Page 7 - SKI 9 Semester Ganjil
P. 7
Teori Cina
Teori Gujarat
Ahli sejarah yang mendukung teori ini
Teori ini mengemukakan bahwa Islam masuk ke anatra lain; Prof. Slamet Muljana, H.J,
Indonesia pada abad ke-13 Masehi. Bangsa Gujarat De Graaf. Teori cina ini di dasarkan
(Cambay) dari India diyakini sebagai pihak yang pada asumsi adanya unsur kebudayaan
membawa Islam ke Indonesia. Teori ini didasarkan pada
hal-hal berikut. Cina dalam sejumlah unsur
kebudayaan Islam di Indonesia,
1) Kurangnya fakta yang menjelaskan peranan bangsa berdasarkan sumber klonik dari
Arab dalam penyebaran agama Islam di Indonesia. klenteng Sampokong di Semarang yang
2) Hubungan dagang antara Indonesia dengan India memperlihatkan pengaruh orangorang
sudah lama terjalin melalui jalur Indonesia –
Cambay – Timur Tengah – Eropa. Cina dalam penyebaran Islam di
3) Adanya batu nisan Sultan Malik al-Saleh (sultan Indonesia.
pertama Kerajaan Samudera Pasai) yang
bertuliskan angka tahun 1297 bercorak khas Pengaruh cina dalam penyebaran Islam
Gujarat. di Indonesia, bias kita saksikan pada
buktibukti arkeologis. Pada masjid-
Teori Gujarat didukung oleh Snouck Hurgronje, W.F.
masjid kuno yang dibangun pada
Stutterheim, dan Bernard H.M. Vlekke. Para ahli sejarah
pendukung teori ini lebih memusatkan perhatiannya pada sekitar abad 15 M. Masjid Agung
saat timbulnya kekuasaan politik Islam, yaitu adanya Demak, Masjid Agung kesepuhan
Kerajaan Samudera Pasai. Hal ini juga bersumber dari Cirebon, masjid agung Kudus di
keterangan Marco Polo dari Venesia (Italia) yang pernah dinding masjid tertempel berbagi
singgah di Perlak (Perureula) tahun 1292. Ia piring porselin dari masa dinasti Ming,
menceritakan bahwa di Perlak sudah banyak penduduk ini sabagi salah satu bukti arkeologis.
yang memeluk agama Islam dan banyak pedagang dari
Bukti berikutnya adalah catatan
India yang menyebarkan Islam.
sejarah Babad ding Gresik
mengisahakan tentang prajurit patang
puluh cina bersenjata api pimpinan
Paji laras dan Panji Liris.

