Page 3 - [남미복음신문_841호]2022년 7월 22일

남미복음신문 www.nammicj.net 오피니언 2022년7월22일 금요일 3

■ 여용주 목사의 역사탐방 ■ (Lorenzo Coleppi)를 파견하여 임시 처소에 다 모이지 못할 로 개간하는 정책을 시행하기
해상무역조약 제 12조에 대해 만큼 늘어나자, 영국의 총영 로 하였고, 이를 위하여 유럽
브라질 개신교회 역사 26 항의하였습니다. 그러나 죠엉 사 알렉산더 커닝햄(Alexander 에서 많은 이민자들을 받아들

6세도, 히오 지 쟈네이로 주교 Cuningham)은 1819년 연합왕 여 턱없이 부족한 일손을 메꾸
이민선교의 요구하였습니다. 영국의 동맹 인 죠세 꼬우칭요(José Caetano 국 정부에게 예배당으로 사용 려 하였습니다. 가장 먼저 이
길 열리다 과 원조가 꼭 필요했던 죠엉 6 da Silva Coutinho)도 이를 받아 할 수 있는 채플을 열 수 있도 민자들에게 제안된 곳은 수
19세기 초, 세는 해상무역조약 제 12조에 들이지 않음으로써, 유럽 국가 록 허가해달라고 요청하였고, 도 히오 지 쟈네이로에서 멀
포르투갈 왕 서, 포르투갈-브라질 연합왕 의 이민자들에 의한 개신교 선 이 청원은 받아들여져 1822년 지 않은 노바 프리부르고(Nova
죠엉 6세의 국 내의 비 카톨릭교도 외국인 교의 길이 열리게 되었습니다. 5월 26일에 드디어 브라질 정 Friburgo)였는데, 이곳으로 334
주요 동맹국 에게 종교의 자유와 집회의 자 영국인 이민선교 부가 공식적으로 인가한 첫 개 명의 루터교회 독일인들이 그
은 영국이 유, 그리고 양심의 자유를 보 가장 먼저 브라질 땅을 밟은 신교 채플이자 첫 영국성공회 들의 교구 목사인 프리드리히
었습니다. 1810년에 해상무역 장한다고 명시하였습니다. 이 이민자들은 영국인들이었는 채플이 문을 열게 되었습니다. 소이에르브론(Friedrich Oswald
조약이 체결되어 브라질의 모 조항에 의거하여, 영국의 수많 데, 이들은 대부분 외교관들과 독일인 이민선교 Sauerbronn)과 함께 이주하였
든 항구가 전면 개방되자, 영 은 개신교인들이 대서양을 건 상인들이었습니다. 이들은 해 브라질 최초의 영국성공회 채 습니다. 이들은 원래 한 교구
국은 가장 먼저 외교관과 상 너 브라질로 오게 되었습니다. 상무역조약이 맺어진 해부터 플이 세워지고 약 4개월쯤 지 민들이었기 때문에 1824년 5
인들, 그리고 이민자들을 보냈 물론 반대하는 사람들도 있 임시 처소나 배 등에서 예배를 난 후, 브라질에 남아 있던 포 월 3일에 브라질에 도착하자
습니다. 영국은 포르투갈을 군 었지요. 18세기 내내 브라질 드리기 시작하였습니다. 매주 르투갈 태자 뻬드로(Pedro)는 마자 교회를 세웠는데, 이것이
사적-경제적으로 원조할 것 을 꽁꽁 걸어 잠가 중세 암흑 더욱 많은 영국인들이 예배에 1822년 9월 7일 독립을 선언 브라질 정부가 공식적으로 인
을 약속하였고, 그 대신 비 카 기를 재현한, 브라질의 유일무 참석하게 되자, 영국 정부는 하였습니다. 그러나 신생 제국 가한 첫 루터교회입니다.
톨릭교도인 자국민들의 종교 이한 종교라는 위치와 기득권 로버트 크레인(Robert C. Crane) 은 아직 경제적으로 자립하지
의 자유와 집회의 자유, 그리 을 누려오던 로마 카톨릭교의 목사를 파송하여 회중을 돌보 않은 상태여서, 브라질 남동부 여용주 목사
고 양심의 자유를 허락할 것을 교황은 특사인 로렌초 꼴레삐 게 하였습니다. 회중의 숫자가 와 남부의 드넓은 평야를 농지 (봉헤치로 제일교회 담임)

