Page 9 - 40 Soal Jawab Pengubatan Islam (teks)

KONSEP PERUBATAN
BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM
11.
Menangkis Kejahatan Makhluk Halus, Selangor: Ar-Risalah Production Sdn.
ْ
ْ
ْ
ْ
Bhd,h. 43.
ني ِ ديَ وهف يِنقلخ يِ ذَ لّا
*
وهف تضرم اذإو
ين ِ قسيو يِنم ِ عطي وه يِ ذَ لّاو
*
ذ ِ
ِ
ُ ذ
ِ
ِ
ذ
ذ ذ ذ
ُ
ُ
ُ ذ ُ
ذ
ذ
ذ
ُ ذ
ذ
ذ ذ
ذ
Sharhan bin Shafie & Fakhrul Ridzha bin Abd Rahman (2011), Perubatan Islam
12.
ْ
ين ِ فشي
*
ِ
Menangkis Kejahatan Makhluk Halus, Selangor: Ar-Risalah Production Sdn.
ذ
Bhd, h. 44.
Tuhan yang menciptakan daku (dari tiada kepada ada), maka
Dialah yang memimpin dan memberi petunjuk kepadaku; "Dan Tuhan
Sama ada ayat-ayat al-Quran ditulis pada sesuatu bekas dengan menggunakan
13.
yang Dialah jua memberiku makan dan memberi minum,"Dan apabila
dakwat yang halal serta suci seperti za’faran dan sebagainya ataupun tidak
aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkan penyakitku;
menggunakan dakwat.
14.
Dr. Haron Din (2011), Rawatan Penyakit Jasmani (1), Selangor: Persatuan
Surah al-Shu‘ara’ (26): 78-80
Kebajikan dan Pengubatan Islam Malaysia & Koperasi Darussyifa’ Berhad, j.2, h.
ْ
ْ

ْ
ْ
ْ
69.
ِ ِ
ب بي ِ صي ۚ ِ ِ لِضفِل دار لَف يْخب كدري نإو ۖ وه ذَلّإ لَ ف ِ شاك لَف رضب للّا كسسمي نإو
ه
ِ
ِ ذ
ِ
ِ
ذ
ذ ذ ٍّ ذ ِ ذ
ذ ذ ٍّ ُ ِ ذَ
ذ ذَ
ذ
ذ
ُ
ُ
َ
ذ
ُ
ذ
ُ
ُ
ُ
ذ
ذ
ذ ذ
ْ

Mohd Wahid Abd. Hanif (2010), Tegahan Berubat dengan Sesuatu Yang Haram,
15.
ْ
10:107
-
يم ِ حرلا روفغلا وهو ۚ ِهِداب ِ ع ن ِ م ءاشي نم
ذ ذ
ُ ذ
ُ
Majalah Solusi, Isu 18, Kuala Lumpur: Telaga Biru Sdn. Bhd., h. 80.
ذَ ُ
ذ
ُ
ذ
ذ
ذ
ُ
Dan jika Allah mengenakan engkau dengan sesuatu yang
16.
Lihat Dr. Harmy Mohd Yusoff et.al (2011), Fikah Perubatan, Selangor: PTS
membahayakan, maka tiada sesiapapun yang akan dapat
Millenia Sdn. Bhd., h. 96-97.
menghapuskannya melainkan Dia; dan jika Dia menghendaki engkau
17. Sharhan bin Shafie & Fakhrul Ridzha bin Abd Rahman (2011), Perubatan Islam Hakikat ini bersandarkan kepada sintesis firman-firman Allah Taala berikut:
Contohnya sekarang ini banyak penyakit yang dibawa oleh babi. Antaranya
beroleh sesuatu kebaikan, maka tiada sesiapapun yang akan dapat
Japanese encephalitis (JE) dan virus nipah. menghalangi limpah kurniaNya. Allah melimpahkan kurniaNya itu
18. Muslim bin al-Hajjaj, Sahih Muslim, Kitab al-Zakat, Bab Qabul al-Sadaqah min kepada sesiapa yang dikendakiNya dari hamba-hambaNya, dan
al-Kasbi.., no. Hadis: 1015; al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, Kitab Tafsir al- Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.
Qur’an, Bab wa Min Surah al-Baqarah, no. Hadis: 2989. KONSEP PERUBATAN
19. Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri (2005), Memahami Kaedah Dharurat dalam KONSEP PERUBATAN Surah Yunus (10): 107
BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM
ْ
KONSEP PERUBATAN
BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM
ْ
ْ
ْ
ٰ
Islam, ed. Mohd Khairuddin Aman Razali al-Takiri, Selangor: Darul Fuqaha’ لَ انبجتساف ذ * ين ِ حِارلا محر ذ أ تنذ أو ر َُ ضلا يِنسم نّ ذ أ هبر ىدان ذإ بوي ذ أو
ذ ذ ِ
ِ َ
ذ ِ
ذ
ُ ذَ
ُ ذ ذ ذ
ذ
ذ
ذَ ذ
ذ َُ
ذَ ُ ذ
َُ ذ
ذ
ذ
Enterprise, h. 11.
20. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ ْ
ْ
ْ
ً
20. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit * ني ِ دباعلِل ىركِذو ان ِ دن ِ ع ن ِ م ةحِر هُعم هُلث ِ مو لِه ذ أ هانيتآو ۖ رض ن ِ م ِ هب ام انفشكف
ٰ
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd., h. 180.
ِ
Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit
20. Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd., h. 180. ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ذ ذ ذ
ذ
ِ

ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲﭱ
ُ ذَ ُ ذ
ٍّ ُ
ذ ذ
َ
ُ ذ ذ ذ َ
ذ ذ
ذ
ذ
ذ ُ
ذ
ذ
ذ
ذ
ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲﭱ

21. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika baginda berdoa
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd., h. 180.
21. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika baginda berdoa merayu kepada Tuhannya
Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika baginda berdoa
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd, h.31.
merayu kepada Tuhannya dengan berkata: "Sesungguhnya aku ditimpa
Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit
21. Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd, h.31. dengan berkata: “Sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih
Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika baginda berdoa
merayu kepada Tuhannya dengan berkata: "Sesungguhnya aku
22. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit mengasihani daripada segala (yang lain) yang mengasihani”. Maka Kami perkenankan doa
penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd, h.31.
merayu kepada Tuhannya dengan berkata: "Sesungguhnya aku
22. Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd. h. 36.
segala (yang lain) yang mengasihani" Maka Kami perkenankan doa
ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani
.
daripada segala (yang lain) yang mengasihani". Maka Kami
22. Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd. h. 36. permohonannya, lalu Kami hapuskan penyakit yang menimpanya, serta Kami kurniakan
Abdul Rahman (2012), Halalkah Ubat Anda?: Panduan Penting Untuk Pesakit
permohonannya, lalu Kami hapuskan penyakit yang menimpanya,
daripada segala (yang lain) yang mengasihani". Maka Kami
23. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h. kepadanya: keluarganya, dengan seganda lagi ramainya, sebagai satu rahmat dari Kami
perkenankan doa permohonannya, lalu Kami hapuskan penyakit yang
Muslim, Selangor: Cresent News Sdn. Bhd. h. 36.
23. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h. perkenankan doa permohonannya, lalu Kami hapuskan penyakit yang
serta Kami kurniakan kepadanya: keluarganya, dengan seganda lagi
1601.
menimpanya, serta Kami kurniakan kepadanya: keluarganya, dengan
Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h.
23. 1601. dan sebagai satu peringatan bagi orang-orang yang taat kepada Kami (supaya bersabar dan
menimpanya, serta Kami kurniakan kepadanya: keluarganya, dengan
seganda lagi ramainya, sebagai satu rahmat dari Kami dan sebagai
ramainya, sebagai satu rahmat dari Kami dan sebagai satu
24. Malik Faisal b. Abdul Wahab (2013), Jampi Jelmaan al-Quran dan Hadis, mendapat balasan baik).
1601.
24. Malik Faisal b. Abdul Wahab (2013), Jampi Jelmaan al-Quran dan Hadis, seganda lagi ramainya, sebagai satu rahmat dari Kami dan sebagai
satu peringatan bagi orang-orang yang taat kepada Kami (supaya
peringatan bagi orang-orang yang taat kepada Kami (supaya
Membongkar Rahsia Alam Jin dan Sihir, Selangor, PTS Islamika Sdn. Bhd., h.
Surah al-Anbiya’ (21): 83-84.
bersabar dan mendapat balasan baik).
bersabar dan mendapat balasan baik).
24. Membongkar Rahsia Alam Jin dan Sihir, Selangor, PTS Islamika Sdn. Bhd., h. satu peringatan bagi orang-orang yang taat kepada Kami (supaya
399.
Malik Faisal b. Abdul Wahab (2013), Jampi Jelmaan al-Quran dan Hadis,
bersabar dan mendapat balasan baik).
Membongkar Rahsia Alam Jin dan Sihir, Selangor, PTS Islamika Sdn. Bhd., h.
Surah al-Anbiya’ (21): 83-84.
25. 399. Dapat dirumuskan bahawa dalam usaha untuk mencari kesembuhan, maka tidak ada
Surah al-Anbiya’ (21): 83-84.
Lihat Dr. Haron Din (2009), Menjawab Persoalan Makhluk Halus: Kaitannya
Surah al-Anbiya’ (21): 83-84.
25. Lihat Dr. Haron Din (2009), Menjawab Persoalan Makhluk Halus: Kaitannya kesembuhan melainkan datang daripada Allah semata-mata.42 Namun begitu, Islam tidak
399.

