Page 615 - Triton - Samuel R. Delany
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invitaciones. Gracias a cinco años de confusión, había
mucho más que la habitual curiosidad. Mucha gente ‐
mucha más de la que hubiera sido de esperar para un
tema tan difícil‐ se interesó por los trabajos anteriores de
Slade, la seria para prepararse, la curiosa para tener
algún indicio de lo que iba a venir.
Un examen de cualquier docena de páginas de la
Summa revela que la presentación filosófica formal de
Slade se divide en tres modos ampliamente distintos.
Están los argumentos cuidadosamente razonados y
cristalinamente lúcidos. Están las secciones matemáticas
en las cuales los símbolos predominan sobre las palabras,
y las palabras empleadas se hallan casi restringidas a: «...
en consecuencia, podemos ver que...», «... podemos
considerar que esto equivale a...», «... siguiendo estos
mandatos, es evidente que...», y así. El tercer modo
comprende esas secciones de intensamente condensada
(si no impenetrable) metáfora, en un lenguaje más
reminiscente del místico religioso que del filósofo de la
lógica. Incluso para el estudiante informado, es
discutible cuál de esos últimos métodos, matemáticos o
metafóricos, es el más desconcertante.
Uno de los preceptos de la filosofía de Slade, por
ejemplo, explícito en sus primeras obras e implícito en las
posteriores, es una creencia en la absoluta distinción
entre la expresión de «proceso / relación / operación» por
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