Page 110 - หนังสือประวัติศาสตร์ชาติไทย ม.ปลาย

100

นับเปนเรื่องแรกของวรรณคดีไทยที่เปนการผูกเรื่องเอง แทนที่จะแตงเปนสํานวนใหมจากตนเรื่อง
ที่เปนนิทาน นิยายหรือพงศาวดาร

สมัยรัชกาลที่ 3 - รัชกาลที่ 5 งานวรรณกรรมเริ่มกระจายไปสูประชาชน วรรณกรรมสมัยนี้


สอดคลองกับนโยบายการพัฒนาบานเมืองใหทันสมัย จึงเริ่มมีงานประพันธดานรอยแกว อนึ่ง ไดม ี
การจัดตั้งหอสมุดแบบพระนคร “หอสมุดวชิรญาณ” รวบรวมรักษาเอกสารสําคัญของชาติ ผลงาน
สําคัญมีทั้งของรัชกาลที่ 4 รัชกาลที่ 5 สมเด็จพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาดํารงราชานุภาพ ฯลฯ

ี
ครั้นเมื่อถึงสมัยรัชกาลที่ 6 นับเปนยคทองของงานวรรณกรรมแบบใหม เริ่มมการ

ุ
ั

เปลี่ยนแปลงเปนแบบตะวนตกมากขึ้น จากการเขียนแนวรอยกรองมาเปนรอยแกว ซึ่งมรูปแบบ
ี
เนื้อหา แนวคิด มีการจัดวางมาตรฐานของผลงาน โดยจัดตั้งวรรณคดีสโมสร วรรณกรรมในยุคนี้


เปนวรรณกรรมแปลและแปลงเปนสวนใหญ จนสามารถกลาวไดวาวรรณคดีและวรรณกรรม
ั
ี

ั
ุ
ั

ปจจุบนเริ่มตนจากสมยนี้ และยงเปนยคเริ่มของแนวการเขียนนวนิยาย และเรื่องสั้นอกดวย
ี

นอกจากนี้ ยังมผลงานของพระเจาบรมวงศเธอกรมพระนราธปประพันธพงศ นายชิต บุรทต
ั
ิ
พระราชวรวงศเธอกรมหมนพิทยาลงกรณ (น.ม.ส.) เจาพระยาธรรมศักดิ์มนตรี เสถียรโกเศศ
ื่
และนาคะประทีป
สมัยรัชกาลที่ 7 วรรณกรรมในยุคนี้จึงเริ่มเปนของคนไทยมากขึ้น วรรณกรรมแปล
็
และแปลงนอยลง หนุมสาวหันมาสนใจงานเขียนมากขึ้น กลาแสดงความคิดเหนมากขึ้น งานเขียน
ั่


ื
มทงวรรณกรรมสรางสรรคและผลงานทวไปเปนรอยแกว เนื้อหามีหลากหลาย ทงดานการเมอง
ั้
ั้
ี
อุดมการณ บทวิเคราะหสถานการณ ตําราวิชาการ นิยายสะทอนการเปลี่ยนแปลงในสังคม เรื่องแปล
นิทานนานาชาติ วรรณกรรมสําหรับเด็ก ฯลฯ โดยเฉพาะสิบปแรกหลังการเปลี่ยนแปลงการปกครอง
จะเนนในเรื่องชาตินิยม วงการวรรณกรรมพยายามยกระดับคุณภาพงานเขียน
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช (รัชกาลที่ 9) ทรงพระราชนิพนธ 


วรรณกรรม เรื่อง “พระมหาชนก” ดวยความประณีต และทรงตั้งพระทยเผยแพรอยางกวางขวาง
ั
ใหเปนเครื่องเตือนใจประชาชน เขาถึงจิตใจผูคนเพื่อเปนเครื่องเตือนใจประชาชนผูมจิตศรัทธา

ี


ใหเกิดความคิดในทางสรางสรรคถึงความเพียร เพื่อที่จะฝาฟนทุกอุปสรรคใหผานพนและกอใหเกด
ิ

ิ
ิ
สัมมาทัศนะในการดําเนินชีวต ในทศทางการพัฒนาประเทศในพระราชปรารภหรือคํานําของ
พระราชนิพนธ คือ ทรงพระกรุณาโปรดเกลาโปรดกระหมอมใหพิมพในโอกาสเฉลิมฉลองกาญจนา
ุ
ภิเษกแหงรัชกาล ใหเปนเครื่องพิจารณาเพื่อประโยชนในการดําเนินชีวิตของสาธชนทั้งหลาย ดังนี้