Page 235 - 尸检报告：一个殡葬师的手记

的、优雅的、仿佛摇篮曲一般的和声，诱惑着我再次遁入梦乡。我情

不自禁地闭上了眼睛，身体不自觉地深深陷入到座椅里面，但是我并

没有真的睡着。我沐浴在这圣洁的歌声之中，让它们涤荡我、穿透

我。我尝试着清空所有的杂念——这是我一段时间以来都在反复尝试
去做的——而不单纯只是追随着歌声的旋律。在音调更为安宁的副歌

部分，我听到了教堂外面的鸟叫声，它们在黎明时分的初啼完美地融

入了修女们的歌声里。

我的全部身心都沉浸在了一片安宁之中。

每一个停尸房都应该专门有一个供亲友瞻仰遗容的地方，如果有

条件的话，它们的设置还应该尽可能安静和私密。但是，不同于一些

大公司拥有多个房间可供对多名死者的瞻仰同时进行，很多停尸房都

太小或者太忙乱，以至于葬礼承办人不得不为此另找地方。而在他们
过去的备选清单中，安息堂就是最理想的场所。我之所以要特别指出

是“过去的”，是因为在目前我们“世俗”的社会里已经将“安息堂”更名

为“瞻仰室”了，以为这样能听起来没有那么强的宗教倾向，并减少了

潜在的冒犯和攻击性。但是与“安息堂”相比，“瞻仰室”这个名字听起

来少点抚慰人心的力量。对于来见逝去的挚爱最后一面的亲友而言，
充满抚慰的安宁感非常重要，而从我个人的角度来讲，这种感受也同

样具有重大的意义。我早期在沃辛的殡仪馆——“J. 埃尔伍德和他的儿

子们”里工作的时候，就常常在安息堂里满足地补觉打瞌睡。后来，那

些想要和“恐怖三人组”尽量拉开距离、躲躲藏藏的时光，以及流产后

在圣马丁医院狭小的安息堂里度过的那些午餐时间，更令安息堂成了
我最宝贵的避难所。我并不是一个宗教人士，又或者说我并不是一个

有着传统宗教观念的人，并且我对所有形式的信仰，或者没有任何宗