Page 7 - Edisi 172 Tahun 2019 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

Min Nuril Islam

FIQH JUM’AH

(Petunjuk Shalat Jum’at)

Pengertian Shalat Jum’at O l e h : dan ia keluar, sedang ia berniat kembali ke
Shalat Jum’at adalah shalat dua rakaat negerinya sendiri sekalipun sesudah masa
yang dilakukan pada hari terkenal (Jum’at) KH. M. BASORI ALWI MURTADLO yang lama.
pada waktu Dhuhur. Yang mu’tamad bahwa Definisi (batasan arti) Mustawtin
shalat Jum’at itu suatu shalat tersendiri bukan dan shalatnya”. (penduduk tetap)
shalat Dhuhur yang diringkas. Oleh karenanya Tahun Diwajibkan Shalat Jum’at Yaitu orang yang tidak bepergian baik
tidak cukup diganti dengan shalat Dhuhur Diwajibkan pada malam Isro’ dan Mi’raj pada musim panas maupun musim dingin
bila shalat Jum’at mungkin dilakukan sedang di Makkah. Orang yang pertama kecuali karena ada keperluan, maka mukim
waktunya tidak sempit. Dinamakan shalat melaksanakannya adalah As’ad bin Zuroroh dan mustawtin ini wajib shalat Jum’at.
Jum’at karena pada waktu tersebut manusia r.a. beserta Mush’ab bin ‘Umar di pinggiran Dan wajib shalat Jum’at orang yang telah
berkumpul untuk shalat. Katanya pada hari Qubah di Al Madinah Al Munawwarah. Di mendengar suara adzan dari ujung desa atau
itu nabi Adam dan ibu Hawa bertemu (setelah Makkah Nabi s.a.w. belum pernah kota yang bersambung dengan negeri di
lama berpisah). Katanya pula pada hari itu melakukannya karena tidak memungkinkannya mana diselenggarakan shalat Jum’at,
Allah s.w.t. menghimpun penciptaan nabi sebab kaum muslimin masih shalat terdengarnya adzan tersebut jika tak ada
Adam. Di zaman jahiliyah dia dinamakan bersembunyi-sembunyi. suara angin dan suara lain.
‘Urubah. Di surga para malaikat menamakan Syarat Kewajiban Shalat Jum’at Macam-Macam Manusia Yang Hadir
Al Mazit. Ia adalah gustinya semua hari dan Syarat kewajiban shalat Jum’at ada 7 : Dalam Shalat Jum’at
hari paling utama diantara hari-hari dalam Islam. Orang kafir asli tidak wajib shalat Manusia yang hadir dalam shalat Jum’at
seminggu bahkan menurut imam Ahmad Jum’at. Orang murtad wajib shalat Jum’at, ada 6 macam, yaitu :
bin Hambal ia lebih utama dari hari Arafah. karenannya wajib mengqodlo’nya dengan shalat Orang yang wajib dan sah serta bisa
Keutamaan Shalat Jum’at Dhuhur jika ia telah kembali kepada Islam. terselenggara dengan orang tersebut shalat
Dia adalah shalat fardhu yang paling utama, Baligh. Anak kecil tidak wajib dan sah Jum’at, yaitu mustawtin (penduduk tetap)
berjama’ahnya lebih utama dari semua shalat ia shalat Jum’at jika ia tamyiz (sudah bisa meskipun sempurna sisa syarat-syarat
berjama’ah, dan ia termasuk kekhususan- membedakan antara baik dan buruk). wajibnya shalat Jum’at.
kekhususan umat ini (umat Muhammad Berakal. Orang gila tidak wajib dan tidak Orang yang wajib dan sah namun tidak
s.a.w.). Di dalam hadits: sah shalat Jum’at. bisa diselenggarakan shalat Jum’at, yaitu
ْ
ْ
ْ
ُ
َ
َ ىلإ ُ نا َ ضَ مَ رَ و ِ ةَ عْ مُ جلا َ ىلإ ةَ عْ مُ جلاَ و ُ سْ م َ خلا ُ تاَ ول َّ صلا Merdeka. Hamba Sahaya sekalipun orang yang mukim meskipun harus sempurna
ِ
ِ
َ ْ
َّ
ُ
َ
ُ رِ ئاَ بكلا ِ تَ بِ نت ْ جا اذإ َّ نُ هَ نْ يَ ب اَ مِ ل ٌ تاَ رِ فكُ م َ نا َ ضَ مَ ر. merdeka separuh atau sedang mengangsur sisa syarat-syarat wajibnya shalat Jum’at.
ِ
Artinya : “Shalat-shalat lima waktu, shalat tebusan merdeka tidak wajib shalat Jum’at Orang wajib dan tidak sah serta tidak
Jum’at ke shalat Jum’at yang lain, puasa dan sah shalat Jum’at. terselenggara dengan orang tersebut shalat
ramadhan ke puasa ramadhan yang lain Laki-laki. Orang perempuan dan banci Jum’at yaitu orang murtad.
adalah pelebur–pelebur dosa diantaranya tidak wajib dan sah shalat Jum’at. Orang yang tidak wajib namun sah dan
selagi dosa-dosa besar dijauhi”. (HR. Sehat. Orang sakit yang berat shalat Jum’at bisa terselenggara dengan orang tersebut
Muslim) seperti beratnya berjalan kaki di waktu hujan shalat Jum’at yaitu orang sakit yang mustawtin.
Dan hadits : tidak wajib. Namun jika hadir di masjid Dan yang seperti dia setiap orang yang
ْ
َّ
َ
َ
َ
َ
ْ ملَ و ى َ شَ مَ و َ ركَ تْ باَ و َ ركَ بَ و ل َ سَ ت ْ غاَ و ِ ةَ عُ مُ جلا َ مْ وَ ي ل َ س َ غ ْ نَ م sesudah zawal (matahari tergelincir) ia tidak mempunyai udzur shalat Jum’at.
ْ
ّ ُ َ
َ
َ ْ َ
َ َ
ٍ ةَ وط َ خ لكب ُ هل َ ناك ُ غلَ ي ْ ملَ و َ عَ مَ ت ْ ساف ماَ ملإا َ نِ م اَ نَ دَ و ْ بكْ رَ ي boleh meninggalkan masjid kecuali jika Orang yang tidak wajib namun sah dan
ِ ِ
ِ ِ
َ
ُ
اَ هِ ماَ يِ قَ واَ هِ ماَ ي ِ ص ُ ر ْ جأ ٍ ةَ ن َ س لَ مَ ع. dirinya menunggu dengan sangat berat yang tidak bisa terselenggara dengan orang tersebut
Artinya : “Barang siapa yang mencuci tak tertahankan. shalat Jum’at yaitu musafir, budak, anak
dan mandi pada hari Jum’at, bangun pagi Bermukim. Musafir tidak wajib shalat yang sudah tamyiz dan orang perempuan.
dan berangkat pagi ke masjid, berjalan kaki Jum’at. Penduduk asli lebih-lebih wajib Orang yang tidak wajib, tidak sah dan
dan tidak naik kendaraan, mendekat ke shalat Jum’at. tidak bisa terselenggara dengan orang tersebut
imam lantas mendengarkan khutbah dan Definisi (batasan arti) orang yang mukim shalat Jum’at yaitu orang kafir asli dan orang
tidak bicara maka baginya dengan setiap Yaitu orang yang niat bermukim di suatu gila.
langkah pahala amal setahun puasanya negeri 4 hari lebih selain kedua hari ia masuk (Bersambung)
Majalah Komunitas Sabilillah 7
Edisi 172 / Terbit Bulan November 2019 / Thn: 07