Page 4 - [남미복음신문_780호]2021년 4월 2일 지면보기
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4 남미복음신문 www.nammicj.net 오피니언 2021년4월2일 금요일
이준구 목사의 삼겹살, 최병천 니다. “기숙사에 있으면 금보 이런 문자에 즉시 답이 왔습
정찬성 목사의 복음자리 이야기
장로의 책과 원고뭉치, 우경호 다 귀한 게 라면과 과자입니 니다. “네 알겠습니다. 어디
상대방 입장에 서서 생각하자 선교사의 제수인 황집사의 떡 다ㅎㅎ” 그리고 이어서 “격 서 격리하세요 ㅎㅎ” 내 기
볶이와 어묵, 순대세트 등이 리 끝나시면 주세요”하는 문 대는 “목사님 저는 평창 수
“권사님, 시고 최후의 만찬을 나눈 날 자가격리를 이기는 힘이 되고 자가 이어졌습니다. 도원에서 금요일에 서울로 나
저 정목삽 입니다. 그런가 하면 가롯 유 있습니다. 날이 가물어서 교회 선하고 센스 있는 멀티프레 갑니다. 서울로 돌아가서 기
니다.”, 다가 은 30에 예수님을 팔아 화단에 물을 주는 최명호 집 이어 만들기 숙사 가는 길에 찾아뵙겠습니
“그 동안 넘긴 날입니다. 유권사님은 사, 모지의 김선웅 선교사가 아무리 공부하는 게 힘이 들 다.”이런 것이었습니다. “아
평안하셨 상대방에 대한 배려와 상대 포스팅한 단감 수확, 평창의 고 바빠도 그렇지 브라질에서 니다 격리중이니 평창 수도원
습니까?”, 방 입장에서 생각하고 행동하 수도원에서 기도훈련을 하는 자기를 한국으로 보낸 담임목 주소를 대거라. 이 과자 상자
“네, 누구 는 마음이 한평생인 분입니다. 또니의 근황 등이 심심할 겨 사가 왔는데 시간을 내서 문 는 평창으로 보낼 테니 틈틈
시라구요? 정목사님요, 브라 “유권사님, 격리 마치고 첫 를이 없도록 연결고리가 됩니 밖 면회는 못한다고 하더라도, 이 형들과 나눠 먹거라.” 아
질의 정목사님요?”, ‘90농 예배인 부활절 아침예배 영 다. 은희곤 목사님이 자기 격 문자 문안도 못하니, 세상물 니면 “기숙사에 도착하면 택
부 유권사님’이 귀가 더 어 은교회에서 드리기로 했습니 리 경험에서 나온 생각을 담 정을 모르는 건지 눈치가 없 배부터 찾거라 ‘금보다 귀한
두워지셨나 봅니다. 만 2년 만 다.” 그때 뵙자고 말씀 드리 아서 여러 종류의 한국 스넥 는 건지! 집안에서 새는 바가 라면과 과자’를 보내주마”
의 통화는 목소리 볼륨을 높 고 일단 전화통화를 마쳤습니 들 한 박스와 왕컵라면 한 박 지가 밖에서도 샌다는 속담처 이런 오고가는 정, 상대방을
여 소리 지르는 수준이 되어 다. 스에 또 삼겹살, 양념갈비, 춘 럼 나에게 이렇게 한다면 눈 배려하는 마음, 이런 것을 기
야 정상통화가 가능했습니다. 부활주일에 뵙겠습니다. 천닭갈비, 음료수를 냉장팩에 치 없이 다른 사람에게도 이 대했는데 어그러지고 말았습
세월을 이기는 장사는 없습니 “띵똥” 핸드폰의 메시지가 담아 택배로 보냈습니다. 과 럴 것이 아닌가 하는 생각을 니다. 유권사님, 제가 한국에
다. 왔다는 소립니다. 택배가 왔 자와 라면을 너무 좋아하지만 하니 걱정스러운 마음입니 있는 동안 한없이 착하고 거
요즘은 옥수수와 강낭콩 모 다는 메시지입니다. 두 사람이 우리는 맛보기 할 것만 남기 다. 그래서 이참에 교육을 좀 기다가 눈치 있고 센스 있는
를 심고 씨감자를 넣을 때라 서로 얼굴만 쳐다보며 14일을 고 다시 포장을 하고 또니에 시켜야겠다는 생각을 했습니 토니를 만드는 일에 신경을
고 했습니다. 유권사님, 자가 지내기는 너무 지루합니다. 그 게, 스넥과 과자, 컵라면 사진 다. “그때까지 어떻게 기다리 좀 쓰고 브라질에 가야겠다는
격리는 고난주간에도 계속 이 런 가운데 택배와 홈 쇼핑하 과 함께 “난 당나라 백성이 냐? 이번 주 중에 가져가거라. 생각을 하고 있습니다.