Dengan Penyakit dan Pengubatan, c. 3, Selangor: Darussyifa’, h. 82.

Dapat dirumuskan bahawa dalam usaha untuk mencari kesembuhan, maka tidak
Dapat dirumuskan bahawa dalam usaha untuk mencari kesembuhan, maka tidak
Dengan Penyakit dan Pengubatan, c. 3, Selangor: Darussyifa’, h. 82. menafikan sebab musabab secara total. Hubungan antara sebab, musabbab dan musabbib al- NOTA HUJUNG
Dapat dirumuskan bahawa dalam usaha untuk mencari kesembuhan, maka tidak
BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM
42
25.
Lihat Dr. Haron Din (2009), Menjawab Persoalan Makhluk Halus: Kaitannya
26. Abu Dawud, Sunan Abu Dawud, Kitab al-Tibb, Bab fi Ta’liq al-Tama’im, no. ada kesembuhan melainkan datang daripada Allah semata-mata. Namun begitu, Islam
42
42 Namun begitu, Islam
ada kesembuhan melainkan datang daripada Allah semata-mata.
asbab adalah diperakui sebagaimana dalam ajaran aqidah Ahli Sunnah Waljamaah.43 Malahan dan
26. Abu Dawud, Sunan Abu Dawud, Kitab al-Tibb, Bab fi Ta’liq al-Tama’im, no. ada kesembuhan melainkan datang daripada Allah semata-mata. Namun begitu, Islam
tidak menafikan sebab musabab secara total. Hubungan antara sebab, musabbab
Hadis: 3883.

Dengan Penyakit dan Pengubatan, c. 3, Selangor: Darussyifa’, h. 82.
tidak menafikan sebab musabab secara total. Hubungan antara sebab, musabbab dan
tidak menafikan sebab musabab secara total. Hubungan antara sebab, musabbab dan
Islam menggalakkan umat manusia mencari kesembuhan. Kenyataan ini disokong dengan al-nnah
musabbib al-asbab adalah diperakui sebagaimana dalam ajaran aqidah Ahli Su
43
Waljamaah. Malahan Islam menggalakkan umat manusia mencari kesembuhan.
musabbib al
43-asbab adalah diperakui sebagaimana dalam ajaran aqidah Ahli Sunnah
Dr. Basri bin Ibrahim Al-Hasani Al-Azhari (2009), Isu-isu Fiqh Halal dan
27. Hadis: 3883. musabbib al-asbab adalah diperakui sebagaimana dalam ajaran aqidah Ahli Sunnah 67. Istilah shariah based dan shariah compliant pada asalnya adalah dua pendekatan
Waljamaah. Malahan Islam menggalakkan umat manusia mencari kesembuhan.
Quran dan juga Hadis Nabi SAW yang mengajar serta melakukan pelbagai bentuk kaedah
27. Dr. Basri bin Ibrahim Al-Hasani Al-Azhari (2009), Isu-isu Fiqh Halal dan Waljamaah. Malahan Islam menggalakkan umat manusia mencari kesembuhan. yang menjadi isu dalam bidang ekonomi dan kewangan Islam. Shariah based
Kenyataan ini disokong dengan al-Quran dan juga Hadis Nabi SAW yang mengajar serta
Haram Semasa, Selangor:Ar-Risalah Publication, c.1, jil.1,
43
Kenyataan ini disokong dengan al-Quran dan juga Hadis Nabi SAW yang mengajar serta
perubatan. Al-Quran menyatakan:
28. Haram Semasa, Selangor:Ar-Risalah Publication, c.1, jil.1, Kenyataan ini disokong dengan al-Quran dan juga Hadis Nabi SAW yang mengajar serta bermaksud produk-produk kewangan yang dibina dan dikembangkan dari akar
Ahmad Ibnu Hanbal, Al-Musnad, Hadith ‘Uqbah bin ‘Amir, no. Hadis: 17409.
melakukan pelbagai bentuk kaedah perubatan. Al-Quran menyatakan:
melakukan pelbagai bentuk kaedah perubatan. Al-Quran menyatakan:
28. Ahmad Ibnu Hanbal, Al-Musnad, Hadith ‘Uqbah bin ‘Amir, no. Hadis: 17409. melakukan pelbagai bentuk kaedah perubatan. Al-Quran menyatakan: ْ dan sumber asal Islam itu sendiri. Manakala, shariah compliant adalah produk-
ْ ْ ٌ ْ

29. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h. * ا ً راسخ ذَلّإ ين ِ مِلاذَظلا ديزي ذ لّو ينِ 9 ن ِ مؤملَِل ةحِرو ءاف ِ ش وه ام نآرقلا ن ِ م لزننو produk kewangan yang berasal dari barat khususnya, tetapi telah diubahsuai
116
ٌ
ْ
ۙ
ِ
ُ
ِ
29. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h. ذ ذ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮪﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ supaya menjadi patuh syariah. Lihat Murat Cizakca (2011), Islamic Capitalism
ُ
ُ
ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮪﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ُ
ذ
ُ
ذ ذ
ِ ذ
96-97.
ذ ذ
ذ
ُ ِ َ ذ ذ
ذ
ذ
ذ
ذ
Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari al-Quran ayat-
Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari al-Quran ayat-
30. 96-97. Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari al-Quran ayat-ayat suci yang and Finance, Cheltenham, UK: Edward Elgar, h. 3.
Ibrahim Mustafa et. al, (1960), Mu’jam al-Wasit, Istanbul: Maktabah al-
Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari al-Quran ayat-
ayat suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang
30. Ibrahim Mustafa et. al, (1960), Mu’jam al-Wasit, Istanbul: Maktabah al- menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepadanya; dan
ayat suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang
Islamiyyah, j.1, h. 367.
ayat suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang
yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) al-Quran tidak
yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) al-Quran tidak
yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) al-Quran tidak
Garis Panduan Khurafat & Azimat (2012), Bahagian Penyelidikan Jabatan
31. Islamiyyah, j.1, h. 367. (sebaliknya) al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan Oleh itu, dapatlah disimpulkan bahawa kaedah pengubatan yang bercirikan
menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran
shariah based adalah keadah-kaedah yang mempunyai sandaran daripada sumber
menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran
31. Garis Panduan Khurafat & Azimat (2012), Bahagian Penyelidikan Jabatan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua. -sumber hukum dalam Islam secara langsung. Manakala kaedah pengubatan yang
menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran
Agama Islam Wilayah Persekutuan, h. 3-4.
mereka) melainkan kerugian jua.
mereka) melainkan kerugian jua.
32. Agama Islam Wilayah Persekutuan, h. 3-4. mereka) melainkan kerugian jua. Surah al-Isra’ (17): 82 bercirikan shariah compliant adalah keadah-kaedah lain yang tidak bercanggah
Garis Panduan Khurafat & Azimat (2012), Bahagian Penyelidikan Jabatan
32. Garis Panduan Khurafat & Azimat (2012), Bahagian Penyelidikan Jabatan Surah al-Isra’ (17): 82 dengan syarak, sekalipun tidak ada nas secara langsung yang memperakukannya.
Surah al-Isra’ (17): 82
Agama Islam Wilayah Persekutuan, h. 6.
Surah al-Isra’ (17): 82
ْ
َ
ُ َ َ
ِ
ِ
33. Agama Islam Wilayah Persekutuan, h. 6. َّلَج َ و َََّع ِ َّ َ نٌِفِب أ َ رَب ِءاَّدلا ُءا َ وَد َ اي ِ أ اٌِفف ذءا َ وَد ٍءاَد لُكِل 68. Al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, Kitab al-‘Ilm, Bab Ma Ja’a fi Fadl al-Fiqh ‘ala
Dr. Haron Din (2009), Menjawab Persoalan Makhluk Halus: Kaitannya Dengan

