Page 246 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

Misalnya, kita tidak menjalankan tanggung jawab kita sebagai
pasangan, anak, ataupun orang tua sehingga kemudian menjadi

masalah bagi kita. Atau, kita mengucapkan atau berbuat sesuatu
yang merugikan kepada orang lain, makhluk lain, atau lingkungan
yang akhirnya membawa kesusahan. Jika semua masalah ini
ditimbulkan oleh kita sendiri, karena kita telah berbuat tidak selaras
dengan Alam [not in accordance with Nature), maka kembali ke kita.
Seperti dikatakan Marcus, kita yang bertugas mencari tahu
bagaimana memperbaikinya, kemudian melakukannya sungguh-

sungguh.

Menang dengan Bertahan

Kaum Stoa senang menggunakan analogi kontes olahraga atau
pertandingan untuk menggambarkan kesusahan hidup. Yang
menarik, kita tidak diharapkan untuk menang dengan cara
“mengalahkan” cobaan, layaknya atlit gulat atau taekwondo
melumpuhkan lawan. Di dalam Filosofi Teras, kemenangan kita atas
cobaan dan kesusahan hidup diperoleh dengan bertahan [endure]
dan membuat lawan kita "lelah”.

"Dalam pertandingan suci banyak yang meraih kemenangan
dengan cara membuat lawan mereka lelah. Dengan sikap
bertahan yang keras kepala [stubborn endurance). Bayangkan
seorang Stoa semacam (atlit) yang seperti itu, yang melalui
latihan panjang dan tekun akhirnya memiliki kekuatan untuk
bertahan menerima serangan dan akhirnya melelahkan lawan."

Seneca /Firmness)

"Jadilah seperti tebing di pinggir laut yang terus dihujam ombak,
tetapi tetap tegar dan menjinakkan murka air di sekitarnya."
Marcus Aurelius /Meditations).

Analogi-analogi di atas mengingatkan saya pada kisah-kisah pemain

bulu tangkis, petinju atau petarung yang memiliki strategi bermain
panjang. Bukannya berusaha secepatnya menaklukkan atau melukai
lawan, mereka memilih bermain 'partai panjang', memanfaatkan
kesabaran dan stamina yang mereka miliki. Sampai akhirnya lawan
mereka kelelahan, dan kemudian mereka baru bertindak merebut

kemenangan.

Saat cobaan, kesusahaan, bencana terasa begitu berat melanda,