Page 100 - BUKU UNSUR TAUTAN CHANGED

rangsangan lain yang mengganggu penumpuan. Kesan daripada
tumpuan penuh ketika pengajaran guru, saya bukan sahaja

mudah memahami, menguasai dan mengingati sesuatu tema
atau topik bahkan guru berasakan bahawa pengajarannya tidak
diremehkan oleh murid. Tidak melakukan perkara yang tiada
kaitan seperti membuka laman sesawang YouTube pada paparan

lain, melayari laman sosial, bermain permainan digital,
bersembang atau bergosip dengan rakan-rakan di aplikasi
Whatsapp dan Telegram merupakan antara usaha saya dalam

menumpukan perhatian ketika pengajaran guru terutamanya
ketika proses pengajaran dan pembelajaran dalam talian
sepanjang fasa penularan pandemik Covid-19. Ibnu Majah

seorang ulama Islam terkenal pernah menggesa murid
memberikan sepenuh perhatian kepada guru dalam usaha meraih
ilmu pengetahuan dengan duduk di hadapan guru secara sopan,

tenang dan khusyuk, serta memandang kepada guru dengan
penuh tumpuan. Tegasnya, bagi menunjukkan rasa hormat
terhadap guru adalah penting bagi saya menumpukan sepenuh

perhatian ketika pengajaran guru.

Selain itu, rasa hormat terhadap guru saya tonjolkan melalui
sikap saya yang sentiasa beradab apabila berhadapan dengan
mereka. Perkara ini merujuk kepada makna kebaikan akhlak,

sikap, sifat dan perilaku saya apabila berhubungan dengan guru.
Impaknya saya bukan sahaja dapat mendisiplinkan diri dengan

mengawal semua aspek tingkah laku yang berasaskan nilai, etika,
moral, budi bicara, budi pekerti, kesopanan dan kehalusan
bahkan akan memudahkan pemahaman saya memahami ilmu
pengetahuan. Sebagai contoh beradab apabila berhadapan

dengan mereka ialah saya akan mengaktifkan kamera video
pada alat peranti, menetapkan mod senyap mikrofon supaya
dapat mendengar penerangan guru dengan jelas dan menutup

sebarang bunyi latar yang boleh menganggu kelancaran kelas,
dan memberikan respons yang sewajarnya sepanjang proses
pengajaran dan pembelajaran dalam talian. Seorang sarjana

Islam ada menyatakan bahawa murid tidak akan mampu memiliki
ilmu dan mengambil manfaat daripada ilmunya, melainkan
dengan cara beradab dengan ilmu dan beradab dengan

100