■ 이수명 목사의 나눔칼럼 ■ 죄가 안 된다는 생각이 들기 분 안 된다고 한다. 갈 수 있고 말도 잘 통하고 또
때문이다. 그래서 여기저기 맛 어떤 건강 통계기관에서 낸 독립유공자 후손이라 치료비
식탐 있다는 맛집들을 찾아다니고 자료에 “사람이 75세가 되 혜택도 받고 그래서 자주 가

또 이웃에게 소개도 하는 것이 면 몸의 아픈 곳들이 많이 생 는 가봐” 하면서 나는 왜 이
지난 주일 쳤다. 우리는 “야 돈이 없다 다. 기게 된다”고 했는데 꼭 나 렇게 병원에 자주 가는가. 잠
교회 다녀와 는데 여긴 딴 세상 같다”하며 우리나라 창덕궁에 가 보면 에게 한 말인 것 같다. 작년 부 도 잘 자고, 먹기도 잘하고, 배
서 저녁 무 피자 파는 곳으로 가 보니 길 ‘임금님의 수랏상’의 모형 터 병원에 가는 횟수가 많아지 설도 잘하고 걱정거리도 없는
렵 갑자기 게 줄이 늘어서 있어 오래 기 이 있다. 먼저는 각 도에서 올 더니 올해는 작년보다 더 많이 데 하며 생각해 보니 두 가지
피자가 먹고 다렸는데 먹는 것은 잠깐 먹고 라온 제일 좋은 고기와 재료로 병원을 가고 있다. 내가 아내 가 원인임을 알게 되었다. 하
싶어서 아내 왔다. 만든 ‘진지상’이 있고 그다 에게 “내가 브라질에 있을 때 나는 너무 잘 먹고, 둘째는 운
와 함께 아 사람이 욕심을 쉽게 채울 수 음은 술과 함께 안주로 준비한 는 병원에 별로 안 갔는데 한 동을 너무 안 하는 것이 원인
파트 뒤편 정류소에서 50번 있는 것이 식탐이다. 왜냐하면 ‘주안상’이 있고 마지막에 국에 와서는 자주 병원에 가네 이었다.
버스를 타고 스타필드에 가서 다른 욕심들 즉 좋은 집, 좋은 ‘다과상’이 있다. 이 음식들 나이가 들어서 그런가?” 하 요새 그 증거가 배가 너무 나
맛있는 피자를 먹고 남은 것 차, 명품들은 다 갖고 싶은데 을 임금님이 드시고 아래 사람 자 아내가 “브라질에서는 목 와 바지 허리 단추를 잠글 수
은 그릇에 담아 가지고 왔다. 돈이 없으면 못 갖지만 먹고 들에게 내리면 ‘하사상’이 회하느라 아플 틈이 없었지요. 가 없어 혁대로 조이고 넥타이
둘이서 교통비 피자값 합쳐서 싶은 음식이나 간식들은 적은 라고 한다. 그런데 이렇게 산 그리고 병원에 가려면 통역하 로 가리고 양복 윗도리 단추를
17,000원을 내고 먹는 즐거움 돈으로 원하는 대로 먹고 즐길 해진미로 음식을 드신 임금님 는 분을 데려가야 되니 참은거 잠궈서 배 나온 모습을 가리고
의 소확행의 기쁨을 누린 것 수 있기 때문이다. 또 다른 것 들이 대부분 40세에서 45세를 지요.” 하였다. 나는 아내 말 입고 다닌다. 내 건강에 빨간
이다. 스타필드 안에 들어서 들은 너무 욕심을 부리면 죄라 살다 가셨다. 이조 27대 임금 에 “그래 여기 한국에 와서는 불이 들어온 것이다.
니 곳곳마다 사람들이 차고 넘 는 생각이 들지만 먹는 것은 님 중 70세 이상 사신 분이 몇 너무 편해졌어. 병원도 혼자 <2면에서 계속>

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