๑๐๓ เล่มที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓
