Page 32 - 40 Soal Jawab Pengubatan Islam (teks)

BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM
PERAWAT
BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM BERUBATLAH WAHAI ANAK ADAM PERAWAT
tahap mumaiyiz apabila ia sudah dapat membezakan antara perkara yang baik atau sebaliknya.
Keadaan Fizikal Bilik membezakan antara perkara yang baik atau sebaliknya. Walaupun kanak-kanak yang
Keadaan Fizikal Bilik
membezakan antara perkara yang baik atau sebaliknya. Walaupun kanak-kanak yang
Walaupun kanak-kanak yang mumaiyiz mengerti setiap yang tidak fahami oleh kanak-kanak
Bilik rawatan hendaklah diterapkan biah solehah seperti tidak digantung atau mumaiyiz mengerti setiap yang tidak fahami oleh kanak-kanak yang tidak mumaiyiz,
mumaiyiz mengerti setiap yang tidak fahami oleh kanak-kanak yang tidak mumaiyiz,
Bilik rawatan hendaklah diterapkan biah solehah seperti tidak digantung atau
yang tidak mumaiyiz, tetapi pemahamannya itu tidaklah selengkap pemahaman orang yang
diletakkan gambar makhluk bernyawa, loceng, televisyen, radio dan lain-lain 41 tetapi pemahamannya itu tidaklah selengkap pemahaman orang yang telah mempunyai
41 atau
tetapi pemahamannya itu tidaklah selengkap pemahaman orang yang telah mempunyai
diletakkan gambar makhluk bernyawa, loceng, televisyen, radio dan lain-lain atau
6
dalam erti kata lain ia tidak mempunyai unsur-unsur maksiat. Ini adalah kerana ia akan akal yang sempurna. 6 Sabda Nabi SAW:
telah mempunyai akal yang sempurna. Sabda Nabi SAW:
6
akal yang sempurna. Sabda Nabi SAW:
dalam erti kata lain ia tidak mempunyai unsur-unsur maksiat. Ini adalah kerana ia akan
menjadi faktor penghalang bagi penyembuhan sesuatu penyakit. Selain itu, tempat َك ِ رْدُي ىَّتَح يِبَّ لا ْ نَع َ و َقيِفُي ىَّتَح نوُنْجَمْلا ْ نَع ََِف ُ ر مَلَقْلا َّنأ َ َ
َ
ِ
ِ
menjadi faktor penghalang bagi penyembuhan sesuatu penyakit. Selain itu, tempat
َ
ِ
ِ
rawatan hendaklah mempunyai sistem pengudaraan dan pencahayaan yang baik. َك ِ رْدُي ىَّتَح يِبَّ لا ْ نَع َ و َقيِفُي ىَّتَح نوُنْجَمْلا ْ نَع ََِف ُ ر مَلَقْلا َّنأ
َ
ظِقْيَتْسَي ىَّتَح ِ مِئاَّنلا ْ نَع َ و

rawatan hendaklah mempunyai sistem pengudaraan dan pencahayaan yang baik.
Bagi tujuan kualiti dan keselamatan, pusat rawatan hendaklah berdaftar serta َ ظِقْيَتْسَي ىَّتَح ِ مِئاَّنلا ْ نَع َ و
Bagi tujuan kualiti dan keselamatan, pusat rawatan hendaklah berdaftar serta
“Digugurkan beban taklif itu atas tiga hal; orang gila sampai
mempunyai lesen dan sentiasa dipantau oleh pihak berkuasa tempatan malah hendaklah “Digugurkan beban taklif itu atas tiga hal; orang gila sampai sembuh, anak kecil
“Digugurkan beban taklif itu atas tiga hal; orang gila sampai
mempunyai lesen dan sentiasa dipantau oleh pihak berkuasa tempatan malah hendaklah
sembuh, anak kecil sampai dia mengerti dan orang tidur sampai
dipamerkan iklan perkhidmatan rawatan yang disediakan. 42 sampai dia mengerti dan orang tidur sampai bangun. 7
42 Sekiranya terdapat proses
sembuh, anak kecil sampai dia mengerti dan orang tidur sampai
dipamerkan iklan perkhidmatan rawatan yang disediakan. Sekiranya terdapat proses
rawatan khas dijalankan, perlulah disediakan satu bilik khas untuk tujuan berkenaan. bangun. 7 7
bangun.
rawatan khas dijalankan, perlulah disediakan satu bilik khas untuk tujuan berkenaan.
