Page 22 - เล่ม 5 สภาลานวัดตะโหมด ต้นแบบงานสังฆพัฒนาพลังบวร

ื
�
ึ
ี
ี
�
เช่อฟัง และเป็นพลังสาคัญในการพัฒนาชุมชนตะโหมด โดยมีผู้นาชุมชนและ 3 รูปน้และคณะกรรมการสภาลานวัดตะโหมดช่วยให้วัดตะโหมดเป็นท่พ่งพิง
ี
ุ
ั
ั
�
ั
ื
ุ่
ชาวบ้านยินดีเข้ามาร่วมพบปะกันท่วัดเดือนละคร้ง เพ่อพูดคุยปรึกษาหารือ สาคญของชาวบ้าน ด้วยการม่งม่นทมเทพลังกาย พลังใจ พลงทรัพย์ และพลง
ั
ั
ี
ี
และแลกเปล่ยนความคิดเห็นเก่ยวกับแนวทางการพัฒนาหรือแก้ไขปัญหาต่าง สติปัญญา เพ่อการพัฒนาวัดตะโหมดให้เป็นศูนย์รวมศรัทธาของฆราวาส
ื
�
ๆ ในชุมชน โดยเน้นการสร้างเสริมสุขภาวะท่ดของชาวบ้านและความสงบสุข (ศิริชัย พรหมทอง, 2557) รวมถึงมีบทบาทสาคัญในการเปิดโอกาสให้
ี
ี
่
ของชุมชน ชาวบ้านใช้ทรัพยากรของวัดในการพัฒนาท้องถิ่น และใช้วัดเป็นที่ร่วมแสดง
�
�
ื
ี
พระครูอุทิตกิจจาทรเป็นผู้นาท่มีบทบาทสาคัญต่อการบุกเบิกงาน ความเห็นเพ่อช่วยกันพัฒนาท้องถ่น สนับสนุนให้ชาวบ้านมีความสนใจใฝ่รู้
ิ
พัฒนาในชุมชนตะโหมด โดยเร่มจากได้สร้างอาคารเสนาสนะให้เอ้อต่อการ ใฝ่ศึกษาและมีวิสัยทัศน์กว้างไกลท้งทางโลกและทางธรรม พร้อมกับการอุทิศ
ั
ื
ิ
บาเพ็ญบุญและการจัดประชุมหรืออบรมการพัฒนาชุมชนอย่างหลากหลาย ตนในการพัฒนาชุมชนตะโหมดด้วยการน�าความรู้และประสบการณ์มาปรับ
�
ึ
้
ั
ี
ื
พระสงฆ์และชาวบ้านตะโหมดได้ร่วมกันจัดต้งสภาลานวัดตะโหมดขนในปี ใช้กับชุมชนตะโหมดได้อย่างเหมาะสม เอ้อให้เกิดการพัฒนาชุมชนท่เข้มแข็ง
ิ
2538 โดยเร่มจากเน้นการส่งเสริมการศึกษาของเด็กและเยาวชน และ และยั่งยืน
ิ
ใช้ภูมิปัญญาชาวบ้านในการแก้ไขปัญหาและการพัฒนาท้องถ่น สภาลาน ในภาพรวมกล่าวได้ว่า วัดตะโหมดมีพระสงฆ์ที่มีปฏิปทาใช้หลักธรรม
็
ั
่
ั
ิ
วดตะโหมดจดตงขนเพอใหเปนเวททคนในชมชนไดมารวมกนคดและรวมกน ทางพุทธศาสนาในการพัฒนาชุมชน จนเป็นที่ศรัทธาและเปนศูนยรวมจิตใจ
ี
์
็
่
ั
ั
่
้
ึ
ื
ุ
่
้
ั
้
้
ี
ื
ื
่
พัฒนาชุมชนให้สอดคล้องกับบริบทเชิงพ้นท่และสภาพปัญหาของชุมชน เพ่อ ของพุทธบริษัท สามารถประสานการพัฒนาชุมชนตะโหมดรวมกับผู้น�าฝ่าย
ี
นาเสนอปัญหาและความต้องการให้หน่วยงานราชการท่เก่ยวข้องได้เข้ามา ฆราวาส ซ่งบุคคลท่สาคัญได้แก นายวรรณ ขุนจันทร คนไทยตัวอย่างป 2527,
่
ี
ี
�
�
ี
ี
์
ึ
้
ั
ั
ร่วมรับรู้และดาเนินการช่วยเหลือหรือจัดโคงการพัฒนาได้อย่างเหมาะสมกับ นายสวาท ทองรกษ ผนาอาชพกาวหนาป 2533, กานนสม อกษรพนธ กานน
ี
ั
้
�
ี
ู
้
ั
ั
์
�
�
�
์
ี
�
ึ
ึ
ื
สถานการณ์ปัญหาท่เกิดข้นในชุมชนตะโหมด (พระครูประยุตธรรมธัช, แหนบทองคาปี 2543 ภายใต้องคก์รท่ช่อว่า “สภาลานวัดตะโหมด” ซ่ง
ี
้
ื
สัมภาษณ์, 7 ธันวาคม 2564) โดยคณะกรรมการชุดแรกมีพระครูอุทิตกิจจา ประกอบไปดวยสมาชิกจากหลากหลายอาชีพมาร่วมกันขับเคล่อนการพัฒนา
�
ทร เป็นประธานสภาลานวัดตะโหมด มีรองประธาน 3 รูป/คน ฝ่ายสงฆ์คือ ชุมชนตะโหมดให้มีความเข้มแข็งและสามารถระดมสรรพกาลังท้งจากสถาบัน
ั
์
พระครูสุนทรกิจจานุโยค ฝ่ายฆราวาสคือนายวรรณ ขุนจันทร์ และก�านันสม ศาสนา สถาบันการศึกษา สถาบันการปกครอง กลมและองคกรชุมชน มารวม
่
่
ุ
่
่
้
้
ิ
อักษรพันธ์ นายเด่น รุ่งเรือง เป็นเลขานุการ และพระครูสังฆรักษ์วิชาญ แก้ไขปัญหาและพัฒนาทองถ่นใหมีความกาวหนาในดานตาง ๆ ควรคาแกการ
้
่
้
้
ื
(ปัจจุบันคือพระครูประยุตธรรมธัช) เป็นผู้ช่วยเลขานุการ ส�าหรับในปัจจุบัน ยกย่องและเผยแพร่ช่อเสียงเกียรติคุณให้เป็นแบบอย่างของชุมชนอ่น การ
ื
มีพระครูประยุตธรรมธัช ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดตะโหมด เป็นประธานสภาลาน ดาเนินภารกิจและกิจกรรมการพัฒนาวัดและชุมชนของชาวตะโหมดเกือบ
�
วัดตะโหมด และนายเด่น รุ่งเรือง เป็นรองประธาน จึงกล่าวได้ว่าพระสงฆ์ ทุกด้านดาเนินการโดยมีสภาลานวัดเป็นศูนย์กลางการเรียนรของชุมชน เป็น
ู
้
�
20 สภาลานวัดตะโหมด : พินิจ ลาภธนานนท์ และพระครูประยุตธรรมธัช 21
ต้นแบบงานสังฆพัฒนาพลังบวร