Page 57 - รายวิชาภาษาไทย(พท31001)

ห น า | 57


เรื่องที่ 3 การอานแปลความ ตีความ ขยายความ จับใจความหรือสรุปความ

การอานแปลความ หมายถึงการแปลเรื่องราวเดิมใหออกมาเปนคาใหม ภาษาใหมหรือแบบใหม
ํ
ความมุงหมายของการแปลความอยูที่ความแมนยําของภาษาใหมวา ยังคงรกษาเนื้อหาและความสําคญ
ั
ั

ของเรื่องราวเดิมไวครบถวนหรือไม
ํ
สําหรับการแปลความบทรอยกรองเปนรอยแกวหรือการถอดคาประพันธรอยกรองเปนรอยแกว
นั้น ควรอานขอความและหาความหมายของศัพทแลวเรียบเรียงเนื้อเรื่องหรือเนื้อหาเปนรอยแกวให

สละสลวย โดยที่เนื้อเรื่องหรือเนื้อหานั้นยังคงเดิมและครบถวน เชน

พฤษภกาสร อีกกุญชรอันปลดปลง


โททนตเสนงคง สําคัญหมายในกายมี
นรชาตวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย
ิ

สถิตทั่วแตชั่วด ประดับไวในโลกา
ี



(สมเด็จพระมหาสมณเจา กรมพระปรมานุชิตชิโนรส : กฤษณาสอนนองคําฉันท)
ความหมายของศัพท
พฤษภ = วัว กาสร = ควาย

กุญชร = ชาง ปลดปลง = ตาย
โท = สอง ทนต  = ฟน

เสนง = เขา นรชาต ิ = มนุษย

วางวาย = ตาย มลาย = สิ้นไป
อินทรีย = รางกาย สถิต = คงอยู 

ประดับ = ตกแตง โลกา = โลก


แปลความเปนรอยแกวก็คือ


วัวควายและชาง เมื่อตายแลวยังมีฟนและเขาทั้งสองขางเหลืออยู สวนมนุษยเมื่อตายไปรางกายก็

สิ้นไป คงเหลือแตความชั่วหรือความดที่ไดทําไวเทานั้น ที่ยังคงอยูในโลกนี้

ี



การอานตีความ

การอานตความหรือการอานวินิจสารเปนการอานอยางพิจารณาถี่ถวนดวยความเขาใจเพื่อใหได
ี
ประโยชน หรือเปนไปตามวัตถุประสงคของผูเขยน จะเปนการอานออกเสียงหรืออานในใจก็ได แตจุด
ี
สําคัญอยูที่การใชสติปญญาตีความหมายของคําและขอความ ทั้งหมดรวมทั้งสิ่งแวดลอมทุกอยางที่เกี่ยวข

