Page 51 - นาวิกศาสตร์ มีนาคม ๒๕๖๒
P. 51

ี
            มิตรเทียม ๔ อคติ ๔ อบายมุข ๔ อบายมุข ๖ วณิชชา   จะท�ำให้รู้เท่ำทันควำมเป็นไปและควำมเปล่ยนแปลง
            ๕ อภิฐาน ๖ เป็นต้น                             ของชีวิตตลอดเวลำ และรู้เห็นเส้นทำงควำมเป็นมำ
                                                  ั
                    หมำยเหตุ - ผู้ประสงค์ทรำบรำยละเอียดท้งหมด  และเป็นไปของปัญหำชีวิตได้ตลอดสำย ถ้ำวิเครำะห์
              ี
            เก่ยวกับพุทธธรรมเสริมจุดแข็งชีวิต ความประพฤต ิ  องค์กรชีวิตและด�ำเนินกลยุทธ์ SWOT ผิดพลำดหรือ
                �
            อันนาไปสู่จุดอ่อนชีวิต พุทธธรรมสร้างโอกาสชีวิต     บกพร่องในข้อใด อย่ำงไร ก็จะรู้ได้ทันทีและสำมำรถ
                                                                                       ื
            และพุทธธรรมป้องกันภัยคุกคามชีวิต สำมำรถดูรำยละเอียด  เลือกน�ำพุทธธรรมค�ำสอนมำเป็นเคร่องมือเสริมจุดแข็ง
            ได้จำกหนังสือพจนำนุกรมพุทธศำสตร์ (A Dictionary   ชีวิต ก�ำจัดจุดอ่อนชีวิต สร้ำงโอกำสชีวิต และป้องกันภัย
            of Buddism) ซึ่งรวบรวมเรียบเรียงโดย พระรำชวรมุนี   คุกคำมชีวิตได้อย่ำงถูกต้อง เหมำะสม ตรงจุด ทันท่วงที

                                                                ่
                                                                ี
            (ประยุทธ์ ปยุตโต ป.ธ.๙ พธ.บ.)  หรือสืบค้นจำกเว็บไซต์  ก่อนทชีวิตจะเกิดปัญหำ และถ้ำเข้ำใจแนวทำง SWOT
                                              ื
            หลักธรรมค�ำสอนของพระพุทธศำสนำจำกส่อทำงสังคม    ชีวิต ซ่งถือเป็นสุดยอดแห่งกำรวิเครำะห์องค์กรแล้ว
                                                                 ึ
                                                                                                   ื
            (Social Media) ทั่วไป                          ก็ย่อมสำมำรถน�ำไปประยุกต์ใช้ในกำรวิเครำะห์เร่อง
                    สรุป                                   อื่น ๆ ได้ทุกเรื่อง
                    พระพุทธศำสนำได้รับกำรยกย่องช่นชม
                                                   ื
                                  ี
                                  ่
                 ่
                 ั
                                   ี
                                         ี
                                            ั
                                                  �
                                     ี
                                     ่
                                      ุ
            จำกทวโลกว่ำ เป็นศำสนำทดทสด มหลกธรรมคำสอน
            ท่เป็นสำกล  สอดรับกับหลักกำรทำงวิทยำศำสตร์ เหมำะ
              ี
            กับคนทุกเพศทุกวัย ทันโลก ทันสมัย ทันเหตุกำรณ์
            แต่ชำวพุทธส่วนใหญ่กลับถูกมองว่ำ “ใกล้เกลือกินด่าง” ๗        เอกสารอ้างอิง
                                                  ิ
                                                ี
                           ี
                                                                                                 �
            เปรียบได้กับคนท่เข้ำไปในห้ำงสรรพสินค้ำท่มีส่งของ      ๑.  นาวาเอก  ทองย้อย  แสงสินชัย  “คาบูชา
                                            ื
            ให้เลือกซ้อครบถ้วน แต่ไม่รู้ว่ำจะเลือกซ้ออะไร เพรำะ  เสด็จในกรม” นิตยสารนาวิกศาสตร์ ฉบับ กรกฎาคม ๒๕๔๗
                    ื
            ไม่รู้ว่ำซ้อมำแล้วจะเอำไปใช้อย่ำงไร พระพุทธศำสนำก ็  ส�านักงานราชนาวิกสภา กรุงเทพฯ
                  ื
                                                                  ๒. พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต ป.ธ.๙ พธ.บ.)
                             ี
            มีหลักธรรมค�ำสอนท่สำมำรถน�ำไปใช้แก้ปัญหำชีวิตท้ง ั    “พจนานุกรมพุทธศาสตร์” พิมพ์ครั้งที่ ๙ กันยายน ๒๕๒๐ กรม
            ทำงจิตใจและร่ำงกำยได้ครบจบทุกปัญหำ แต่ชำวพุทธ  การศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ กรุงเทพฯ
            ส่วนใหญ่ไม่รู้ว่ำจะเลือกเอำหลักธรรมค�ำสอนอะไร หมวด     ๓.  พระพรหมคุณาภรณ์  (ป.อ.ปยุต    ฺ
                                             ู
                                 ี
                                                  �
                                  ิ
            ไหน ข้อใดไปใช้แก้ปัญหำชวต เพรำะไม่ร้ว่ำจะนำไปใช้  โต)  “พจนานุกรมพุทธศาสตร์  ฉบับประมวลศัพท์”
            อย่ำงไรเหมือนกัน กำรที่ผู้เขียนน�ำเอำ “กลยุทธ์ SWOT”    พิมพ์ครั้งที่ ๑๕ ส�านักพิมพ์สหธรรมิก กรุงเทพฯ ๒๕๕๓
            มำบูรณำกำรใน “ปธำน ๔ พุทธวิธีวิเครำะห์องค์กรชีวิต”      ๔. https://en.wikipedia.org/wiki/Albert_S._
            ท�ำให้เกิด “SWOT ชีวิต” ก็เพรำะเช่อม่นว่ำ “พุทธวิธ ี  Humphrey
                                            ั
                                         ื
            วิเครำะห์องค์กรชีวิตด้วยกลยุทธ์ SWOT” น่แหละ          ๕.  http://bisnescafe.com/forum/view.
                                                  ี
            จะสำมำรถบริหำรจัดกำรปัญหำชีวิตท้งในมิติป้องกัน  php?id=๖๙
                                           ั
                                                                  ๖. http://www.kanlayanatam.com/sara/

            และแก้ไข                                       sara๑๔๕.htm
            ๗ ส�ำนวนไทย หมำยถึง กำรมองข้ำมหรือไม่รู้คุณค่ำของดีท่อยู่ใกล้ตัว
                                                 ี
             ึ
            ซ่งจะเป็นประโยชน์แก่ตน กลับไปสนใจไขว่คว้ำในส่งไกลตัวท ่ ี
                                                ิ
            ด้อยกว่ำ
            50     นาวิกศาสตร์  ปีที่ ๑๐๒  เล่มที่ ๓  ประจำ�เดือน มีน�คม ๒๕๖๒
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56