Page 98 - ประวัติศาสตร์นิพนธ์ว่าด้วยพลเรือเอก พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าอาภากรเกียรติวงศ์

86

ู
ิ
็
ี
่
ิ
่
่
่
็
มิได้มีรากฐานใดมาแตเดมก่อรปร่างขึ้นมาเปนราชการทีทันสมัย มีเกยรตภูมิเปนทียอมรับตอ
สายตานานาชาติ และด ารงอยู่มาถึงปจจุบัน
ั
ส่วนนัยยะแบบหลังถูกใช้ในการน าเสนอพระกรณยกิจสร้างคุณประโยชน์ตอ
่
ี
่
สาธารณชน โดยน าเสนอให้เห็นว่า กรมหลวงชุมพรฯทรงสร้างคุณประโยชน์ตอสังคมส่วนรวม ท า
่
ให้สถานการณ์ปญหาทีด ารงอยูคลี่คลายลง แตคุณประโยชน์ทีพระองค์ทรงกระท ามิได้น าไปสู่การ
ั
่
่
่
ิ
ี
เปลี่ยนแปลงใดอย่างชัดเจน เช่น เรื่องการตั้งกองดับเพลิง กรมหลวงชุมพรฯทรงมีพระเกยรตคุณที ่
ื
่
ทรงช่วยเหลือประชาชนจากความเดอดร้อนเรื่องเพลิงไหม้ แตกองดับเพลิงทหารเรือของพระองค์
ิ
มิได้สร้างความเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในสังคมไทย และพระประวัตก็มิได้อธบายต่อไปว่า กองดับเพลิง
ิ
็
ทหารเรือเปนเช่นไรหลังจากนั้น เปนต้น
็
็
เราจะเห็นได้ว่า งานเขียนพระประวัต ณ ช่วง พ.ศ. 2527-2536 ขยายความเปน
ิ
่
ุ
่
่
วีรบุรษของกรมหลวงชุมพรฯมากขึ้น เพือตอบสนองตอบริบททีรัฐพยายามสร้างอุดมการณ์ของ
ิ
ชาตใหม่ขึ้นด้วยการยกสถานะของสถาบันพระมหากษัตริย์อยูสูงสุดของสังคมไทยทั้งในฐานะ
่
่
็
เครื่องยึดเหนียวสร้างความเปนหนึ่งเดียวของคนไทยและเอกลักษณ์ของชาติ การยกสถานะนี้ท าให้
พระมหากษัตริย์และเชื้อพระวงศ์ในราชวงศ์จักรีต้องมีบทบาทหน้าทีอุทิศพระองค์สร้าง
่
่
คุณประโยชน์ตอสังคมไทยวงกว้าง เพือธ ารงไว้ซึงคุณคาความดงามตามหลักพุทธศาสนา บทบาท
ี
่
่
่
่
่
่
ั
หน้าทีนี้มิได้จ ากัดอยูเพียงสถาบันพระมหากษัตริย์ในปจจุบัน หากแตย้อนกลับไปยังสถาบัน
ิ
ี
พระมหากษัตริย์ในอดตด้วย แม้เรื่องราวพระประวัตของกรมหลวงชุมพรฯยังคงน าเสนอตัวตนของ
ู
่
ู
่
พระองค์ในฐานะทหารเรือนักปฏิรปสืบเนืองจากกระแสความร้ความเข้าใจเดิมทีผ่านมา แตคุณคา
่
่
่
่
ิ
่
่
็
การท าคุณประโยชน์ตอส่วนรวมกลายเปนคุณคากรอบใหญทีก ากับการอธบายพระกรณยกิจทุกเรื่อง
ี
็
ุ
ของพระองค์ และยกสถานะของพระองค์ขึ้นเปนวีรบุรษแห่งชาติผู้สร้างคุณประโยชน์ตอส่วนรวม
่
้
ื

ื
3.2 โครงเร่องพระประวัติเพ่อนาเสนอตัวตนผูใช้ศาสตร์ความรู้นอกความเปน
็
สมัยใหม่
ื
3.2.1 โครงเร่องและแนวเร่องของพระประวัติในทศวรรษ 2500-2510
ื
่
ขณะทีการเล่าเรื่องพระประวัตส่วนหนึ่งได้น าเสนอตัวตนของกรมหลวงชุมพรฯ
ิ
่
ในฐานะผู้น าความเปนสมัยใหม่ มีการเล่าเรื่องอกส่วนหนึ่งทีน าเสนอตัวตนของพระองค์ในฐานะ
ี
็
ี
ผู้ใช้ศาสตร์วิชานอกระบบความเปนสมัยใหม่ด้วย โดยพยายามน าเสนอผ่านพระจริยวัตรอกด้าน
็
่
ิ
ิ
หนึ่งทีทรงเลื่อมใสอทธปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาตและทรงใช้ภูมิความร้ในการรักษาโรคแบบจารีต
ู
ิ
ิ
เรื่องราวพระประวัตทีน าเสนอตัวตนของพระองค์ข้างต้นเริมปรากฏขึ้นในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ
่
่
2490 โดยมีงานเขียนพระประวัตโดยนาวาตรี หลวงรักษาราชทรัพย์ (รักษ์ เอกะวิภาต) นายทหาร
ิ
ิ
่
ู
็
เรือยกกระบัตร เปนจุดเริ่มต้นในฐานะงานเขียนชิ้นแรกทีพยายามอธบายกระแสความร้ความเข้าใจ