Page 277 - BMP Pendidikan Agama Kristen
P. 277
263
satu Roh, sebagaimana kamu telah dipanggil kepada satu pengharapan
yang terkandung dalam panggilanmu, satu Tuhan, satu iman, satu
baptisan, satu Allah dan Bapa dari semua, Allah yang di atas semua dan
oleh semua dan di dalam semua.” (Ef. 4:2-6). Paulus menasihati jemaat
untuk memelihara kesatuan, karena seluruh jemaat adalah satu tubuh,
satu Roh, satu pengharapan, satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, satu
31
Allah.
2. Kerukunan Antarumat Beragama
Kehidupan antar umat beragama juga diatur dalam peraturan
bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri No 9 Tahun
2006/Nomor 8 tahun 2006 yang menyebutkan, antara umat beragama
harus bekerja sama dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara di dalam Negara kesatuan Republik Indonesia berdasarkan
Pancasila dan Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun
32
1945.
Kerukunan antar umat beragama adalah suatu kondisi sosial ketika
semua golongan agama bisa hidup bersama tanpa mengurangi hak dasar
masing-masing untuk melaksanakan kewajiban agamanya. Masing-
masing pemeluk agama yang baik haruslah hidup rukun dan damai.
Karena itu kerukunan antar umat beragama tidak mungkin akan lahir dari
sikap fanatisme buta dan sikap tidak peduli atas hak keberagaman dan
perasaan orang lain. Tetapi dalam hal ini tidak diartikan bahwa kerukunan
hidup antar umat beragama memberi ruang untuk mencampurkan unsur-
unsur tertentu dari agama yang berbeda, sebab hal tersebut akan merusak
nilai agama itu sendiri.
Kerukunan antar umat beragama adalah suatu bentuk hubungan
yang harmonis dalam dinamika pergaulan hidup bermasyarakat yang
saling menguatkan yang diikat oleh sikap pengendalian hidup dalam
wujud:
1. Saling hormat menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai
dengan agamanya.
31 Joseph Christ Santo. “Makna Kesatuan Gereja dalam Efesus 4: 1-16,” Jurnal Teologi El-
Shadday, 1.
32 Jamaludin. Agama dan Konflik Sosial, 98.

