Page 51 - דורון בן שאול |בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים

‫דורון בן שאול‬ ‫ֹּבאר ֹּות ִנ ְׁש ָּב ִרים‬

‫ְׁו ִת ְׁש ַּלח לו ְׁרפּוָאה ְׁו ַּח ִיים‬
‫ִכ ְׁרפּוַאת ִח ְׁז ִק ָּיהּו ֶמ ֶלְך ְׁיהּו ָּדה ְׁמח ֹּו ְׁלי ֹּו‬

‫ּו ְׁכ ִמ ְׁר ָּים ַּהְּׁנ ִביָאה ִמ ָּצ ַּר ְׁע ָּתּה‬
‫ְׁו ַּת ְׁשִּפי ַּע ְׁנ ָּש ָּמה ְׁקד ֹּו ָּשה ַּל ֶי ֶלד‬
‫ְׁוֹלא ִי ְׁז ָּדו ְׁוגּו ָּלה הרּוח ֹּות ה ָּרע ֹּות‬
‫ַּה ְׁכ ָּל ִבים ַּעזי ַּהּ ֶנ ֶפש ֲא ֶשר ֹלא ָּי ְׁדעּו ָּש ְׁב ָּעה‬

‫את חלקה השני של התפילה‪ ,‬רזי המאבק בין קדוש לטמא‪ ,‬קרא ה ִרי ִבי‬

‫בלשון ארמית‪ ,‬שפה אותה לא מבינים המלאכים [וגם לא אף אחד אחר כאן‪ ,‬התרגז ָּבנֻו ַּואס‬

‫ה ַּח ַּכו ַּוא ִתי] ולכן מסוגלת לעלות עד כיסא־הכבוד מבלי שיעצרו בה מלאכי‬

‫חבלה‪:‬‬

‫ְׁו ִאינּון ַא ְׁת ָּוון ַּר ְׁב ְׁר ָּבן‪,‬‬ ‫ּו ְׁכ ַּההּוא ָּר ָּזא ִדי ְׁלה ֹּון‪,‬‬

‫ָּהכי ַא ְׁת ָּוון ְׁר ִשי ִמין ְׁברי ָּשא‪ְׁ .‬ד ָּס ְׁל ָּקן ַּעל ָּכל ְׁשָאר ַא ְׁת ָּוון‪.‬‬

‫ּו ִמ ַּת ָּמן ִא ְׁתּ ַּפ ְׁשטּו ַא ְׁר ַּבע חּו ִטין‪,‬‬ ‫ְׁו ַּההּוא ָאת ָּר ָּזא‬
‫ְׁלַא ְׁר ַּבע ִס ְׁט ִרין ְׁד ָּע ְׁל ָּמא‪,‬‬ ‫ְׁו ִס ְׁת ָּרא ְׁד ָּכל ִס ְׁפ ָּרא‪.‬‬

‫ְׁו ָּדא ָּט ִמיר ְׁו ָּג ִניז‪,‬‬ ‫ִמ ְׁז ָּרח ּו ַּמ ֲע ָּרב ָּצפ ֹּון ְׁו ָּדר ֹּום‪.‬‬

‫ָּי ִמי ָּנא ְׁד ָּכל ָּע ְׁל ָּמא‪.‬‬ ‫ְׁו ִאיהּו ְׁל ִעיּנּו ָּגא ְׁד ִנ ְׁש ָּמ ִתין‪,‬‬

‫וכך‪ ,‬כשהוא מחוזק ומוגן בתפילות בני משפחתו‪ ,‬החל העולל את חייו‬

‫לצד הר'ּו ָּלה שלו‪ .‬ה ְׁר'ו ָּואל‪ ,‬מצדם‪ ,‬המשיכו לנצל כל פרצה במערך ההגנה‬

‫כדי לחדור לנפש ה ָּג' ִמי ֲע‪ ,27‬יונקות חיות ונסוגות במהירות‪ ,‬בטרם תפגענה‪.‬‬

‫בכל פעם שהזכירה אם את שמו של בנה הפעוט היה עליה להוסיף את‬

‫המילים 'בן ּ ֹּפ ָּרת י ֹּוסף‪ ,‬בן ּ ֹּפ ָּרת ֲעלי ָּע ִין' בצמוד לשמו לבל תסדוק העין‬

‫הרעה את חומות הגנת נפשו‪ .‬אולם ככל שהתבגרו הבנים והתרחקו‬

‫‪ 27‬האכסנאי‪/‬ת האנושי אליו זווג‪/‬ה ר'ּול‪/‬ה‬

‫‪41‬‬