Namun, dalam keadaan tertentu seperti perawat menjalankan rawatan di rumah pesakit
Namun, dalam keadaan tertentu seperti perawat menjalankan rawatan di rumah pesakit
Namun begitu, jika seseorang kanak-kanak yang belum baligh ingin menjalankan
atau bagi kes-kes kecemasan maka tempat tersebut mestilah sekurang-kurangnya berada Namun begitu, jika seseorang kanak-kanak yang belum baligh ingin menjalankan
Namun begitu, jika seseorang kanak-kanak yang belum baligh ingin menjalankan
atau bagi kes-kes kecemasan maka tempat tersebut mestilah sekurang-kurangnya berada
pengubatan Islam maka mestilah dia diiringi wali yang paling hampir. Hal ini berkaitan
dalam keadaan baik dan selamat untuk menjalankan rawatan. pengubatan Islam maka mestilah dia diiringi wali yang paling hampir. Hal ini berkaitan
pengubatan Islam maka mestilah dia diiringi wali yang paling hampir. Hal ini berkaitan
dalam keadaan baik dan selamat untuk menjalankan rawatan.
konsep ahliyyah al-ada’al-naqisah, iaitu mereka ada kelayakan menerima dan melaksanakan
konsep ahliyyah al-ada’al-naqisah, iaitu mereka ada kelayakan menerima dan
Kebersihan Bilik konsep ahliyyah al-ada’al-naqisah, iaitu mereka ada kelayakan menerima dan
melaksanakan tanggungjawab tetapi kelayakan melaksanakan tidak sempurna. Dengan
Kebersihan Bilik
melaksanakan tanggungjawab tetapi kelayakan melaksanakan tidak sempurna. Dengan
tanggungjawab tetapi kelayakan melaksanakan tidak sempurna. Dengan kata lain, kelayakan
Bilik rawatan yang disediakan hendaklah bersih dan suci daripada sebarang kata lain, kelayakan melaksanakan sesuatu pengurusan atau tindakan diberikan tetapi
melaksanakan sesuatu pengurusan atau tindakan diberikan tetapi tidak semua boleh tapi
Bilik rawatan yang disediakan hendaklah bersih dan suci daripada sebarang
kata lain, kelayakan melaksanakan sesuatu pengurusan atau tindakan diberikan te
kotoran. Oleh yang demikian bilik rawatan juga hendaklah mempunyai sistem tidak semua boleh dilaksanakan secara bersendirian, ia mesti bergantung dengan pihak
kotoran. Oleh yang demikian bilik rawatan juga hendaklah mempunyai sistem
tidak semua boleh dilaksanakan secara bersendirian, ia mesti bergantung dengan pihak
dilaksanakan secara bersendirian, ia mesti bergantung dengan pihak yang lain iaitu wali.
pengurusan pembuangan sisa pepejal dan cecair atau sisa klinikal seperti yang termaktub yang lain iaitu wali.
yang lain iaitu wali.
pengurusan pembuangan sisa pepejal dan cecair atau sisa klinikal seperti yang termaktub
dalam Standard Precautions of Healthcare dan Guidelines on Handling and Management Mumaiyiz tidak boleh disamakan dengan kanak-kanak biasa yang belum
dalam Standard Precautions of Healthcare dan Guidelines on Handling and Management
Mumaiyiz tidak boleh disamakan dengan kanak-kanak biasa yang belum mumaiyiz.
