Page 25 - Yakinton_315_DIGI
P. 25

‫"גרנו בכפר קטן‪ ,‬מסינגוורק היה שמו‪ ,‬על שם‬                       ‫לתקופתה‪ :‬שיפצה והרחיבה את מושב פועלי מפעל‬
  ‫בית החרושת הגדול לפליז במקום‪ ,‬שבו יצרו‬                         ‫הפליז‪ ,‬והעמידה אותו כבית לרשות העובדים‪ .‬מפעל‬
  ‫צינורות ופחים‪ .‬כדי להגיע למסינגוורק צריך‬                       ‫הפליז הפך לחלון ראווה למיזם חברתי‪-‬כלכלי‪ ,‬שכלל‪:‬‬
  ‫היית לחצות שני גשרים‪...‬מתחת לגשר הגבוה‬                         ‫קופת חולים‪ ,‬דירות‪-‬חברה ומלגות שאפשרו לילדים‬
  ‫יכולת לראות את האוניות שהובילו אל העולם‬
  ‫הגדול את הצינורות והפחים שייצרו אצלנו‪ .‬ואילו‬                     ‫יהודים ולא‪-‬יהודים מחוננים להשיג השכלה גבוהה‪.‬‬
  ‫מתחת לגשר הנמוך רעשו המים מבית החרושת‬                          ‫גוסטב הירש‪ ,‬איש ירא שמים ושומר מצוות‪ ,‬ראה‬
                                                                 ‫חשיבות בלכידות הקהילתית‪-‬תרבותית‪ :‬בשילוב‬
                                    ‫בקול רם‪"...‬‬                  ‫לימודים ותורה עם דרך ארץ ועבודה‪ ,‬ברוח היהדות‬
  ‫"‪...‬בערב [מהבית הגדול בו גרנו] שמענו את‬                        ‫האורתודוקסית‪ ,‬באמונה שמה שטוב לגמרא ‪ -‬טוב‬
  ‫צלצול הדין‪-‬דין מבית החרושת כשזרקו את‬                           ‫גם לתעשייה‪ .‬לפיכך‪ ,‬הקים במקום חדר תפילה ובית‬
  ‫הצינורות הלוהטים שהוצאו מבית היציקה זה‬                         ‫ספר‪ .‬ומכיוון שהירש‪ ,‬היה זקוק למניין ולאווירה של‬
  ‫על גבי זה‪ .‬לפעמים כשהזדקפנו במיטה ראינו‬                        ‫תורה בבית הכנסת הקטן‪ ,‬הוא דאג לבחור למקום‬
                                                                 ‫פקידים יהודים‪ ,‬שומרי מצוות‪ .‬כך גם יכול היה לוודא‬
       ‫ניצוצות עולים מעל הארובה‪ .‬מראה נפלא‪".‬‬                     ‫שחיי הקהילה היהודית במסינגוורק יתנהלו לפי הלוח‬
  ‫"הבית במסינגוורק היה מאוד עליז‪ .‬מעולם לא‬                       ‫העברי‪ ,‬ושזורים בימי חג ומועד‪ .‬אמנם הייצור במפעל‬
  ‫דיברנו על כסף וגם לא היה לנו‪ .‬הכלכלה שם‬                        ‫הפליז פעל בשבת‪ ,‬אך השבת נשמרה בעבודה‬
  ‫הייתה דומה לזו שבקיבוץ‪ .‬שילמו לכל משפחה‬
                                                                    ‫המשרדית‪ ,‬בה הפקידות הייתה על טהרת יהודים‪.‬‬
      ‫לפי מספר הילדים‪ .‬לפי הצרכים ההכרחיים‪".‬‬                     ‫נוצרה מעין חממה חברתית רפורמית לקהילה‪ .‬סביבה‬
                                                                 ‫מגוננת ומטפחת עובדים‪ ,‬ביישוב שהוא מפעל ומפעל‬
 ‫הרוזנבליטים על רקע חזית בלוק בתי משפחות‪ :‬הירש (האדונים)‪,‬‬
                             ‫קלוורי ורוזנבליט‪ .‬מסינגוורק‪.1899 ,‬‬                            ‫שהוא בית‪ ,‬תרתי משמע‪.‬‬
                                                                 ‫לחממה זו הגיע‪ ,‬בתחילת שנות ה‪ ,1870-‬סבא רבא‬
      ‫צלם‪Siegmund Labisch (Zander &Labisch Phot. :‬‬               ‫שלי‪ ,‬שלום שמואל (סמואל) רוזנבליט‪ ,‬בן למשפחה‬
                                                   ‫‪)Berlin West‬‬  ‫עשירה שומרת מצוות‪ ,‬מנאמני תורה עם דרך ארץ‬
                                                                 ‫(ניאו‪-‬אורתודוקסיה)‪ .‬כתלמיד ישיבה בן ‪ ,17‬בעודו‬
   ‫מקור‪ © :‬אסנת רוזן קרמר‪ ,Osnat Rosen Kremer ,‬חיפה‪,‬‬             ‫בדרכו מהונגריה לסמינר הרבנים בברלין‪ ,‬נקרא‬
                                                    ‫‪.15.5.2022‬‬   ‫להשלמת מניין במסינגוורק‪ ,‬והשתכנע להשתקע שם‪.‬‬
                                                                 ‫הוא עבד כפקיד צעיר במפעל הפליז של משפחת‬
‫בשנת ‪ 1910‬הרוזנבליטים עמדו על פרשת דרכים‪:‬‬                        ‫הירש‪ ,‬היה גזבר החברה‪ ,‬והפך ליד ימינו של 'האדון'‬
‫לאחר מותו של גוסטב הירש (‪ ,)1898‬מצב העניינים‬
‫במסינגוורק השתנה תחת הניהול החדש‪ .‬שמואל‬                                                                     ‫הירש‪.‬‬
‫רוזנבליט אמנם המשיך לשרת את החברה עוד כמה‬                        ‫שמואל נשא לאישה את הגננת פאני פולברמאכר‬
‫שנים בנאמנות‪ ,‬אך לא מצא את מקומו באווירה‬                         ‫(‪ )Pulvermacher‬מברלין‪ ,‬וכל שבעת ילדי משפחת‬
                                                                 ‫רוזנבליט נולדו וגדלו בקהילה היהודית הקטנה של‬

                                                                                                        ‫מסינגוורק‪.‬‬
                                                                 ‫אבי המשפחה המשיך גם ללמוד גמרא‪ ,‬והיה ראש‬
                                                                 ‫קהילת מסינגוורק‪ ,‬אליה נהגו לבוא לקראת החגים‬
                                                                 ‫כל הרבנים הגדולים של ברלין‪ .‬הוא ובני המשפחה‬

                                                                            ‫נחשבו מיוחסים בזכות תפקידו ויהדותם‪.‬‬
                                                                 ‫עלזה שטרנברג לבית רוזנבליט‪ ,‬אחותו של סבי‪,‬‬
                                                                 ‫והקטנה מבין שבעת הילדים‪ ,‬סיפרה על החיים‬

                                                                                                           ‫במקום‪:‬‬

‫‪ MB‬יקינתון ‪ .‬גיליון ‪ . 315‬אלול התשפ"ב ‪ .‬ספטמבר ‪25 2022‬‬
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30