Page 90 - ANSAMBL IJROCHILIGI: TARIX, NAZARIYA, AMALIYOT: Хalqaro ilmiy-amaliy seminar materiallari to'plami
P. 90

настоящего искусства. Мы должны понимать это. Надо собирать и
            превращать  в  музыку  те  выражения  и  высказывания,  которые
            передают тонкость чувств и мысли народа, только таким образом
            турецкая национальная музыка возвысится и займет свое почетное
            место в мировом искусстве.»
                  Музыковед  и  педагог  Али  Учан  говорит:  «В  понимании
            Ататюрком  национальной  музыки  «по  сути  национальность»,
            «современность в методе и технике» и «универсальность в качестве»
            являются       тремя     незаменимыми         измерениями,        которые
            объединяются и дополняются друг друга.» [15, c.97].
                  Музыка  заняла  первое  место  среди  революций  Ататюрка.
            Мустафа Кемаль Ататюрк, на которого повлияли взгляды на музыку
            Зии Гёкалпа, определил музыкальную политику государства после
            Республики, как «создание новой музыки, основанной на турецкой
            народной  музыке,  с  использованием  полифонических  приемов  и
            методов, разработанных на Западе».
                  Развитие национального самосознания в европейских странах
            в  XIX  веке  нашло  отражение  и  в  искусстве.  Композиторы  того
            периода основывали свои произведения на культурных ценностях и
            выделяли их,  что привело к возникновению периода  «националь-
            ных  школ»  в  истории  музыки.  Турецкая  национальная  школа
            началась с турецкой пятерки.
                  После  основания  современной  Турции  в  1923  году  Ататюрк
            решил  провести  инновации  и  реформы  в  области  музыки,  взяв  в
            качестве примера Европу. Цель здесь – создать современную турец-
            кую музыку, основанную на собственное музыкальное наследие. Для
            реформ  в  области  музыки  нужны  хорошо  подготовленные  музы-
            канты. Для этого талантливую молодежь отправляли на обучение в
            европейские города, особенно в Париж, Вену и Прагу. Вернувшись
            домой, они сформировали современную турецкую композиционную
            школу и стали называться «Турецкая пятерка». Турецкая пятерка –
            первое  поколение  современных  композиторов  в  современной
            Турции.
                  Турецкая пятерка – это выдающиеся представители достиже-
            ний в области культуры, совершенных в период основания респуб-
            лики.  В  этом  отношении  они  и  отождествляются  с  Республикой.
            Джемаль  Решит  Рей,  Ульви  Джемаль  Эркин,  Ахмет  Аднан  Сайгун,
            Хасан Ферит Алнар и Неджил Казым Аксес, которые приняли участие
            в  этом  движении,  стремящемся  достичь  универсального  уровня
            турецкой музыки, позже были известны как Турецкая пятерка. Пять
            композиторов,  которых  лично  поддерживал  Ататюрк,  и,  которые
            получили образование за границей, представляют группу, посвятив-
            шей себя классической музыке. Вдохновением для большинства их




            88
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95