Page 29 - พุทธปรัชญาที่ปรากฏในงานวรรณกรรมของรพินทรนาถ ฐากูร
P. 29
๑๖
่
่
ี
ไดรับการบมเพาะมาในบรรยากาศแห่งเสรภาพ เสรีภาพจากการครอบงำของความเชือใด ๆ ทีมีบท
้
่
๒๖
ั
้
่
ั
ั
้
ู
่
็
บงคับภายใตอำนาจเดดขาดของคัมภร์หรือคำสอนของผูบชาทีรวมกลุมจดตงบางกลุม”
ี
้
่
็
้
่
ั
ิ
่
ิ
้
ั
เมือมองทางดานวฒนธรรมกจะเห็นไดวา ตระกลฐากูรหาใชพวกพราหมณ์ทีปฏบตตนตาม
่
ู
่
ุ
่
ลัทธศาสนาฮนดอยางเคร่งครัดแตอยางใดทังสิน พวกเขามความเปนสากลและมีทัศนะในเชงมนษย
้
ู
ิ
่
่
ิ
้
ิ
็
ี
ั
ั
่
่
่
ื
้
็
ิ
็
ื
ึ
ึ
ิ
่
ิ
นยมยงกวาชาวเบงกอลลีในสมัยนน จงไม่มีทัศนะทีจะยดถือในลทธความเชอหรอความเปนกลุมเปน
่
้
พวกแตอยางใดทังสิน ความเปนพราหมณ์ของตระกลนกพฒนาขึนมาในลักษณะทีแปลกมาก เดม
ี
็
้
็
้
้
ู
่
่
ั
่
ิ
่
ู
ทีเดยวพวกเขาอยในตระกูลพนทโยปธยายะของกลุมวรรณะพราหมณในแควนเบงกอล แตบรรพบรุษ
ุ
ั
ี
่
้
ั
่
์
่
ของตระกลนท่านหนงสูญเสียวรรณะของตนเพราะไปรับใชผูปกครองชาวมุสลิม นบตงแตนนพวกเขาก็
ั
ึ
ั
ั
้
้
้
ู
ี
่
้
้
ไดรับการดถูกจากพวกวรรณะพราหมณ์ทีปฏบตตนอย่างเคร่งครัดว่าเป็นพราหมณ์พิราลี อาจจะเป็น
ิ
ิ
ั
้
่
ู
่
้
ี
้
่
้
ู
่
ี
้
้
้
่
่
เพราะการเปลียนแปลงเชนนเองทีทำใหตระกลนมีการเรียนรูในลักษณะทีกาวหนาทีสุดตลอดหลาย
่
่
๒๗
ชวงคนทีผ่านมา
ู
ิ
้
ิ
้
ั
่
่
สรุปวา ท่านรพนทรนาถ ฐากร เกดและเตบโตขึนมาภายใตครอบครวทีกล่าวไดวาเปน
้
็
่
ิ
ั
่
ิ
่
ื
ิ
ั
ตระกลทีดมดำในวฒนธรรมของอินเดยและศาสนาพราหมณ ครอบครวจงถือวามีอทธพลตอความคด
์
ึ
่
ู
่
่
ี
ิ
ของทานเปนอยางมาก หากแตความคิดของท่านไดถูกบมเพาะมาในบรรยากาศแห่งเสรภาพ เสรีภาพ
่
้
็
ี
่
่
่
้
จากการครอบงำของความเชือทีมีบทบงคับภายใต้อำนาจของคมภร์หรือคำสอนใด ๆ จงกล่าวไดวา
ั
ี
่
่
ั
ึ
่
์
็
ตระกลของท่านเปนสากลและมีทัศนะในเชงมนษยนยม และเปนตระกลทีมีการเรียนรในลักษณะ
ู
่
ิ
ิ
ู
้
ุ
็
ู
้
่
กาวหนามาหลายชวงคน
้
๒.๓ ผลงานวรรณกรรมทประพันธเป็นภาษาองกฤษของทานรพินทรนาถ ฐากร
ั
่
ู
ี
์
่
่
็
ผลงานวรรณกรรมของท่านรพินทรนาถ ฐากร ตลอดชวตของท่าน มีอยเปนจำนวนมาก
ู
ู
ี
ิ
ั
สามารถแบงออกเป็น ๒ กลุมคือ ๑. งานวรรณกรรมทีเปนภาษาเบงกอลี อนเปนภาษาถินกำเนดของ
่
ิ
่
็
่
็
่
่
่
่
่
ั
็
็
ท่าน และ ๒. งานวรรณกรรมทีเปนภาษาองกฤษ ทีท่านแตงเปนภาษาอังกฤษโดยตรง และทีแปลจาก
ั
่
่
่
ึ
ั
ภาษาเบงกาลีเปนภาษาอังกฤษอกทอดหนง แต่ด้วยงานวิจยนี ผูวิจยมุงศึกษางานวรรณกรรมกลุมที ่
็
ี
้
้
ั
่
็
่
ั
็
สอง ซึงเปนภาษาองกฤษ เพราะเปนทีรูจกแพรหลาย และมีการแปลออกเปนภาษาต่างๆ ทัวโลก
็
่
้
่
ั
ั
้
่
ิ
ั
้
็
ดงนน ผูวจยจะไดนำผลงานวรรณกรรมทีประพนธเปนภาษาองกฤษของท่านรพนทรนาถ ฐากร มา
ั
ู
้
ั
์
ิ
แสดงไว โดยแบงงานออกเปน ๓ ช่วง ดังนี
่
้
็
้
้
๒.๓.๑ ในช่วงตน
ในชวงตน หมายถึงชวงอาย ๕๑-๖๐ ป ท่านรพนทรนาถ ฐากร ไดสร้างงานวรรณกรรมท ี ่
ู
้
่
้
่
ี
ิ
ุ
เปนภาษาองกฤษ ดงน ้ ี
็
ั
ั
ั
๒๖ รชฎาวรรณ รองทอง, “การสรางสรรค์การแสดงร่วมสมยเพอสือสารปรัชญานิเวศวิทยาแนวลึกจาก
ั
ื
่
้
่
์
ิ
กวนิพนธของ รพนทรนาถ ฐากูร”, วทยานิพนธนิเทศศาสตรมหาบัณฑิต, (สาขาวชานิเทศศาสตร : จุฬาลงกรณ์
ี
ิ
์
์
ิ
มหาวทยาลัย, ๒๕๕๔, หน้า๖-๗).
ิ
๒๗ พยบแดด, โรงเรียนใตร่มไม โลกทังผองพบรวงรงทพกพง, พมพครงท ๒, (กรงเทพมหานคร :
ั
่
่
ั
้
ี
ิ
ี
ุ
ิ
ั
้
้
ั
้
์
ิ
สำนักพมพคำหอม, ๒๕๓๖), หน้า ๒๗.
์
