Page 125 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

("Bukan hal-hal atau peristiwa tertentu yang meresahkan kita,
tetapi pertimbangan/pikiran/persepsi akan hal-hal dan peristiwa

tersebut.”)

Dengan kata lain, Epictetus mengatakan bahwa sumber sebenar-
benarnya dari segala keresahan dan kekhawatiran kita ada di dalam
pikiran kita, dan bukan hal atau peristiwa di luar kita. Coba
bayangkan situasi-situasi berikut:

• Ketinggalan kereta saat mau ke kampus/kantor.

• Motor/mobil kita bannya kempes di tengah jalan.

• Smartphone baru beli dua hari jatuh, kacanya retak.
• Pacar salah sebut nama kita jadi nama mantan.

• Calon gubernur jagoan kita kalah di Pilkada.

• Rumah kebanjiran.
• Dimarahi mertua karena masakan tidak enak.

• Kehilangan pekerjaan karena perusahaan bangkrut.

• Anak kita kawin lari dengan pasangan yang berbeda agama.

Rasanya manusia normal akan setuju bahwa semua situasi di atas
tidak mengenakkan. Dari yang sekadar menyebalkan, yang serius

bikin mau marah, sampai yang bisa membuat kita putus asa.
Epictetus berkata bahwa sesungguhnya semua hal itu bukanlah
penyebab kita sedih, stres, galau, dan lain-lain. Menurut Stoisisme,
peristiwa-peristiwa tersebut adalah netral (tidak baik, tidak buruk).
Namun, persepsi, anggapan, dan pertimbanganlah yang membuat itu
semuanya menjadi "buruk”. Hah?Gimana?

Dalam Filosofi Teras, ada pemisahan antara apa yang bisa ditangkap
oleh indra kita /impression), dan interpretasi atau makna atas apa
yang kita lihat dan dengar tersebut /representation). Kita sering kali
gagal memisahkan keduanya. Pada umumnya, kita serta-merta
memberikan interpretasi/ penilaian lvalue judgment) dan pemaknaan
dari sebuah peristiwa yang dialami. Peristiwa itu sendiri hampir selalu

netral, tetapi kemudian menjadi "positif" atau "negatif" karena
interpretasi dan makna yang kita berikan.

95