Page 134 - ព្រះគម្ពីរសម្ពន្ធមេត្រីថ្មី
P. 134
មា៉ាក្ត 7:10 128
ុ
10
ូ
៉ា
ី
គា
់
អៅ គង់ វង្ស េក៏បានល្អអម៉ាលារះ ! ដ្បិត មអស បាន បគ្បថា :
a
‘ ច្រ គោរ្ ឪ្ក និង មាយ រប្ត់អក ’ អេើយ ថា :
ូ
ុ
នា
ដេ
b
‘ ្្រូវប្្បហារជីវ ិ ្ អក បដល គជរ្បមាថ ឪ្ក ឬ មាយ ’ ។
ុ
នា
ដេ
11
ិ
:
ុ
ើ
តែ
ិ
បថន េករលគ្ វ ិ ញ េករល់គ្ នយយថា ‘ ្បសនអប មនស្ស មក នយយ
្
្
ិ
់
៉ា
់
្
ុ
្
្
ញា
វែ
:
្
ុ
៏
ី
ុ
ឹ
នង ឪពក ឬ មយ ថា “ េកអដាយថដល ខ ្តរូវ ជន អោកឪពកេកមយ អៅជា
្
ំ
្
ូ
ុ
12
្
ើ
្
់
័
វែ
ថា
័
់
វែ
គរបាន រួចអេយ ” ( គរបាន មនេតនយថ្បថា តគ្យ ថាយ ្ពរះ ) េករលគ្
័
់
13
់
្
្
្
វែ
់
ថលង ឲ្យ េកអនារះ អធ េ ស្មប ឪពក មយ អទៀតអឡើយ ’ ។ េករលគ្ អធើឲ្យ
ើ
ី
្
វែ
ុ
វែ
់
្
្ពរះបនល របស ្ពរះ អៅជា អម�ៈ ដអចរះ អដាយ ទអនៀមទមប ថដល េករលគ្ បាន
ំ
ូ
់
លា
្ទ
្
់
្
ូ
14
ទទល តៗគ្ ។ េករលគ្ ក អធ ការ ្សអដៀង ថបបអនរះ ជាអ្ចន ថដរ ” ។ បនាបមក
្
៏
ើ
វែ
់
ួ
្
្ទ
្
់
ើ
c
្ពរះេង ្ទង អៅ េងមនស្ស មក មងអទៀត អេយ មនបនល នង ពកអគ ថា ៖
វែ
្ទ
គា
់
ើ
ួ
ុ
ឹ
្
ូ
ូ
15
ម
ី
ុ
ូ
ំ
ញា
ើ
វែ
្
្
់
ី
្
់
់
“ ចរ េក ទាំងេសគ្ សាប ខ អេយ យល ចរះ គ្នេ ព ខ្ងអ្រៅ ចល កង មនស្ស
ុ
ូ
្
ុ
ុ
d
ឺ
ី
ុ
ី
ុ
វែ
ថដល អាច អធើឲ្យ មនស្ស អ្េមង បាន អឡើយ គ េវែៗ ថដល អចញ មក ព មនស្ស
16
ុ
វ ិ ញ អទ ថដល អធើឲ្យ មនស្ស អ្េមង ។ េកណ្ មន ្តអចៀក សាប ចរ សាប់
ូ
្
វែ
់
្
្
e
ុ
ចរះ! ”។
17
្
ូ
អៅអពល អចញព េវែងមនស្ស ្ពរះេងគា យង ចលអៅ កង ែ្ទរះ ពួក សិស្ស របស ់
ី
ុ
ុ
ូ
18
គា
្ពរះេង ទល សរ ្ពរះេង េព ពាក្យឧបម អនរះ ។ ្ពរះេង ក មនបនល ថា៖ “ អត ើ
ី
ំ
គា
៏
ួ
គា
ូ
្ទ
ូ
្
់
្
្
ើ
៏
្
់
េក រលគ្ ក ខវែរះសមតថាភាពយលដឹង ដលថាកេ្ង ថដរ ឬ ? អត េក រលគ្ មិន យល ់
់
្
់
ឹ
់
ី
្
វែ
វែ
ូ
ុ
អទ ឬ ថា េៗ ទាំងេស ព ខ្ងអ្រៅ ថដល ចល កង មនស្ស មិនអាច អធើឲ្យ មនស្ស
ី
់
ុ
ុ
19
អ្េមង បានអឡើយ ? ដ្បត វា មិន ចល កង ចិតតែ អទ គ ចលកង អពារះ អេើយ អចញ
ូ
ិ
្
្
ឺ
ូ
ុ
ុ
អៅ កង បងន ” ។ ដអច្រះ ្ពរះេងគា បញ្ក ថា អាហារ ទាំងេស់ សទ ថត បរិសទ ។
ជា
ុ
ូ
្
្ធ
ុ
គា
្ធ
់
់
ុ
20
្ពរះេងគា មនបនល អទៀត ថា ៖ “ គ េវែ ថដល អចញមក ព មនស្ស វ ិ ញ អទ ថដល អធ ឲ្យ
ី
ឺ
ី
វែ
ើ
ុ
្ទ
ូ
21
ំ
មនស្ស អ្េង ។ ដ្បត គនត អា្កក អចញមក ព ខ្ងកង គ ព ចត របស មនស្ស
ិ
់
ិ
់
តែ
ុ
ម
ី
្
ឺ
ុ
ី
ិ
ុ
22
់
ើ
ី
ំ
៌
លា
ូ
ួ
់
ដច ជា េអពេសលធម ខ្ងែវអេទ ការលច ការកាប សមប ការែិតក្បត ការ
លា
់
ូ
a
ុ
7:10 《និក្ខមនំ》20:12; 《ទតិយកថា》5:16។
b
7:10 《និក្ខមនំ》21:17; 《អលវ ី វ ិ ន័យ》20:9។
c
ុ
7:14 ឯកសារបរណខលារះគ្ន “មងអទៀត”។
ម
្
d
7:15 មនស្ស―ន័យ្តង់គឺ “គ្ត់”។
ុ
e
ុ
7:16 ឯកសារបរណខលារះគ្នខអនរះ។
ម