Mumaiyiz tidak boleh disamakan dengan kanak-kanak biasa yang belum
43 iaitu:
of Clinical Wastes in Malaysia 43 mumaiyiz. Ini adalah kerana kumpulan mumaiyiz telah diletakkan tanggungjawab yang
of Clinical Wastes in Malaysia iaitu:
Ini adalah kerana kumpulan mumaiyiz telah diletakkan tanggungjawab yang relatif seperti
mumaiyiz. Ini adalah kerana kumpulan mumaiyiz telah diletakkan tanggungjawab yang
i. Sebarang sampah atau sisa domestik dibuang di dalam tong relatif seperti perintah untuk dididik mendirikan solat:
perintah untuk dididik mendirikan solat:
relatif seperti perintah untuk dididik mendirikan solat:
i. Sebarang sampah atau sisa domestik dibuang di dalam tong
sampah khas yang berasingan daripada sisa klinikal manakala
sampah khas yang berasingan daripada sisa klinikal manakala
َ
َ ْ
sampah yang tercemar dengan darah atau cecair daripada badan ْمُه َ وِة َ لاَّ لاِبْ مُكَد َ ِوأاو ُ رُمَ مَّلَس َ و ِلْيَلَع َّ َ ىَّلَ ِ َّ َ ُلوُس َ ر َ َ َلاق
ُ
ْمُه َ وِة َ لاَّ لاِبْ مُكَد َ ِ ْ وأاو ُ رُمَ مَّلَس َ و ِلْيَلَع َّ َ ىَّلَ ِ َّ َ ُلوُس َ ر َلاق
sampah yang tercemar dengan darah atau cecair daripada badan
ُ
hendaklah dibuang ke dalam beg plastik biohazard. ْمُهَنْيَب اوقرفوٍ رْشَعُءاَنْبأ مُهواَهْيَلَع ْمُهوُب ِ رْضا َ و َنيِنِس َْبَس ُءاَنْبأ َ
ُ َ
َ
َ ْ َ
ُ َ ِ َ
hendaklah dibuang ke dalam beg plastik biohazard.
ِ
ِ
ii. Sebarang bahan kumbahan (excreta) atau cecair daripada badan ْمُهَنْيَب اوق ِ رف َ وٍ رْشَعُءاَنْبأ ْمُه َ واَهْيَلَع ْمُهوُب ِ رْضا َ و َنيِنِس َْبَس ُءاَنْبأ َ
ii. Sebarang bahan kumbahan (excreta) atau cecair daripada badan
َ ِ جاَضَمْلا يِف
hendaklah dibuang terus ke dalam tandas atau saliran yang ِ َ ِ جاَضَمْلا يِف
ِ
hendaklah dibuang terus ke dalam tandas atau saliran yang
bersambung terus ke sistem kumbahan. Suruhlah mereka bersolat ketika umur mereka tujuh tahun, dan
bersambung terus ke sistem kumbahan.
Suruhlah mereka bersolat ketika umur mereka tujuh tahun, dan
Suruhlah mereka bersolat ketika umur mereka tujuh tahun, dan rotanlah mereka
rotanlah mereka kerana tidak solat ketika berumur sepuluh tahun,
rotanlah mereka kerana tidak solat ketika berumur sepuluh tahun,
Selain daripada itu, beberapa perkara lain boleh perlu juga diberikan kerana tidak solat ketika berumur sepuluh tahun, dan pisahkanlah tempat tidur

8
dan pisahkanlah tempat tidur mereka.
8
Selain daripada itu, beberapa perkara lain boleh perlu juga diberikan
dan pisahkanlah tempat tidur mereka.
perhatian bagi memastikan tempat perawatan yang sempurna bagi tujuan mereka. 8
perhatian bagi memastikan tempat perawatan yang sempurna bagi tujuan
pengubatan: Al-Ghazali turut membezakan antara kanak-kanak biasa dengan kanak-kanak

pengubatan:
Al-Ghazali turut membezakan antara kanak-kanak biasa dengan kanak-kanak
yang mumayyiz: “Iaitu mukallaf, syaratnya hendaklah dia berakal memahami perkataan.
i. Lantai bilik rawatan juga perlu dinyahkuman sekiranya Maka tidak sah khitab (arahan) kepada benda dan binatang, juga khitab (arahan) kepada
Al-Ghazali turut membezakan antara kanak-kanak biasa dengan kanak-kanak yang
yang mumayyiz: “Iaitu mukallaf, syaratnya hendaklah dia berakal memahami perkataan.
i. Lantai bilik rawatan juga perlu dinyahkuman sekiranya
44
menjalankan prosedur bekam.
