Page 1505 - Anatema - Neal Stephenson
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aplicarlas al tipo de ecuaciones y afirmaciones que surgen
de la práctica puede llegar a ser asombrosamente
complicado… en algunos casos, demasiado complicado
para que los humanos puedan hacerlo sin cometer errores.
Zalta ha estado usando código de ordenador —un
«sistema automático de razonamiento» llamado
PROVER9— para resolver ese problema. Lo que recuerda
el plan de Leibniz para su characteristica universalis y,
efectivamente, Zalta y su coautor, Branden Fitelson, citan
a Leibniz en el párrafo inicial de su artículo de 2007 «Steps
Toward a Computational Metaphysics». Más tarde, en ese
mismo artículo, aluden a un trabajo actual, que consiste en
emplear el sistema para demostrar teoremas del artículo
de Zalta de 2000 llamado «A (Leibnizian) Theory of
Concepts», en el que reduce afirmaciones de la metafísica
de Leibniz a una serie de teoremas expresados en lógica
formal. En otros artículos, Zalta y sus colaboradores,
Francis Jeffry Pelletier y Bernard Linsky, se enfrentan a la
obra de Platón, Husserl, Gödel y David Lewis, del que
hablaré más adelante. Por tanto, esto responde a la
pregunta anterior sobre lo que ha estado pasando en los
últimos treinta años. Como nota adicional, la metafísica
computacional ofrece también la idea de parte de la
música a la que se alude en Anatema. Específicamente, los
fras que viven en los árboles y visten taparrabos, que
aparecen durante el auto de Prohijar en Tredegarh,
ejecutan —aunque muy lentamente— una computación
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