Page 56 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

kepantasan, dan kontrol diri (atas nafsu dan emosi).

Saat saya mempelajari Stoisisme, saya menemukan bahwa
“kebahagiaan” (dalam pengertian umum) bukanlah tujuan utama yang
dicari dalam filosofi ini. Para filsuf Stoa lebih menekankan pada
mengendalikan emosi negatif, dan mengasah virtue (kebajikan, atau
terjemahan lainnya “keutamaan”). Virtue dalam bahasa Inggris diambil
dari kata dalam Bahasa Latin virtus, dan kata ini sendiri diambil dari
bahasa Yunani arete. Dalam proses penerjemahan berlapis ini tentu ada

makna yang hilang, dan penting untuk kita mengetahui apa makna asli
dari kata arete.

Dalam bukunya Stoicism and The Art of Happiness, Donald Robertson
menerangkan bahwa arete bermakna menjalankan sifat dan esensi dasar
kita dengan sebaik mungkin, dengan cara sehat dan terpuji. Atau, kalau
saya mencoba menggunakan kata-kata saya sendiri, hidup sebaik-
baiknya sesuai dengan peruntukkan kita.

Mungkin lebih jelas jika kita melihat contoh penggunaan arete dalam
penggunaan bahasa Yunani aslinya. Seekor kuda yang kuat, tangguh,
dan bisa berlari kencang bisa disebut memiliki arete (sementara dalam
bahasa Inggris tidak mungkin kuda itu disebut memiliki virtue, atau dalam
bahasa Indonesia kuda itu disebut ‘bajik’). Ini artinya si kuda yang kuat
dan berlari kencang ini sudah menjalankan hidupnya sebaik-baiknya

sesuai sifat dan esensi dasar dari ‘kuda’.

Filosofi Teras percaya bahwa hidup dengan arete/v/rtue/kebajikan ini
yang harus dikejar oleh kita semua. Bersama-sama dengan kemampuan
mengendalikan emosi negatif, maka hidup yang tenteram, damai, dan
tangguh akan hadir sebagai konsekuensi.

Namun, untuk bisa hidup dengan arete, kita harus terlebih dahulu

mengetahui apa sebenarnya esensi dan peruntukkan kita sebagai
manusia. Ini yang akan dibahas di bab berikutnya.

Berbeda dari banyak aliran filsafat lain, Stoisisme terasa lebih
menekankan pada praktik, dan tidak terlalu pada diskusi intelektual
menyangkut ide-ide dan konsep abstrak. Semakin banyak saya membaca
mengenai Stoisisme, semakin saya merasa para tokoh-tokoh filsafat ini

lebih menyerupai psikolog, konselor, guru BP (eh, sekarang namanya
guru BK, Bimbingan Konseling, ya?), dan life coach untuk zamannya.
Mereka adalah pengamat perilaku manusia dan human condition yang
tajam, sangat mengerti kehidupan manusia, bisa membedakan
kebahagiaan dan damai yang substansial dari yang dangkal, dan juga