Page 50 - นาวิกศาสตร์ มีนาคม ๒๕๖๔
P. 50
ี
�
ผู้นาไม่ว่าจะศาสนาใดก็ตามมักเป็นผู้ท่มีสติปัญญา (Artificial Intelligence : AI) อินเทอร์เน็ตของสรรพสิ่ง
ู
�
ิ
ู
ั
่
สงกว่าคนทวไป คาสอนของท่านผ่านการพสจน์มาแล้ว (Internet of Things : IoT) เคร่องพิมพ์สาม
ื
ี
ิ
�
ั
็
่
่
ิ
อยางยาวนาน เปนสจธรรมทนาไปปฎบัตแลวบงเกดผลจรง มิต (3D - Printer) ยานไร้คนขับ และ FINTECH
ิ
ิ
ิ
้
ั
ั
่
จงเป็นทยอมรบนบถอของมหาชน โดยเฉพาะคาสอน (Financial Technology) นวัตกรรมเหล่าน้ก่อให้เกิด
ี
ื
ี
�
ึ
ั
ั
ี
ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่ท่านมิได้กะเกณฑ์ ผลกระทบท้งด้านบวกและลบต่อวิถีชีวิตของ
ให้เราเช่อ แต่ให้นาไปพิจารณาด้วยเหตุผลและลงมือ คนในยุคปัจจุบันและอนาคต ความเปล่ยนแปลงท ี ่
�
ี
ื
ื
ปฏิบัติตาม ประจักษ์ในผลลัพธ์ด้วยตนเอง แล้วจึงค่อยเช่อ เกิดข้นอย่างพลิกผัน และกลืนกินเทคโนโลย ี
ึ
นับจากวันตรัสรู้บรรลุสัมมาสัมโพธิญาณของพระองค์ท่าน ยุคก่อน ๆ ไปแล้วมากมาย เรียกว่าเกิด Technological
ผ่านพ้นไปกว่า ๒,๖oo ปีแล้ว ยังไม่มีค�าสอนใดผิดพลาด Disruption จาเป็นท่ทุกคนจะต้องศึกษาติดตามให้รู้
�
ี
คลาดเคลื่อนไปจากความเป็นจริงเลย เพราะท่านมิได้ เท่าทันตามศักยภาพของตน ซ่งจะช่วยเสริมสร้างพลัง
ึ
ี
ึ
ทรงคิดข้นเอง ล้วนเป็นกฎเกณฑ์ของความจริงท่มีอยู่ คิดบวก และความมั่นใจในการท�างานให้สูงยิ่งขึ้น
ั
ี
ตามธรรมชาติท่ทรงค้นพบในคืนวันเพ็ญ เดือน ๖ น้น ๙. มั่นใจในผลจากการท�าความดีของตน
จึงทรงนามาย่นย่อเรียบเรียงให้ง่ายต่อความเข้าใจ
�
ของคนท่วไป ซ่งมีสติปัญญาแตกต่างกัน ความศรัทธา
ึ
ั
ื
เลอมใสในหลกธรรมคาสอนขององค์ศาสดา หรอแม้แต่
�
ั
่
ื
ครบาอาจารยทแตละคนนบถอ และนามาประพฤตปฏบตตาม
่
ี
ิ
ู
์
ิ
ื
ั
ั
่
ิ
�
่
�
ึ
อย่างสมาเสมอ ย่อมนามาซ่งความสะอาด สว่าง สงบ
�
ของจิตใจ คือ การมีสติปัญญาสูงนั่นเอง รู้เห็น และเข้าใจ
ความเป็นไปต่าง ๆ ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง นับเป็น
การสร้างเสริมพลังคิดบวกได้อย่างดียิ่ง
๘. ศึกษาและติดตามความเปล่ยนแปลงใน “กฎแห่งกรรม” เช่น ท�าดีได้ดี ท�าชั่วได้ชั่ว นับเป็น
ี
โลกยุคปัจจุบัน หลักการส�าคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา การกระท�า ค�าพูด
ี
หรือแม้ความคิดของคนเรา ย่อมมีผลท่คู่ควรตามมาเสมอ
ื
ึ
จะช้าหรือเร็ว หนักหรือเบาเพียงใด ข้นอยู่กับปัจจัยอ่น ๆ
บางประการ แต่แน่นอนก็คือ ผู้กระท�าไม่มีวันหลบเลี่ยง
ี
ผลกรรมท่ตนก่อไว้ได้พ้น เพราะทันทีท่เราก่อกายกรรม
ี
ั
วจีกรรม และมโนกรรม จิตเราจะบันทึกไว้ท้งหมดไม่มีวัน
ี
ั
ลบเลือน จนกว่าจะมีการชดใช้ท่สาสม หากเราคิดช่ว
พูดช่ว และทาช่ว ก็จะต้องรับผลท่เรียกว่า “อกุศล
�
ั
ี
ั
้
่
ิ
ี
ื
วบาก” วนใดวนหนึง อาจในชาตนหรอในชาตต่อ ๆ
ิ
ิ
ั
ั
ี
�
ไปก็ได้ในทางกลับกัน การคิดด พูดด และทาด ี
ี
ี
กาลังอยู่ในโลกยุค ๔.o หรือการปฏิวัติอุตสาหกรรม ก็จะก่อให้เกิด “กุศลวิบาก” หรือผลท่ดีแก่ผู้น้นใน
�
ั
�
ี
ครั้งที่ ๔ ซึ่งมี Digital Technology Computer และ อนาคต ดังน้น ถ้าเราเป็นผู้ท่ใช้ชีวิตอย่างถูกทานอง
ั
ุ
ี
ุ
Internet เป็นปัจจัยพื้นฐานในการสร้างนวัตกรรมต่าง ๆ คลองธรรม สร้างบญกศล และความดงามต่าง ๆ
ิ
�
่
ึ
ี
ข้นทางานแทนคนอย่างหลากหลาย อาท ปัญญาประดิษฐ์ อย่างสมาเสมอ จงม่นใจได้ในผลดีท่จะตอบสนองเรา
ั
�
นาวิกศาสตร์ 48
ปีที่ ๑๐๔ เล่มที่ ๓ มีนาคม ๒๕๖๔
