Page 8 - Angewandte Theravada Praxis (ไทย-Pali-Deutsch) Long Version
P. 8

Die Gefolgschaft des Erwachten praktiziert in korrekter Manier

        4. สามีจิปฎิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ - (สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ ้าหมู่ใด ปฏิบัติสมควรแล ้ว)
        Sāmīci-patipanno bhagavato sāvaka-sangho,
        Die Gefolgschaft des Erwachten praktiziert mit Integritaet

        ยะทิทัง - (ได ้แก่บุคคลเหล่านี้ คือ)
        Yadidam - Das ist/sind

        จัตตาริ ปุริสสะ ยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา – คู่แห่งบุรุษสี่คู่ นับเรียงตัวได ้แปดบุรุษ - อริยบุคคล 8
        cattāri purisa-yugāni attha purisa-puggalā:
        Die vier Paare von Männern, die acht Arten von edlen Wesen (siehe Ausführung *)

        เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ - (นั่นแหละ สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ ้า)
        Esa bhagavato sāvaka-sangho  dies sind die Schüler des Erhabenen, die Sangha,

        5. อาหุเนยโย - (เป็นผู้ควรแก่สักการะที่เขาน ามาบูชา)
        Āhuneyyo - würdig Geschenke zu empfangen

        6. ปาหุเนยโย - (เป็นผู้ควรแก่สักการะที่จัดไว ้ต ้อนรับ)
        Pāhuneyyo - würdig der  Gastfreundschaft

        7. ทักขิเนยโย - (เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน)
        Dakkhineyyo - würdig Gaben zu empfangen

        8. อัญชะลีกะระนีโย - (เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรท าอัญชลี)
        Anjali-karanīyo - würdig Respekt zu erfahren,

        9. อะนุตตะรัง ปุญญะเขตตัง โลกัสสาติ – (เป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ดังนี้)
        Anuttaram punnakkhettam lokassāti. - das höchste Verdienstfeld für die Welt.

        กราบ (verneigen)



















        Ausführung *) Die vier Paare von Männern, die acht Arten von edlen Wesen

        ผู้ฟังและปฏิบัติตามค าสอนของพระพุทธเจ ้าจนสามารถละกิ เลสเป็นพระอริยบุคคลชั้นใดชั้นหนึ่งใน 8 ชั้น หรือ 4 คู่ คือ
        โสดาปัตติมรรค – โสดาปัตติผล,
        สกทาคามิมรรค - สกทาคามิผล,
        อนาคามิมรรค - อนาคามิผล,
        อรหัตตมรรค - อรหัตตผล

        sotapanna (Strom-Eintreter) - (1) der Weg zum Strom-Eintretenden; (2) die Realisation des Strom-Eintretendens
        sakadakami (Einmal-Wiederkehrender) - (3) der Weg zum Einmal-Wiederkehrenden; (4) die Realisation des Einmal-
        Wiederkehrendens
        anagami (Nicht-Wiederkehrender) - (5) der Weg zum Nicht-Wiederkehrenden ; (6) die Realisation des Nicht-Wiederkehrendens
        arahant (Erhaben-Sein) - (7) Der Weg zum Erhaben-Sein (Arahant) ; (8) die Realisation des Erhaben-Seins (Arahant)
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13