Page 8 - [남미복음신문_784호]2021년 5월 7일 지면보기

8 남미복음신문 www.nammicj.net 오피니언 2021년5월7일 금요일

[조명환의 쓴소리, 단소리] 전에 갈라서기로 결의한 것이
다. 원인은 ‘동성애’였다. 한
연합감리교회 앞에 놓인 ‘비아돌로로사’ 쪽은 동성애를 품고 가자는 진

보 쪽이고 다른 쪽은 ‘동성애
지난주 5 있다. 반대는 영원한 진리’라고 주
월 4일은 그런데 감리교가 역사 속에 제 장하는 보수주의 쪽이다.
역사적인 일 먼저 여성 목사 안수를 치고 미국 대법원도 동성애를 합법
날이었다. 나왔다. 엄청 진보적인 모습을 화한 마당에 교회도 동성애를
미국 역사 보인 것이다. 여성 목사 안수 품고 가자는 교단 입장에 반대
에서 처음 등 감리교와 비슷한 신학적 성 하여 교단내 보수주의와 대다
으로 여성 향을 보이던 복음주의형제교회 수 한인교회들은 ‘내 목에 칼
목사가 탄 (Evangelical United Brethren 이 들어와도 동성애는 반대’
생한 날이었다. 1956년 감리교 Church)가 있었다. 독일경건 라는 강경한 입장과 충돌한 것
회에서 일어난 일이다. 모드 젠 주의에 뿌리를 두고 있던 이 이다. 더러 동성애를 지지하는
슨(Maud Jensen)이란 여성이 복음적인 교단과 감리교가 연 한인교회들도 있기는 하다.
남성 목사와 똑같은 자격으로 합을 결의하고 함께 뭉친 게 서로에게 차이가 있는 것은 다
목사 안수를 받은 날…같은 해 1968년. 두 교단이 그 해 교 양성의 차원에서 견딜수 있고
미국장로회(PCUSA)에서도 여 단 대 교단 통합을 선언하면서 잘하면 화합의 여지가 있다고
성 목사가 탄생했다. 65년 전 이름을 연합감리교회(United 치자. 그런데 신앙공동체에선
의 일이니 길다면 길고 짧다면 Methodist Church, UMC)로 정 ‘신조’에 금이 가기 시작하
짧다. 했다. 그래서 꼭 53년 전 UMC 면 볼 장 다 본 셈이다. 상대를
65년이 지난 지금도 여성목 가 탄생한 것이다. 두고 다르다 말하지 않고 틀렸 “사랑은 이웃에게 악을 행치 아
사 안수는 성경적이냐, 아니냐 이 연합감리교회는 글자 그대 다고 말하기 시작하면 갈라서 금주의 니하나니 그러므로 사랑은 율법
로 교회는 양분되어 있다. 감리 로 연합을 사랑해서였는지 소 야 한다. 나뉘는 게 낫다. 그래 말 씀 의 완성이니라”(롬13:10)
교나 미국장로회, 복음주의루 수인종교회를 대대적으로 환영 서 갈라서자고 합의에 이른 것
터교회나 성공회는 여성목사를 하고 사랑했다. 교단의 최고지 은 좋았으나 한때는 같은 밥솥
본 신문의 간추린 소식을 카톡으로 받고 싶으신
대량 방출(?)하고 있다. 구세군 위인 감독직에 그동안 한인 감 식구였으니 “은혜롭게 갈라서
도 마찬가지다. 독 4명(고 김해종, 박정찬, 조 자”는 처음 약속은 점점 희미 분들은 “카톡 아이디 kkkiu79”를 친구추가 하
시고 “소식원함”이라고 메세지를 보내주시면
그러나 캐톨릭 교회를 비롯하 영진, 정희수 감독)이 배출된 해지고 험한 꼴로 이별을 맞이 매주 카톡으로 소식을 보내드리겠습니다.
여 미국서 가장 큰 교단 남침례 것을 보면 충분히 공감이 가는 할 것 같다는 불길한 예감이 앞
교는 여성목사 반대다. 루터교 부분이다. 자료에 따르면 미주 서고 있다. 가슴 아픈 일이다. 뤄놓은 수많은 기념비들은 어 교단 정치 때문에 진리 수호가
미주리시노드도 반대한다. 한 내 한인연합감리교회 목회자는 최근 남가주를 비롯 미 전역에 찌해야 하는가? 세상 이혼이든 오염되어선 안된다. 정의를 외
국의 장로교도 여성안수에서는 현재 1,073명으로 남성 855명, 서 동성애를 반대하며 보수적 교회 이혼이든 갈라서는데 무 치다 신앙이 매몰되는 일도 없
찬반이 분명하다. 장자교단이 여성이 218명이며, 은퇴목회자 인 교단을 만들어 분리를 주장 슨 은혜? 그런 냉소주의를 겸 어야 한다. 교단 분리의 길이
라 불리기를 좋아하는 예장합 는 그중 226명이다. 교단 이름 하던 목사들에게 돌연 파송중 손하게 내려놓자. 아직 연합감 비아 돌로로사처럼 험하고 긴
동은 절대 반대, 반면 예장통합 에 ‘연합’이란 이름을 등장 지 통지서가 날라오자 ‘은혜 리교회란 공동체 구성원으로 슬픔과 고난의 길이라 할지라
은 찬성이다. 시킴으로 분열보다는 연합이 로운 분리’는 커녕 ‘전쟁선 있는 모든 이들은 하나님 앞에 도 그분 손에 붙잡혀 오르는 길
그래서 여성목사안수는 지금 좋고, 나누고 갈라지는 것보다 포’라는 격한 분위기가 맴돌 서 우선 나와 우리를 살피자. 이라면 그 길이 승리의 길, 그
도 풀리지 않은 숙제다. 교단에 는 서로 이해하며 합치는게 좋 고 있다. “벌써 예배당 재산싸 앞으로 나의 선택이 주님 앞에 길이 부활의 길이란 믿음을 갖
따라 제각각이다. 성경해석을 다는 걸 암시라도 하듯 근사하 움인가?”란 반응도 있다. 부끄럽지 않은 선택이었는지. . 고 움직이자.
달리하고 있기 때문이다. 예장 게 이름값을 해오던 연합감리 이렇게 되면 감리교회가 ‘연 이왕에 헤어질 거면 하나님의
합동의 경우 ‘여성안수 반대 교회였다. 그런데 그 연합의 역 합’이란 이름으로 똘똘 뭉쳐 자녀다운 모습으로 헤어지게 조명환 목사
는 영원한 진리’라고 외치고 사가 깨질 위기를 맞았다. 2년 하나님 나라 선교 역사 속에 이 해 달라고 기도하자. (크리스천위클리 발행인)

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