어져서 4월 1일 12시에 끝이 는 일은 지루한 감금을 이기 어서 자네가 기숙사에서 먹으 목사님이 브라질에서 왔는데
납니다. 그날은 성목요일, 예 는 활력소가 됩니다. 외할머니 면 좋겠다”고 문자를 넣었습 (널 만나러 갈 때까지) 기다리 정찬성 목사
수님이 제자들의 발을 닦아주 까페를 운영하는 김헌래 목사, 니다. 또니가 문자를 보내왔습 라는 사람이 어디 있느냐!” (브라질선교교회 담임)
<8면에 이어서> 한 우리를 의롭다 하심을 위하 음의 진리의 진수입니다. 고린 <2면에 이어서> 한 가운데 봉사 차원에서 청년
예수의 부활은 성도의 부활 여 살아나셨느니라”고 했습니 도전서 15장 14-15절에 “그 코로나-19로 교회문을 닫도 들이 모여 기도하고 각 집을 방
과 영생을 보증하는 근거가 되 다. 예수 그리스도의 부활은 성 리스도께서 만일 다시 살지 못 록 조치가 내렸다. 그 가운데 문하여 마스크를 전달하고 기
었습니다. 베드로전서 1장 3절 도 부활의 보장이 되었습니다. 하셨으면 우리의 전파하는 것 새 신자 한분이 코로나로 인해 초식품을 나누어 주며 주변 소
에 “찬송하리로다 우리 주 예 고린도전서 15장 20-22절에 도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛 사망했다. 아직 복음을 접하지 독을 하면서 복음과 함께 구제
수 그리스도의 아버지 하나님 “그러나 이제 그리스도께서 것이며 또 우리가 하나님의 거 못한채... 정말 복음이 필요한 와 선행의 손길을 펼쳤다. 온라
이 그 많으신 긍휼대로 예수 그 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠 짓 증인으로 발견되리니 우리 시국에 정부당국의 명령을 쫓 인 예배와 함께 봉사자 중심의
리스도의 죽은 자 가운데서 부 자는 자들의 첫 열매가 되셨도 가 하나님이 그리스도를 다시 아 가만히 있을 수 없었다. 철 대면예배를 드렸다.
활하심으로 말미암아 우리를 다 사망이 사람으로 말미암았 살리셨다고 증거하였음이라 만 저하게 방역수칙을 지키며 거 강성철 목사
거듭나게 하사 산 소망이 있게 으니 죽은 자의 부활도 사람으 일 죽은 자가 다시 사는 것이 리두기, 마스크 착용, 소독을 (남미아태아대학원장)
하시며”라고 했습니다. 또한 로 말미암는도다 아담 안에서 없으면 하나님이 그리스도를
예수의 부활은 우리의 칭의의 모든 사람이 죽은 것 같이 그리 다시 살리시지 아니하셨으리 모든 불쌍함을 보상받게 될 것 는 부활 신앙을 가지고 소망 가
근거가 되었습니다. 로마서 4 스도 안에서 모든 사람이 삶을 라”고 했습니다. 그리스도의 에 대한 보장입니다.(고전15장 운데 주의 일에 더욱 힘쓰는 자
장 25절에 “예수는 우리 범죄 얻으리라”고 했습니다. 부활은 성도 부활의 소망입니 19절) 그리스도의 부활은 교회 들이 되어야 하겠습니다. -아
함을 위하여 내어줌이 되고 또 그리스도의 부활은 기독교 복 다. 그리스도의 부활은 우리의 의 기초입니다. 그러므로 우리 멘-
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