mumayyiz: “Iaitu mukallaf, syaratnya hendaklah dia berakal memahami perkataan. Maka
Maka tidak sah khitab (arahan) kepada benda dan binatang, juga khitab (arahan) kepada
44
menjalankan prosedur bekam.
orang gila dan kanak-kanak yang tidak mumayyiz kerana taklif itu tuntutannya adalah
tidak sah khitab (arahan) kepada benda dan binatang, juga khitab (arahan) kepada orang
ii. Tempat rawatan dipasang aromaterapi. Tempat rawatan yang orang gila dan kanak-kanak yang tidak mumayyiz kerana taklif itu tuntutannya adalah
9
9 Kesimpulannya, kanak-kanak muslim yang mumaiyiz boleh
ketaatan dan kepatuhan.”
ii. Tempat rawatan dipasang aromaterapi. Tempat rawatan yang
gila dan kanak-kanak yang tidak mumayyiz kerana taklif itu tuntutannya adalah ketaatan boleh
ketaatan dan kepatuhan.” Kesimpulannya, kanak-kanak muslim yang mumaiyiz
menggunakan sebarang wangian sama ada secara cecair menjalankan pengubatan Islam dengan pemantauan wali atau penjaganya.
menggunakan sebarang wangian sama ada secara cecair
ataupun membakar sesuatu bahan yang menghasilkan wangian menjalankan pengubatan Islam dengan pemantauan wali atau penjaganya.
9
dan kepatuhan.” Kesimpulannya, kanak-kanak muslim yang mumaiyiz boleh menjalankan
ataupun membakar sesuatu bahan yang menghasilkan wangian
adalah dibenarkan dengan syarat ia tiada sebarang unsur pengubatan Islam dengan pemantauan wali atau penjaganya.
adalah dibenarkan dengan syarat ia tiada sebarang unsur
pemujaan dan seumpama dengannya. Rasulullah SAW Soalan 16:
pemujaan dan seumpama dengannya. Rasulullah SAW
Soalan 16:
merupakan individu yang menyukai wangian: Dahulu, ap
merupakan individu yang menyukai wangian:
Soalan 16: abila kawan saya sakit, dia kerap pergi menjalani rawatan Islam di suatu
Dahulu, apabila kawan saya sakit, dia kerap pergi menjalani rawatan Islam di suatu

ُ
ُ ِ و ُءاَسِنلا اَيْنُّدلا ْ نِم يَلِا َ اِ بُح
ِة َ لاَّ لا يِف يِنْيَع ُةرق َلِلُج َ و ايطلا َ َّ َّ tempat. Tetapi, sejak akhir-akhir ini, dia sudah tidak ke sana kerana upahnya agak
ُ َّ
ِة َ لاَّ لا يِف يِنْيَع ُة َّ رق َلِلُج َ و ُ ايِطلا َ و ُءاَسِنلا اَيْنُّدلا ْ نِم يَلِا َ اِ بُح
tempat. Tetapi, sejak akhir-akhir ini, dia sudah tidak ke sana kerana upahnya agak
Dahulu, apabila kawan saya sakit, dia kerap pergi menjalani rawatan Islam di suatu
tinggi dan membebankannya. Bolehkah perawat pengubatan Islam mengenakan
Dijadikan kesukaanku dari dunia ini, wanita dan bau yang harum, tinggi dan membebankannya. Bolehkah perawat pengubatan Islam mengenakan
tempat. Tetapi, sejak akhir-akhir ini, dia sudah tidak ke sana kerana upahnya agak tinggi
bayaran kepada pesakit ?
Dijadikan kesukaanku dari dunia ini, wanita dan bau yang harum,
dan dijadikan tambatan hatiku (ketenangan jiwa) dalam solat. 45 bayaran kepada pesakit ?
dan membebankannya. Bolehkah perawat pengubatan Islam mengenakan bayaran kepada
45
dan dijadikan tambatan hatiku (ketenangan jiwa) dalam solat.
pesakit ?
Pengasingan antara Lelaki dan Perempuan Jawapan:

Pengasingan antara Lelaki dan Perempuan
Jawapan:
32
90 35
35
90