ُ َ َ
ْ

ِ
33. Dr. Haron Din (2009), Menjawab Persoalan Makhluk Halus: Kaitannya Dengan Bagi setiap penyakit itu ada ubatnya. Maka apabila didapati ubat al-‘Ibadah, no. Hadis 2687; Ibn Majah, Sunan Ibn Majah, Kitab al-Zuhd, Bab al-
َّلَج َ و َََّع ِ َّ َ نٌِفِب أ َ رَب ِءاَّدلا ُءا َ وَد َ اي ِ أ اٌِفف ذءا َ وَد ٍءاَد لُكِلِ
ٍ
ِ
َ َِّ ِ ِِ
ِ
ِ
Penyakit dan Pengubatan, c.3, Selangor: Darussyifa’, h. 83.
لجو ا
َِّع َللا فْ إذب َأر ب ءاَّ دلا ءاوِ يَُأ اَ إذَ ف ءاوِ ءاِ لُ كل

َّ َ َ َ
َ َ َ ِّ
ََ
ُ َ َ َ
Bagi setiap penyakit itu ada ubatnya. Maka apabila didapati ubat
Abu Dawud, Sunan Abu Dawud, Kitab al-Taharah, Bab Ma Yunha ‘Anhu an
34. Penyakit dan Pengubatan, c.3, Selangor: Darussyifa’, h. 83. Bagi setiap penyakit itu ada ubatnya. Maka apabila didapati ubat yang serasi dengan penyakit Hikmah, no. Hadis 4169.
yang serasi dengan penyakit nescaya sembuhlah ia dengan izin Allah
44a. Maka apabila didapati ubat
Bagi setiap penyakit itu ada ubatny
34. Abu Dawud, Sunan Abu Dawud, Kitab al-Taharah, Bab Ma Yunha ‘Anhu an nescaya sembuhlah ia dengan izin Allah Azza wa Jalla.embuhlah ia dengan izin Allah
yang serasi dengan penyakit nescaya s
Yustanja Bihi, no. Hadis: 36, h.12. ; Misykat al-Masabih, Kitab al-Taharah, Bab
44
Azza wa Jalla.
yang serasi dengan penyakit nescaya sembuhlah ia dengan izin Allah
Yustanja Bihi, no. Hadis: 36, h.12. ; Misykat al-Masabih, Kitab al-Taharah, Bab Azza wa Jalla. َ َ BAHAGIAN KEEMPAT : BAHAN RAWATAN
44
Adab Al-Khala’, no. Hadis: a351.
44
ُ
َ
َ
َءاَفِش ُلَل َلََْنأ َّ ِِا َءاَد َّ َ َلََْنأ اَم
35. Adab Al-Khala’, no. Hadis: a351. Azza wa Jalla. َءاَفِش ُلَل َلََْنأ َّ ِِا َءاَد َّ َ َلََْنأ اَم
Lihat Dr. Basri bin Ibrahim Al-Hasani Al-Azhari (2009), Isu-isu Fiqh Halal dan
ُ
35. Lihat Dr. Basri bin Ibrahim Al-Hasani Al-Azhari (2009), Isu-isu Fiqh Halal dan Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia 1. Dr. Basri bin Ibrahim Al-Hasani Al-Azhari (2009), Isu-isu Fiqh Halal dan
Haram Semasa, Selangor:Ar-Risalah Publication, j.1, h. 120.

ِ
ِ
َّ
ءاَ فش ََ ل َ لاْ نَأ َّ ًإ ءاِ َللا َ لا نَأ ام
Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia ْ
َ َ ُ
ُ
َ َ
َ
45
َ
turunkan pula penyembuh.
36. Haram Semasa, Selangor:Ar-Risalah Publication, j.1, h. 120. Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia turunkan pula Haram Semasa, Selangor: Ar-Risalah Publication
Rujuk juga perbahasan berkenaan dengan tangkal dan azimat dalam Hassan bin
45
turunkan pula penyembuh.
36. Rujuk juga perbahasan berkenaan dengan tangkal dan azimat dalam Hassan bin penyembuh. 45 2. Wahbah Al-Zuhailiy (2008), Mawsu‛ah Al-Fiqh al-Islami al-Mu‛asir, c.2,
Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia
‘Ali al-Saqqaf (1998), Sahih Sharh al-‘Aqidah al-Tahawiyyah, Amman: Dar al-

