Page 303 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 303

зовых  сосудов  Западного  Кжоу  (Сичжоу  тунци  дуаньдайчжун-ды
            кайгун  вэньти),— «Каогу  сюэбао»,  1962,  №  I.
        218.  Т а н  Л а н ь ,  Предисловие  к  каталогу  бронзовых  сосудов  из  коллек-
            ции  музея  провинции  Щэньси  (Шэньсишэн  боугуаиь  цан  цинтунци
            туши  сюйянь), Пекин,  1960.
        219.  Та  о  Цзун-и,  Заметки  отдыхающего  от  пахоты  (Наньцунь  чжогэн
            лу),  Пекин,  1959.
        220.  Фу  Чао-ян,  Толкование  образцов  диалектной  лексики  (Фанъянь-
            цзы  ли ши), Пекин,  1957.
        221.  Ф э й  Сяо-тун,  Исследование  системы  брака  и  социальной  органи-
            зации  у  чжоусцев  (Чжоуцзу  хуньинь  чжиду  цзи  шэхуй  цзучжи  и
            као),— «Цинхуа  Чжоукань»,  1936,  т. 41, №  7.
        222.  Х у а н  Л  е,  Комментарий  к  данным  о  социальном  характере  Хань,
            содержащимся  в  ханьских  надписях  на  деревянных  табличках,—
            «Лиши  яньцзю»,  1967, № 2.
        223.  Хун  Май,  Заметки  из  студии  Жунчжай  (Жунчжай  суйби),  Шан-
            хай,  1935.
        224.  Ц з  я н ь  Бо-щзань,  Очерк  истории  Китая  (Чжувго  шиган),
            Чунцин,  1947.
        225.  Ц ю  Ц з ю а н ь,  Дополнение  комментария  к  Великому  Учению
            (Дасюэ  яньи бу),  Сучжоу,  1895.
        226.  1Д н ь  Д  а-с и н ь,  Записи  бытовых  речений  (Хэнъяиь  лу),  Шанхай,
              я
            4936.
        227.  Ч ж а н  Тай-янь,  О  диалектах  (Синь  фанъянь),  Бэйпин,  1907.
        228.  Ч ж а н  Цзы-хэ,  Введение  в  изучение  медицины  (Исюэ  жумынь),
            Шанхай,  1933.
        229.  Ч ж  а о  И.  Сборник  заметок,  написанных  на  досуге  (Кэюй  цун
            као),  Пекин,  1959.
        230.  Ч ж  у  Фа  H-in у,  Изучение  надписей  на  костях.  Письменность
            (Цэятусюэ.  Вэньцзы  пянь), Шанхай,  19Э2.
        231.  Ч э н ь  Бан-хуай,  О  ханьских  табличках  из  Увэй  (Лунь  хань-
            цзянь),— «Касгу»,  1962, № 5.
        232.  Ч э н ь  В з  й-с  ю а н ь ,  Действительно  ли  в  древнекитайском  общест-
            ве  был  групповой  брак?  (Чжунго  гудай  шэхуй  го  ю  цюньхунь  чжиду
            ма?),—  «Шихо  баиьюзкань»,  1936,  т.  4, №  10.
        233.  Ч э н ь  Гун-чжоу,  Погребальный  ритуал  по  данным  «Шисанли»  и
            «Цзисили»  (Шисанли  цзисили  чжун  соцзицзай-ды  санцзан  чжиду),—
            лКас<гу  оюэбао»,  1956,  № 4.
        234.  Ч э н ь  Мэн-цзя,  Датировка  иньских  надписей  (Иньсюй  буцы
            дуаньдайскУэ),  этюд  II,— «Каогу  сюэбао>,  1934,  т.  8, № 2.
        235.  Ч э н ь  М э  н-ц з я,  Общий  свод  сведений  об  иньских  гадательных
            надписях  (Иньсюй  буцы  цзуншу),  Пекин,  1956.
        236.  Ю й  Си  н-у„  Исследование  надписи  на  сосуде  «Мао-бо  Бань-гуй»
            (Mao-i6o  Бань туй  као),— «Сборник  статей  1941  г.»  (Синь  сы  вэньлу
            чуцзи),  Бэйпин,  1941.
        237.  Я и  Ш у-д  а,  Толкования  надписей  на  бронзе  из  студии  Цзивэйцз-юй
            (ДЛзивэйцзюй цзиньвэнь шо),  Пекин,  1959.
        238.  Я н ь  Чж.и-туй,  Домашние  наставления  господина  Яня  (Яньши
            цзя'сюнь),  Шанхай,  1933.
            На  дунганском  языке
        239.  Я н ш я н с ы н  Ю.,  Токмакокий  диалект  дунганского  языка  (Хуэйчу
            йуянди  тохма  фок-ян),  Фрунзе,  1932.
            На  японском  языке
        240.  К а к у  М э й к о н  (Го  Мин-кунь),  Исследования  семейной  орга-
           низации  и  языка  китайцев  (Тюгоку-но  кадзокусэй  оёби  гэнго-но
            кэнкю),  Токио,  1964.
        241.  К а т о  Д з ё к э н ,  Изучение  семейной  организации  в  древнем  Китае
            '(Сина  кодай  кадаоку  сэйдо кэнкю), Токио,  1940.
        294
   298   299   300   301   302   303   304   305   306   307   308