Page 54 - דורון בן שאול |בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים
P. 54
ספר ראשון ִ -נ ִסית ֹּו ְׁב ַּמ ָּסה ֹּבא ֹּרת ִנ ְׁש ָּב ִרים
ִישּו ַּע ָּחיּון לחתום בדברי חכמינו עליהם השלוםָּ ' ,כל ַּה ְׁמ ַּלמד ֶאת ִבת ֹּו ת ֹּו ָּרה,
ְׁכ ִאלּו ְׁמ ַּל ְׁמ ָּדּה ִת ְׁפלּות '! 29ואף שהכיר ִרי ִבי ִישּו ַּע את אמירתו של ִרי ִבי
ֱא ִלי ֶע ֶזרִ ' ,י ָּש ְׁרפּו ִד ְׁברי ת ֹּו ָּרה ְׁוַאל ִי ָּמ ְׁסרּו ְׁל ָּנ ִשים' ,30נמנע מהזכירה כדי לא
לבחון את גבולות זעמה של ְׁח ֶב ָּקה.
הטעם האחרון [בסדר מנייתו ,אך לא בחשיבותו] הנו תרומתן הנמוכה של הבנות
לקיומה של המשפחה .אין הן חזקות דיין לעזור בעידור הבּוס ַּת ִנים וחריש
השדות .שמלותיהן מונעות מהן לטפס על עצי הדקל כדי לגדוד התמרים
או להקיז מגזעם עסיס להתססת ָּלא ְׁג ִבי 31ולמסעות ה ֻטו ָּוא ַּפה מנעו מהן
גדרי הצניעות לצאת .שתים עשרה שנים תשקיע משפחתן בהאכלתן
והלבשתן ולא תקבל מהן אלא תועלת זניחה ,שאיבת מים ,קישוש עצים,
כיבוס בגדים ,ניקוי ה ָּח ְׁפ ַּרה ,בישול אוכל ,טחינת שעורים וכיוצא בזאת
זוטות חסרות ערך .וכל שתשקיע משפחתן בגידולן אינו ,בסופו של דבר,
אלא כדי שתעבורנה בבגרותן לרשות בעליהן ותלדנה צאצאים עבור
משפחה אחרת.
כיוון שכך ,אך איוולת היא להשחית זמנם היקר של הגברים בעריכת טקס
סביב עריסת תינוקת נקבה .די היה לשלוח אחד מילדי המשפחה לרכוש מן
ה ִרי ִבי בכמה פרוטות ְׁכ ִתי ָּבא פשוטה אותה תחבה האם בין מצעי התינוקת,
מבלי לעשות מכך עניין גדול ,בהיותה עדיין מבוישת מכישלונה לתת
לבעלה בן זכר.
אף שגם ההורים וגם הילד נדרשו לחובת השמירה והזהירות ,את עיקר
המאבק ב ְׁר'ו ָּואל ניהלו ה ִרי ִבי ִין .לשם כך חייב היה ה ִרי ִבי להכיר ולדעת,
ִל ְׁפ ַּני ְׁו ִל ְׁפ ִנים ,את נשמת בני האדם ולהבדיל אלף אלפי הבדלות ,את טומאת
נפש ה ְׁר'ו ָּואל .יש הסבורים כי פשוטים הדברים ,הא לך ְׁר'ו ָּואל והא לּך
ְׁק ִמי ָּעאת – תן לראשונים את האחרונות ושלום על ישראל .אולם אך מקוצר
29משנה ,מסכת סוטה ,פרק ג' משנה ד'
30תלמוד ירושלמי ,דף ט"ז עמוד א'
31שיכר אלכוהולי המופק ממוהל דקלים מותסס
44
