Page 205 - דרך חדשה בלימוד הגמרא | פני המנורה
P. 205

‫הסוגייה הראשונה במסכת סנהדרין‬

                               ‫מי ראוי להיות דיין?‬

‫המשנה הפותחת את מסכת סנהדרין דנה במספר הדיינים בדיני ממונות‪ :‬דיני ממונות – בשלשה‪,‬‬
‫גזילות וחבלות – בשלשה‪ ,‬נזק וחצי נזק‪ ,‬תשלומי כפל ותשלומי ארבעה וחמשה – בשלשה‪ .‬האונס‪,‬‬
‫והמפתה‪ ,‬והמוציא שם רע – בשלשה‪ ,‬דברי רבי מאיר‪ .‬וחכמים אומרים‪ :‬מוציא שם רע בעשרים‬
‫ושלשה‪ ,‬מפני שיש בו דיני נפשות‪ .‬הסוגייה הראשונה (ב‪ ,‬ב‪ :‬אטו – י‪ ,‬א‪ :‬אצל ממונו) עוסקת בשאלה‬

                                                                     ‫מיהם הדיינים‪ ,‬ומתי צריך דווקא שלשה‪.‬‬

‫החלק הראשון (‪1‬־‪ .2‬ב‪ ,‬ב‪ :‬אטו – ד‪ ,‬ב‪ :‬אסרה תורה) מגדיר את המקרים הראשונים שנזכרו במשנה‪,‬‬
‫ומביא את המקור לכך שצריך שלשה דיינים‪ .‬מרכז הסוגייה (‪3‬־‪4‬־‪ .5‬תנו רבנן – ח‪ ,‬א‪ :‬לית לן בה) על‬
‫יחיד מומחה‪ ,‬ופשרה‪ ,‬ותכונות הדיין‪ .‬החלק השלישי (‪6‬־‪ .7‬תשלומי כפל – י‪ ,‬א‪ :‬אצל ממונו) על דיני‬

                                                                                      ‫קנסות ודין מוציא שם רע‪.‬‬

‫החלק הראשון פותח בשאלה אם "גזילות וחבלות" שונים מ"דיני ממונות"‪ .‬רבי אבהו אומר שדיני‬
‫ממונות הן גזילות וחבלות‪ ,‬אבל הודאות והלואות – לא‪ .‬ומסיק רבא‪ ,‬שדיני ממונות הם הודאות‬
‫והלוואות‪ ,‬וצריך בהם שלשה הדיוטות‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬רב אחא בריה דרב איקא סובר‪ ,‬שדי מהתורה‬
‫שיהיה דיין אחד להודאות ולהלוואות ורק מדרבנן צריך שלשה הדיוטות משום יושבי קרנות‪ .‬והחילוק‬
‫בין שתי השיטות הוא האם לקבל את דברי שמואל‪ ,‬ששנים שדנו – דיניהן דין‪ ,‬אלא שנקראו בית דין‬
‫חצוף‪ .‬ומדוע שנו נזק‪ ,‬והוא איננו כלול ב"חבלות"? מתוך שרצו לשנות תשלומי כפל ותשלומי ארבעה‬
‫וחמשה‪ ,‬שהם ממון שאינו משתלם בקרן‪ ,‬שנו גם חצי נזק‪ ,‬שהוא ממון שאינו משתלם בקרן‪ ,‬ומתוך‬

                                                                                ‫ששנו חצי נזק – שנו גם כן נזק‪.‬‬

                                                           ‫‪205‬‬
   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210