Page 3 - CER PEN TANGKAI PADI UTK HUMINODUN
P. 3

tanah sawah apa lagi mengangkat cangkul atau sengaja mahu terpalit lumpur. Gaji bulanan

               selaku ketua kampung sudah cukup menyara hidup tuanya. Dia hanya perlu prihatin dan peka
               akan laku anak buahnya. Sekali-sekala dia hanya perlu berdiri di tepi jalan raya memerhatikan

               jentera membajak tanah sawah dan jika berkesempatan bertanya jumlah hasil yang berjaya
               dikeluarkan musim ini. Jika hasil kurang dari musim sebelumnya, pasti ada yang tidak sempurna.

               Mungkin soalan itu diajukan pada alam atau bambazon.

               Tidak ada siapa yang tahu kegusaran menghambat-hambat dalam jiwanya setiap kali lori
               mengangkut semua hasil padi beredar. Siapa mungkin akan mengerti makna magavau jika

               keringat tidak mengalir di tengah-tengah panas mentari. Siapa mungkin akan merasa kenikmatan
               apabila burung pipit tidak sudi hinggap di rumpun padi dan meninggalkan padi yang tunduk

               berisi.


               Hanya orang tua sepertinya yang faham atau ibu tua yang masih bergantung harap pada rezeki si

               padi.


               Itulah yang menjadikan Lacius ‘mabuk’ sebelum waktunya. Bernostalgia saban musim.


               Tahun ini seperti juga tahun sebelumnya semakin mencabar buat Lacius dan orang-orang

               sepertinya. Musim sudah berubah. Tengkujuh menjadi kemarau. Kemarau menjadi ribut. Banjir
               tidak juga membunuh anak padi kerana empangan pun hampir kering. Dia tidak marah pada

               alam kerana alam jua yang menyuburkan segala yang hidup di muka bumi ini. Marahnya hanya
               pada manusia. Manusia yang lupa berbudi pada tanah.



               Sepanjang hayatnya dia mempercayai semangat bambazon. Apabila berakhir musim padi,
               magavau diraikan tanda kesyukuran dan berterima kasih penghasilan padi pada musim itu.

               Terlalu besar harapan di pikul agar hasil dituai berlipat-ganda pada musim seterusnya. Mendiang
               Orang Kaya-kaya (OKK) Sodomon, Ketua Anak Negeri Keningau yang mengusulkan idea

               sambutan ini dan 1960 diluluskan sebagai cuti umum. Tahun demi tahun satu Malaysia juga

               sedar akan pesta ini.
               Namun semakin lama dia pula semakin cuak. Saban waktu kegembiraan terbit kerana cuti umum

               bukan semangat menjalar dari pesta ini.
   1   2   3   4   5   6   7