Page 241 - Aardrijkskunde Vakstudie 2_20142015
P. 241

verklaren van het Engels als wetenschappelijke en als handelstaal en ook als tweede taal
         van heel wat volkeren. Nochtans is het Engels niet de meest gebruikte taal in Europa.

         Een belangrijk gevolg van de grote variatie in talen op een relatief klein oppervlak, is de
         potentiële meertaligheid van de bevolking. Zowel de kennis van meerdere talen als de
         erkenning van verschillende officiële talen binnen één staat is kenmerkend voor Europa.
         Nochtans moet deze meertaligheid binnen Europa niet overschat worden. Enkel 100% van
         de Luxemburgers is meertalig en krijgen drie talen in het onderwijs te leren met 16 lesuren
         per week. Dat is een uitzondering. Het merendeel van de EU-burgers spreekt enkel de
         eigen moedertaal.

9.1.2.2  Religie
         De enorme invloed van de verspreiding en de ontwikkeling van het christendom op de
         ontwikkeling van Europa is onmiskenbaar. Vooral de rooms-katholieke kerk, als sterk
         gecentraliseerde, zowel spirituele als wereldlijke organisatie, drukte een onuitwisbare
         stempel op de identiteit van de Europese cultuur en maatschappijvorm. De rol van de kerk
         bij de landontginning en bijgevolg het landschap, is algemeen erkend. Ook de
         ontdekkingsreizen ware sterk doordrongen van dit katholieke streven naar macht, dat
         meteen ook aan de basis ligt van het Europese superioriteitsgevoel en imperialisme.

         Duid op de onderstaande blinde kaart van Europa met pijlen de verspreiding van het
         Christendom aan tot 1400.

                                         Figuur 137: Verspreiding van het Christendom tot 1400

         Tot de protestantse reformatie was de kerk de enige bindende kracht tussen de grote
         verscheidenheid van Europese volkeren. Het zijn ook de pausen van Rome geweest die
         herhaaldelijk en expliciet de Europese cultuur met het christendom vereenzelvigd
         hebben, zij het dan met het katholicisme. Paus Pius II beschreef immers, op de vooravond
         van de reformatie en in een brief aan de sultan Mohammed II, de Grieks-Orthodoxe en
         Armeense christenen als onware gelovigen. In 1982 omschreef paus Paulus 11 de

         1 AA VS 2  241  © 2014 Arteveldehogeschool
   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246