Rumusannya, Islam menolak segala bentuk kesyirikan dan menetapkan
‘Ali al-Saqqaf (1998), Sahih Sharh al-‘Aqidah al-Tahawiyyah, Amman: Dar al- keyakinan bahawa kemudaratan dan kesembuhan adalah daripada Allah semata-mata. Damsyik: Darul Maktabi, h. 273.
45
Imam al-Nawawi, h. 736.
turunkan pula penyembuh.
Rumusannya, Islam menolak segala bentuk kesyirikan dan menetapkan
keyakinan bahawa kemudaratan dan kesembuhan adalah daripada Allah semata-mata.
Rumusannya, Islam menolak segala bentuk kesyirikan dan menetapkan keyakinan
37. Imam al-Nawawi, h. 736. Islam juga menggalakkan usaha mencari kesembuhan dari segala kemudaratan. 3. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h.
Rasul Dahri (1977), Setiap Bidaah Menyesatkan, Johor Baharu: Perniagaan

Rumusannya, Islam menolak segala bentuk kesyirikan dan menetapkan
37. Rasul Dahri (1977), Setiap Bidaah Menyesatkan, Johor Baharu: Perniagaan Islam juga menggalakkan usaha mencari kesembuhan dari segala kemudaratan.
bahawa kemudaratan dan kesembuhan adalah daripada Allah semata-mata. Islam juga
Jahabersa, h. 94. Lihat juga Sulaiman Noordin (2011), Sejarah Pemikiran 2,

keyakinan bahawa kemudaratan dan kesembuhan adalah daripada Allah semata-mata.
Jahabersa, h. 94. Lihat juga Sulaiman Noordin (2011), Sejarah Pemikiran 2, menggalakkan usaha mencari kesembuhan dari segala kemudaratan. 172.
Selangor: Pusat Pengajian Umum Universiti Kebangsaan Malaysia, h. 652-653.

Selangor: Pusat Pengajian Umum Universiti Kebangsaan Malaysia, h. 652-653. Soalan 7: menggalakkan usaha mencari kesembuhan dari segala kemudaratan. 4. Kamus Dewan Edisi Ke-4 (2007), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, h.
Islam juga
Soalan 7:
9 1531.
5. http://fatwa.islamweb.net, no. fatwa: 27197, diakses pada: 22 Oktober 2013.

116 9 6. Dr. Haron Din (2011), Rawatan Penyakit Jasmani (1) , c.2, Selangor: Persatuan

116 9 Kebajikan dan Pengubatan Islam Malaysia & Koperasi Darussyifa’ Berhad, h. 39.

Soalan 7: 7. Sharhan bin Shafie & Fakhrul Ridzha bin Abd Rahman (2011), Perubatan Islam
Menangkis Kejahatan Makhluk Halus, c.3, Selangor: Ar-Risalah Production Sdn.
Jika saya ditimpa penyakit, yang manakah lebih utama bagi saya, sama ada bersabar Bhd, h. 131.
atau berubat? 8 Khader Ahmad (2012), Analisis Hadith-hadith Mengenai Rawatan Sihir Dalam
Kutub Al-Sittah: Aplikasi Di Pusat Rawatan Islam Di Malaysia, Tesis Ijazah
Jawapan: Doktor Falsafah, Jabatan Al-Quran & Al-Hadith, Akademi Pengajian Islam,
Para ulama berbeza pandangan dalam masalah ini kerana terdapat beberapa nas Universiti Malaya, Kuala Lumpur, h. 344.
yang menganjurkan berubat dan terdapat nas-nas yang lain pula menganjurkan bersabar. 9. Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Kitab Al-Marda, Bab Wudu’ al-A‛idi li al-Marid,
Antara nas-nas yang menganjurkan agar kita berusaha mencari kesembuhan atau berubat no. Hadis: 5676.
10. Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Bab Sifatun al-Nar wa Annaha Makhluqatun,
ialah, Sabda Nabi SAW:
Kitab Bad' al-Khalq, No. Hadis: 3264
10 115