Page 27 - พุทธปรัชญาที่ปรากฏในงานวรรณกรรมของรพินทรนาถ ฐากูร
P. 27
๑๔
ี
้
มีความหลากหลายโดยพฤตกรรม จารีต หรือประเพณ แตเรืองเหล่านหาใช ่
ี
่
่
ิ
ความโหดร้ายไม่
ื
้
ั
ั
การกลืนกนเนอสัตวคือบาปขันพนฐาน และยอมรบกนอยาง
์
้
่
ิ
้
ื
ุ
ี
ั
่
่
้
ิ
ี
ั
ดบด เพยงแคเราไม่ยอมให้หวใจของเราพองโตขึนอยางไม่หยดหยอน การขด
่
ู
ั
่
ขืนตอความโหดรายนนเปนสิงไดยนอยเสมอ แตเรายงคงโหดรายอย่างไร้
่
่
ั
ิ
้
้
้
้
็
่
ความปราณีไดอยางงายดาย
่
่
้
็
้
ิ
ความจรง ในบรรดาพวกเรา หากมีใครสักคนไม่ร่วมวงดวย กถูก
่
่
้
ั
็
เรียกวา เปนคนบา แตหลังจากความสงสารของเราถูกปลุกเราแล้ว เรายงคง
้
้
ี
่
่
ั
ื
้
ื
ี
ิ
ควบคุมความรูสึกของเรา เพยงเพอทีจะเข้าร่วมกบผูอนในการคราชวต เรา
่
่
ู
ชอวา ดถูกทุกสิงทีดีในตัวเรา
่
่
่
่
ื
๒๓
ข้าพเจาไดตดสินใจทีจะทานอาหารมังสวรัต”
ิ
้
ั
ิ
้
่
์
็
่
ิ
ในอดต บคคลสำคัญของโลก ไม่วาจะเปนนกปรชญา นกวทยาศาสตร และศิลปนไดพดถึง
้
ั
ุ
ี
ู
ั
ั
ิ
ิ
ิ
มังสวรัตไวมากมาย เชน เพลโต, ไอนสไตน, โสเครตส, ชาลส์ ดาวน, โอแซค นวตน, วอลแตร, ตอล
้
ิ
์
่
ี
์
ิ
ั
์
สตอย, ลีโอนาโด ดาร์วนซี, เบนจามิน แฟรงคลิน, รพินทรนาถ ฐากร, อัลเบอร์ต สไวเซอร์, จอรจ
ู
ิ
๒๔
เบอร์นาด ซอร และมหาตมะคานธ
ี
์
ี
ึ
้
่
ั
จงเห็นไดวา ท่านรพนทรนาถ ฐากรเปนนกกว นกคิด และมหวใจประกอบด้วยเมตตาและ
็
ั
ิ
ู
ี
ั
ิ
้
่
ั
ิ
็
ั
ื
่
่
้
้
่
ื
กรุณาสงสารตอเพอนร่วมโลก ทังไดชอวา เปนนกลงมือปฏบตดวยตนเอง ในการสร้างความรักความ
ั
ุ
้
้
้
่
์
ิ
่
ื
่
ิ
ั
ั
้
เมตตาตอเพอนสรรพสัตว ดวยการรบประทานอาหารมังสวรัตมาตงแตอายยงนอย และสิงนีอาจเป็น
่
ื
ี
ี
้
ปจจัยหนงทีทำใหท่านมีสุขภาพกายสุขภาพใจด มีมันสมองด และมีอายยนถึง ๘๐ ป ี
่
ุ
่
ั
ึ
ิ
๒.๑.๖ วาระสุดท้ายแห่งชีวต
้
ุ
ในชวงปจฉิมวยของท่านรพินทรนาถ ฐากร เมืออาย ๗๐ ป ท่านไดเริมเขียนภาพ และ
ั
่
่
ี
ั
ู
่
่
เขียนตดตอกนภายในเวลา ๑๐ ป ไดถึง ๓,๐๐๐ ภาพ และได้นำผลงานเหล่านีไปแสดงตามทีต่างๆ ทัง ้
้
ี
ั
ิ
้
่
ี
้
่
ิ
้
ในและนอกประเทศอนเดย รวมทังทีปารีสดวย
ในชวงสิบปสุดท้ายของชวต ท่านรพนทรนาถ ฐากร ยงคงดำเนินกจกรรมทางสังคมอย ่ ู
ิ
ั
ู
่
ี
ี
ิ
ิ
่
ื
่
อยางตอเนอง ท่านไดเรียบเรียงงานเขยนตางๆ ออกมาไดเปนหนงสือ ๑๕ เล่ม ในจำนวนนีรวมถึงงาน
้
้
่
ี
้
ั
็
่
เขียน Punashcha (ค.ศ. ๒๔๗๕) Shes Saptak (ค.ศ. ๒๔๗๘) และ Patraput (ค.ศ. ๒๔๗๙) ท่าน
่
ิ
้
่
ยงทดลองสร้างผลงานแนวใหมๆ เชนบทเพลงร้อยแกว และละครเตนรำ เขียนนวนยายเพมอกหลาย
ิ
ั
ี
้
่
่
่
เรืองเชน Dui Bon (ค.ศ. ๒๔๗๖) Malancha (ค.ศ. ๒๔๗๗) และ Char Adhyay (ค.ศ. ๒๔๗๗)
่
้
นอกจากน ท่านรพนทรนาถยงใหความสนใจกับวิทยาศาสตร์ ชีววิทยา ฟิสิกส์ และดาราศาสตร์ ซึง
้
ิ
ั
ี
๒๓ สมาคมมังสวรตนานาชาต ประเทศอนเดย, ครบรอบ ๑๕ ปี สภามงสวรตโลก พ.ศ. ๒๕๑๘ (ค.ศ.
ิ
ั
ิ
ั
ั
ิ
ิ
ี
ิ
ิ
ี
่
๑๙๗๕), [ออนไลน์], แหล่งทมา : ttps://ivu.org/history/east/tagore.html [๒๗ เม.ย. ๒๕๖๑].
๒๔ สมจิตรา กิตตมานนท, “ประวัตและพัฒนาการการกินเจในพระพทธศาสนามหายาน”, สารนพนธ ์
ิ
ุ
ิ
ิ
์
ุ
ี
ุ
พทธศาสตรดษฎบัณฑิต, หน้า ๕๖.
