Page 89 - ספר נוער בסיכוי 2018

‫מתוגברת ומקדמת של שיעורי עזר למשך‬ ‫חמיסנוגךרוטתכנעולםולגיימודי בגרות‪/‬‬
‫מספר שעות יומיות מתוך מטרה להשלים‬
‫מסגרות אלו נחשבות יחסית בסוף רצף‬
‫בגרויות ולהתקדם מקצועית‪.‬‬ ‫הנשירה במגזר החרדי ומתאימות לנער‬
‫הדומה במסגרות נוספות כגון עמותת‬ ‫שלא צלח בתחנות הקודמות והמטרה‬
‫על”ם ודומיה יהיה תהליך האיסוף‬ ‫הוגדרה אצלו להוציאו בראש ובראשונה‬
‫והטעינה של הנערים מהרחוב ממש‬ ‫‘בן אדם’‪“ -,‬באשר הוא שם‪ ”...‬עם דגש‬
‫ובמצבי קיצון‪ ,‬אך לעומת זאת תהליך‬ ‫על מסגרת לשם מסגרת‪ ,‬לימודי תעודה‬
‫החיברות יהיה פחות פורמאלי וכן ייתן‬ ‫והכשרה בסיסית לחיים כדי להשתלב‬
‫דגשים על התחום הרגשי דווקא‪ ,‬כטיפול‪,‬‬ ‫בחברה ולא להיות עליה לנטל‪ .‬אלמנט הדת‬
‫הדרכה‪ ,‬ייעוץ וסיוע מקצועי בגמילה‬ ‫והרוחניות די שולי במסגרות אלו לרוב‬
‫מבחירה או ממציאות קיימת נוכח קהל‬
‫מהתמכרויות ועוד‪.‬‬ ‫היעד‪ .‬לרוב נמנעות מסגרות אלו לכנות‬
‫עצמן בשם ישיבה על מנת לבדל עצמן ולא‬
‫כבלימםסוגמרעוניתםהיילחלוודיים המשולבים‬ ‫לגרום לפרובוקציות פנים‪ -‬חרדיות‪ ,‬אך‬
‫ניתן למצוא גם מספר ‘ישיבות תיכוניות’‬
‫במסגרות הללו‪ ,‬המותאמות לצרכים‬ ‫ותיקות יותר לצד חדשות שפונות אף‬
‫הספציפיים‪ ,‬בהכוונת גורם מוסמך‬ ‫לקהלים נוספים ושמורים יותר כ‪ :‬חרדים‬
‫ובעצת והוראת רב הנוגעת לתמונת המצב‬ ‫מודרניים‪ ,‬חוצניקים‪ ,‬קירוב‪ ,‬וממשפחות‬
‫האישית של הנער‪ ,‬משולבים מענים‬ ‫חרדיות שבחרו לשלוח למסגרת משלבת‬
‫שונים‪ .‬הללו נותנים מקום לשילוב הצופן‬ ‫ערכים ולימודי קודש לצד בגרות והכשרה‪.‬‬
‫הבלתי פורמלי (כהנא ‪ )2003‬בסביבת‬
‫הלימודים הפורמלית ולביסוס מספר‬ ‫ישיבות חינוך מיוחד‬
‫הנחות מאפשרות בחירה ומגבשות זהות‬

‫למתבגר‪.‬‬

‫סל מענים מותאמים המסופק במסגרות‬ ‫נועדו לנערים עם צרכים רגשיים‬
‫הייעודיות לבחורים חלשים או על פני‬ ‫ונפשיים או עם קשיים ולקויות למידה‬
‫ותקשורת המאובחנים בגיל מאוחר‪.‬‬
‫רצף הנשירה מונה‪:‬‬ ‫נערים אלו שולבו במערכת החינוך הרגילה‬
‫ונשרו ממנה עקב הצרכים היחודיים‬
‫יעדים פדגוגיים‬ ‫שלהם הדורשים מענה מותאם לצרכיהם‬

‫כחלק מהצורך בהשלמת פערי הלמידה‬ ‫במוסד טיפולי מקצועי‬
‫וחיבור מחודש לחוויית הלמידה האישית‪,‬‬
‫ופרט בחברה החרדית השמה דגש רב על‬ ‫מסגרות היל”ה ועמותות‬
‫עליונותה של “חברת הלומדים” מקבלים‬
‫הנערים במצבי סיכון הלומדים במסגרות‬ ‫המסגרות הללו מתבטאים בעבודת שטח‬
‫ייעודיות מענים רבים ומגוונים בתחום‪-‬‬ ‫של איסוף נערים מהרחוב ושיקומם אותם‪.‬‬
‫אבחונים דידקטיים פרטניים‪ ,‬הוראה‬ ‫מסגרות היל”ה‪ ,‬הן חלק מהמטריה הכוללת‬
‫מתקנת וקבוצות למידה מותאמות‪ ,‬הוראה‬ ‫של ‘קידום נוער’ עירוני ומתבטאות בדגש‬
‫פרטית למקצועות קודש והצמדת חונך‪,‬‬ ‫על התחום הלימודי‪ -‬השלמת פערי‬
‫חינוך חברתי‪ ,‬בגרויות‪ ,‬חינוך טכנולוגי‪,‬‬ ‫למידה ורצון להוציא את הנערים ממעגל‬
‫הכשרה מקצועית ולימודי תעודה‪,‬‬ ‫הפשיעה ולשלב אותם מנטל לחברה‬
‫טכנאות סלולר‪ ,‬מגמות צילום‪ ,‬עריכת‬ ‫לבעלי מקצוע פרודוקטיבי לתועלת‬
‫תמונות וסרטים‪ ,‬מגמת מחשבים‪ ,‬מגמת‬ ‫הכלל‪ .‬לצורך כל הם מתרכזים ללמידה‬

‫מוזיקה‪ ,‬קורס כשרות וכיו”ב‬

‫המשך בעמוד הבא‬

‫‪89‬‬